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作为学佛修行之人，首先要注重取舍善恶因果，深信因果是平等的，不会虚耗的，然后按照各自宗派的窍诀修行。

若是禅宗，如当年二祖慧可砍断自己的一只手后疼痛难忍，要求达摩祖师给他安心，达摩祖师叫他把心拿来，二祖全身里里外外寻找都无法找到那颗疼痛难忍的心，就说找不到，达摩祖师说已经给他安心了，二祖当下恍然大悟。
同样，当自己生起五毒烦恼时，不妨寻找一下，看它到底在身体的哪个地方，结果就像二祖那样根本无法找到，因为烦恼根本不存在，只是一个显现的影相而已，并且在寻找时，烦恼已经消失得无影无踪了。此时会有一种体会：烦恼不可得！这就是证悟。如此反复修行，经验日积月累，证悟的境界越来越高，最终达到圆满成就。
尽管证悟了烦恼空性，但世俗的因果绝对不能轻视，取舍因果更加谨小慎微，若能做到这点，说明自己的证悟是真实的，若认为既然烦恼是空的，因果也空，就可以任意妄为地造恶业，毫无疑问，所有的证悟都是假的。

一切修行要点就是：证悟空性，谨慎取舍善恶因果！！！