|
古诗津筏（17—20） （17） 《竹林答问》: 问:渔洋谓“五古着议论不得，然则老杜《北征》《咏怀》诸作，不足为法欤？” 答:此渔洋偏见也。试观大小雅中诸诗，何等议论？四言尚可，何五言、七言之分乎？ ——答得好！议多固然不好，然凡事不可绝对，“不得”二字，未免胶执。 （18） 清·朱庭珍《筱园诗话》: 五古须法汉魏及阮步兵（藉）、陶渊明、谢康乐（灵运）、鲍明远（照）李、杜诸公，而参以太冲（左思）、宣城（谢朓）、及王孟韦柳四家，则高古清远，雄厚沉郁，均造其极，正变备于是矣。 ——以上乃一“人”单子也！欲入五古法造，宜乎深研。 （19） 南宋·杨万里《诚斋诗话》: 五言古诗，句雅淡而味深长者，陶渊明，柳子厚也。如少陵《羌村》，后山《送内》，皆有一唱三叹之声。五言长韵古诗，如白乐天《游悟真寺》一百韵，真绝唱也。 ——一唱三叹者，长篇容易奏其功。若短篇，则难矣。白傅百韵之制，老夫迄未展读，遑论写！惧也。 （20） 《说诗啐语》: 五言长篇，固须节次分明，一气连属。然有意本连属而转似不相连属者，叙事未了，忽然顿断，插 入旁议，忽然连续，转换无象，莫测端倪，此运《左》《史》法于韵语中，不以常格拘也。 ——无法有法，有法无法，是法也。要之如朱庭珍言:水到渠成，文成法立，自然合符，毫无痕迹，始入妙境。 安全东（1954- ）四川平昌县人。现居成都。系四川省作家协会会员、中华诗词学会会员。中华诗词论坛特聘高级顾问、导师。 点击进入会是什么样....... |
|
|
