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意解《道德经》第十一章： 空之为用 【原文】三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。 【注释】 万事万物都是阴阳的合体，本身都具有两面性。物有空缺也是如此，从这一侧看或许算是缺陷或缺点，但从另一侧看却可能是个难得资源。 正因为车毂里的一个个空洞，它才能够汇集三十根辐条构成转动的车轮，作为车载的用途。 捏烧陶土做成的器皿，正因为它是内里中空的，它才能够起到装盛物质的用途。 在四周封闭空间里开凿门与窗，正因为门空、窗空的出现，才让此空间变得通风透气便于出入，能作为居室的用途。 完整自有完整的好处，能即时体现价值。破损自有破损的利用，能有效发掘潜能。故而从乐观的态度看世界，万事万物的有与无、实与空、得与失、成与败都不是坏事。现实存在的优点或优势资源，作为首选价值可以迅速加以利用。对于现实缺陷短板的那一方面，换个角度看其实也是一种有待开发的潜力资源，就看你怎样去有效激发化弊为利了。 原创声明：此文属朱辰彬原创作品，转载请注明作者及出处。 |
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