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今人的口头禅是“ 人不为己，天诛地灭 ”、“ 人为财死，鸟为食亡 ”、“ 宁做色下鬼，纵死也风流 ”。因此，今人见得则喜，即使其来路并不明朗、不正派，他也心安理得。 今人乐见种种获得，以为这是神通广大的表现，是顺风顺水的吉兆，是春风得意的见证；今人也就为了这种获得，处处欺哄瞒骗，直至不择手段，直至歇斯底里。 当逆流成为主流，就令今天越来越多的人们，由厌弃到羡慕，由声讨到效仿，同样敢将全副身心豁出，也好博得个名利双收，金碧辉煌。 当许多人就是这样现实的活着、疯狂的活着的时候，上天的千百双眼睛，无不将一切细节注视。天道巍巍，自会根据善与恶的言行、德与业的得失均衡众生。一切非份所得的代价，必定损德。人看不见损德的表现，人却必须亲临损德之后的种种遭遇。损德损到极处，他就绝不可能多活一天，也绝不可能死后依然享受荣华。 因果规律在自然领域里起作用，在生命领域里同样起作用——善有善报，恶有恶报，不是不报，时间不到，时间一到，马上就报。 德，决定能否得到，得的多少。 第一，人生的一切所得，都是以德交换，都是厚德载物。 人生所遇的一切幸运，都有生生世世积德的原因；人生所遇的一切不幸，都有生生世世行恶的原因。 一切所能得到的，都是因为曾经有过付出；但并非一切付出都能得到善报，而是一切足以积德的付出才能得到善报——德的有无决定能否得到，德的高低决定得的多少。 用无形之德，换有形外物，得不偿失。 第二，有时获得与丢失之间，获得外物并不一定是好事，丢失外物也并不一定是坏事。 从道德的角度而言，获得就意味着德的减损，丢失就意味着德的增添。 所以，过分吝惜而不懂得舍弃，外物虽是保住了，丢失的德也就收不回来，这是更大的浪费！ 生命在轮回，人生重在修德。 第三，生命不仅是此生此世，还有生前与身后。 生命在世世代代轮回，所以任何得失、善恶与正邪，都会在生命的全程中得到反馈。 人不可抹煞历史，更不能拒绝对自己任何时刻的作为承担全部责任。 当我们明白所得的根源在德，那么生命中所有发生的事情都是让我们觉知、都是让我们明白：今日发生之果，是过去累世的因，种下什么，收获什么。所以我们也就不会一味希求好报，而是意识到人生修好德最重要！ 别忘了要每天问问自己：您在自己生命银行里存了什么功德！ 老子的“贵生”思想，就是让我们返朴归真，是修德为重！ ⊙ ⊙本平台原创整理文章，欢迎转载，转载本文须注明，来源：道德经（微信ID：fangsheng365）。
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