|
第二步：回复关键字“入群”，自动获取群主微信号 第三步：备注单位、姓名，加群主微信验证 度一切苦厄，是菩萨立下的大愿。可世间苦难极多，当菩萨未到时，应该如何？我想，这应是电影《我不是药神》的精神内核。 先看电影名。“我”不是药神，那谁是神？“我”又是谁？ （一）谁是药神男主人公程勇是一个失败至极的男人。影片开头便将镜头对准了穷困潦倒的他：乱糟糟的头发，邋遢的胡须，惺忪的眼神，开着门可罗雀的壮阳药品店。可他偏偏是最无法阳刚起来的男人：父亲病重却看不起病，妻子嫁了新贵，更要带儿子去国外，房东在催租，儿子买双新球鞋便让他的钱包空空荡荡。父重病、妻已离、子将散……惨，真的惨。可偏偏是他最后被称为药神，而他又坚称自己不是药神。为什么？ 他是药神吗？是。因为他有便宜药，他给了很多贫困家庭活下去的希望，所以大家称他为药神。 他是药神吗？不是。因为他刚开始只想赚钱。后来他想救人时，也只能给上海的病人提供药，后来，他又被迫只能给老顾客供药。当他想给全国的病人供药时，他便被抓了，何其讽刺。他是药神吗？不是。因为当他金盆洗手时，他最初救的王受益便第一个死去，又是何其讽刺。 那谁是药神？ 是正版药商吗？理论上讲，是。因为他们有药，不少人还依靠他们的药活命。但他们又不是，因为他们用药保住了病人的命，却又吸干了他们的血。如果他们是药神，那么也是个极恶的神。 药神是印度药商吗？也是也不是。因为他们在印度是神，却来不了中国，而且在中国还被称为假药，换言之，即是妖魔。而整部影片讲述的就是“正神”对“妖魔”的剿杀，又是何其讽刺。 那谁是药神？很简单，那要看谁最后解决了问题。是谁？是政府。几项政策的出台就让所有的问题就不再是问题。无论是只能救一个群体的程勇，还是只救富人的正版药，或者只救一个区域的印度药，他们和政府比起来，算不上神。 可，神一开始为什么不出现？ （二）资本与政府的角逐纵观影片，最有权力的似乎不是贵为二级警监的局长。因为他也被迫喊出了：“你以为我容易吗？”他的压力来自于正版药商。因为按照国际通则，局长必须要保护他们的利益。不仅中国，就连印度政府也要按照他们的要求而关停本国药厂。他们代表的是大资本的力量。影片的时间节点也很有趣，2002年。因为2001年11月份中国才加入世贸组织。在那种大背景下，局长必须要服从大局，必须要遵守国际贸易规则，必须要保护国际资本的利益。这是核心，是一个官员所要有的大局观。他又何尝不知道强行断绝“假药”病人会闹，会出乱子？但是，不追查，会出更大的乱子。所以当下属撂挑子的时候，他才说出了那句意味深长的话：“你知道这样做的严重后果吗？” 但是，即使我们要遵守国际贸易规则，也请大家别忽略了另一件事：我们是社会主义国家。后来的问题怎么解决的？药进医保了，便宜了，大家都能吃得起了。说起来简单，但是这中间又很不简单。 局长容易吗？不容易。国家容易吗？更不容易。但是最后，相比以前变得容易的是病人，虽然这中间花了点时间，虽然还有很多医疗问题等待解决，还有很多同样的故事在上演，但是一个不可否认的事实是：我们在进步。“神”也需要慢慢积攒功力。 （三）芸芸众生药神明晓了。和神相对的是人。人又怎样呢？ 让我们看一下男主的团队。 除他之外，其余四个都是需要药的人，所以他才能成为领导。 牧师代表老人，王受益代表中青年，不足20岁的黄毛是少年，刘思慧的女儿是儿童。各个阶段都有，足可见导演用心良苦。一部好电影，于细节处见真章。 牧师代表的是神权。他常说的一句话是“上帝保佑你”。可上帝没有送来药品，也没有驱走病魔。正如中世纪欧洲的教会对黑死病无可奈何一样。只有当牧师加入走私团伙时，他才算是真真正正的救了一些人。他不是药神，宗教也不是。导演于此人物之用心可见一斑。还有一个有意思的场景不知大家有无注意到，就是当程勇在印度购药时，一群人抬着神像过街，另一些人在喷洒刺鼻的药物消毒。导演又让我想起了片名。这些神像也不是药神。 文弱的王受益。最脆弱的是他，最和气的是他，最先死的也是他。