一二三四五六七 孝悌忠信礼义廉 ——蒲松龄《三朝元老对联》 中华文化博大精深 诗的类型有许多种 除了我们平时所见的诗 还有一些别致的诗 “十字令”,就是以1-10数字为开头 共10句,每句四、五字 依次排列,形式工整,亦庄亦谐 《怨郎诗》 卓文君(存疑) 一朝别后,二地相悬。 只说是三四月,又谁知五六年? 七弦琴无心弹,八行书无可传。 九连环从中折断,十里长亭望眼欲穿。 百思想,千系念,万般无奈把郎怨。 万语千言说不完,百无聊赖,十依栏杆。 重九登高看孤雁,八月仲秋月圆人不圆。 七月半,秉烛烧香问苍天, 六月三伏天,人人摇扇我心寒。 五月石榴红似火,偏遇阵阵冷雨浇花端。 四月枇杷未黄,我欲对镜心意乱。 忽匆匆,三月桃花随水转。 飘零零,二月风筝线儿断。 噫,郎呀郎,巴不得下一世, 你为女来我做男。 卓文君内心的悲愤和伤心都融入了这首诗中,字字珠玑,饱含深情,百转千回。这份深情最后唤醒了司马相如内心对文君那份感情,亲迎卓文君到长安。 《红楼梦》十字令 一笔好字, 二等才情,三斤酒量, 四季衣服,五子围棋, 六出昆曲, 七字歪诗,八张纸牌, 九品头衔,十分和气。 这是《红楼梦》中曹雪芹用此形式为一清客画像,寥寥数字就把人物的形态描绘得栩栩如生,一个鲜活的人跃然眼前。 《山村咏怀》 邵雍 一去二三里,烟村四五家。 亭台六七座,八九十枝花。 单调的数字也可以把诗写得这么美,简简单单的几句话就描绘了一幅山水田园的画面,读完让人的心情也变得宁静。 十字令对联 一叶孤舟, 坐着二三个墨客,启用四浆五帆, 经历六滩七湾, 受尽八颠九簸,可叹十分来迟。 十年寒窗, 进过九八家书院,抛却七情六欲, 苦读五经四书, 应考三番两次,今年一定要中。 相传为明代画家徐渭与友人泛舟时所作。上联从一写到十,下联则倒转顺序,对仗工整。一朝中举,才不辜负自己十年寒窗的努力,读来引人深思。 《归田琐记》 梁章钜 一命之荣称得,两片竹板拖得, 三十俸银领得,四乡地保传得, 五十嘴巴打得,六角文书发得, 七品堂堂考得,八字衙门开得, 九品补服借得,十分高兴不得。 做一个让人民爱戴的清官不容易,在其位谋其职。这首诗将一个贪官的形象生动的展现在我们眼前,讽刺意味十足。 《一轮明月满乾坤》 吴承恩 十里长亭无客走,九重天上现星辰。 八河船只皆收港,七千州县尽关门。 六宫五府回官宰,四海三江罢钓纶。 两座楼头钟鼓响,一轮明月满乾坤。 这首诗出自《西游记》,倒转顺序从十写到一,诗文本身也没有什么具体的意义无非是当时唐僧师徒所看到的景象:夜深人静。 元曲字令 一两句别人闲话, 三四日不把人门喳, 五六日不来呵在谁家? 七八遍买龟儿卦, 久已后见他么,十分的憔悴煞。 简简单单的一个十字令就把一个女子的思念和猜疑都描绘出来了,彼此怀疑最终受折磨的只能是自己,想要感情持久还是需要相互信任。 《李元调赋诗两首》 李元调 (其一) 一名大乔二小乔,三寸金莲四寸腰。 买得五六七包粉,打扮八九十分娇。 (其二) 月儿十九八分圆,七个才子六个癫。 五更四点鸡三唱,二月怀抱一枕眠。 这两首诗是李元调当年想灭六才子的威风而作,当年六才子请李元调赋诗,咏两江事物,并需将数字从一到十化入诗中。李元调一笑于是随口吟诵出第一首诗。 大乔小乔是三国时吴国的美女,无疑是两江人物,而且诗中数字齐全,依序而列,无可挑剔。 六才子不服又要这位李大人将数字从十到一再化出一首即景诗来。于是就有了这第二首诗,这诗虽属戏,但句句是眼前实情实景,又暗含对六才子的揶揄。 |
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