因为脆弱无法让疾病同情，和气无法让病魔远去。他只有在走最不像他的路时他才能活，一旦重归于常，死神也就来了。 刘思慧是个舞女，黄毛是个屠夫，都是最底层的人。但是他们的心灵却是很高尚。舞女管理着全上海的病友群，为众人谋福利。黄毛则一心周全身边的病友。他俩和衣冠楚楚的正版药商相比，不禁想起一句话：“仗义每多屠狗辈，负心多是读书人”。 黄毛死时程勇咆哮到：“他只是想活，他有什么错！”可整部影片黄毛都在表现他不怕死。民不畏死，奈何以死惧之。因为他是最底层的，最没希望的，药再便宜他也吃不起。他随时准备和人拼命，随时准备死。即使如此，他一直没有死。偏偏在他重燃了生的希望，想好好活，为此把头发剪了，把回家的车票也买了的时候，他死了。可能在现实世界中，像他这样患了重病的底层人只能等死。 从电影的角度讲，他必须死，也只有死。 导演给他安排了一种壮烈的死，也算是不太狠心。可他的死让人很难过，很难过。唯有长歌以哭！长歌以哭！ 药神也不能除一切苦，度一切厄。正如另一假药贩子所说：“这世界上最难治的病是穷病”。各国都在治这个病，可谁是真治，谁是假治，又能治多少，则因神而异，因国而异。我相信我的祖国。 （四）天人之际男主程勇从一个卑劣之人变成了近乎圣人。他是什么时候开始变的呢？在卖药之前不是，因为他在卖着劣质壮阳药，逃避着房租。从前妻的口中还能得出他是一个有家暴习惯的男人。刚开始卖药时他也不是，他只是为了钱。所以当有更大一笔钱给他时，他便放弃了卖药。有那么一个镜头，吕受益的妻子很感激的给他敬酒，他说“怪不好意思的”。是不好意思，因为他只是为了钱。 程勇后来开了服装厂，他对客户谄媚的姿态仍是一个只爱钱的形象。吕受益的妻子找到他，苦苦哀求他，他没理会，仍是选择了去陪客户。但是当他在歌厅里取乐，在病房听到吕受益的哀嚎，最后看到王受益的遗像时，他应该想到了，他的今天从哪里开始的。 他资本的原始积累是丑陋的。当他达成目标后，看到了曾经伙伴的惨死才动了恻隐之心。恻隐之心人皆有之，贤能勿丧尔。如果他没选择走私药救人而继续开服装厂，他将会成为另一个吃人血的资本家。可是他坚守了自己的善良。从这个意义讲，他完成了自我的飞跃。 他不再是受金钱束缚的人，虽不是神，却是接近完美自己的人。 他变成了真正的自己，实现了自我。 所以我们才如此感动。 其实我们每个人心里都埋藏着超越自己的愿望，可是我们又被太多东西羁绊。当我们看到男主超越自我时，完成自我升华时。我们就被深深的感动了。 他虽不是神，但是一个实现了真正自己的人。 在天人之际，他做成了最好的人。 虽不是药神，却近乎完人。 （五）几个细节小姑娘的眼神。 第一次是程勇去思慧家，在等待思慧洗澡时把自己脱光，这时思慧的女儿出现了。小姑娘的眼神让他羞愧难当。所以他最后放弃了纵欲。 第二次是宣判后他被送去监狱，有小姑娘的一个镜头。这时小姑娘的眼神满是崇拜与敬意。二者之间，男主已完成蜕变。 摘下的口罩。 第一次是程勇强迫各位群主摘下口罩。第二次是送别的群众为他自发摘下口罩。威逼之势与油然而生的敬意，一旦相比，便让人感觉到了崇高的伟大力量。 两次打架。 第一次是曹斌打程勇，是因为程勇欺负他姐姐。第二次是程勇要打曹斌，因为黄毛死了。他是想救人的。打与被打的转换，也是男主的转变。 曹斌请程勇吃饭之事也颇可玩味。第一次曹斌请程勇吃饭，程勇没答应，那是因为二人之间还有芥蒂。第二次出狱时一口答应，因为他们发现，他们是一类人。 脱衣服。 程勇为给思慧出气，拿大把的钱逼迫酒吧男跳钢管舞。思慧看着看着就眼泛滴泪花了。因为她想到了自己曾受的屈辱。可转眼程勇要送他回家，她一再拒绝，程勇再三坚持，她便明白了。那晚，她仍然脱下了自己的衣服。虽然和在酒吧不一样，但又有什么区别呢。对于思慧而言，脱下的是衣服，留下的是屈辱。可当程勇最后放弃离开，她笑了。为什么，因为这一刻，她被尊重。 （六）结语如果要用一句话来总结这部电影，我想说的是： 天人之际，没有神，只有人。 法律服务窗，您的随身法律专家！靠谱最重要！ |
|
|
