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2.北京故宫的古书画 北京故宫共有绘画、壁画、版画、书法、尺牍、碑帖约14万件(准确数字需待库房清理工作结束)。这个收藏量约占世界公立博物馆所藏中国古代书画的1/4，其中约1/3具有很高的艺术价值和史料价值。 北京故宫绘画珍品主要有： 东晋：顾恺之的《洛神赋图》(宋摹本)、《列女图》(宋摹本)和传为隋展子虔的《游春图》，分别是我国现存最早的名家人物画和山水画作品，为画史探源的珍贵资料。 唐、五代：唐阎立本《步辇图》(宋摹本)、传为周昉《挥扇仕女图》、韩滉《五牛图》、传为五代黄鉴《写生珍禽图》、传为胡瓌《卓歇图》、阮郜《阆苑女仙图》、顾闳中《韩熙载夜宴图》、卫贤《高士图》、周文矩《重屏会棋图》、董源《潇湘图》等。 北宋：郭熙《窠石平远图》、巨然《秋山问道图》、崔白《寒雀图》、赵昌《写生蛱蝶图》、李公麟《临韦偃牧放图》、王诜《渔村小雪图》，宋徽宗赵佶《雪江归棹图》和赵佶所署押的《芙蓉锦鸡图》、《听琴图》等，以及王希孟的青绿巨作《千里江山图》、张择端所绘《清明上河图》等。 南宋画坛的四位山水巨匠——刘松年、李唐、马远、夏珪及马远之子马麟的代表作品，北京故宫皆有收藏。同时藏有赵伯驹《江山秋色图》、赵伯骕《万松金阙图》、马和之《后赤壁赋图》、米友仁《潇湘奇观图》、杨无咎《四梅图》、赵孟坚《墨兰图》等精品。 元代画坛以赵孟頫及“元四家”最为著称。北京故宫藏赵氏画作山水、人物、鞍马、竹石、花鸟俱全。而黄公望《天池石壁图》、《九峰雪霁图》、《丹崖玉树图》，吴镇《渔父图》、《古木竹石图》、《芦花寒雁图》，倪瓒《古木幽篁图》，王蒙《夏日山居图》、《葛稚川移居图》等俱为名作。此外还有钱选《山居图》以及李衎、高克恭、任仁发、王振鹏、朱德润、曹知白、盛懋、王渊、柯九思、赵雍、王冕、方从义等人的画作。 北京故宫藏明清绘画数量大、精品多。具有广泛影响的大画派，诸如明代的“院体”与“浙派”、“吴门画派”、“松江派”、“武林派”、“嘉兴派”，以及“青藤白阳”、“南陈北崔”;清代的“金陵画派”、“新安画派”、“四王吴恽”、“四僧”、“扬州八怪”，以及“海派”等等，均有大批代表作品入藏。还有不少地方画派的中、小名头、冷名头，对于全面系统地研究中国画史也具有十分重要的价值。 北京故宫藏绘画还有一个颇具优势的品类为清代宫廷绘画，作者包括：帝后“御笔”;清廷词臣，如蒋廷锡、张宗苍、董邦达、钱维城、董诰等;外国传教士，如郎世宁、王致诚、艾启蒙、贺清泰、安德义等;内廷供奉和“如意馆”画师，如冷枚、金廷标、丁观鹏、姚文澣、方琮、杨大章等人。 北京故宫收藏大量的法书。拥有一批晋唐宋元大家名作。如西晋陆机《平复帖》是现存最早的名家法书;王羲之《兰亭序》三种最佳唐摹本皆在北京故宫;王珣《伯远帖》是王氏家族唯一的传世真迹，晋贤仪范，赖之以传。唐代欧阳询行楷《卜商读书帖》和《张翰帖》也堪称至宝。李白《上阳台帖》、杜牧《张好好诗》等真迹并世无俦。至于颜真卿《竹山堂联句》、《湖州帖》，柳公权《蒙诏帖》、《兰亭诗》，虽云或出临摹，然风致犹存。五代杨凝式，北宋李建中、范仲淹、文彦博、欧阳修诸人墨迹世所罕见。蔡襄、苏轼、黄庭坚、米芾四家真本，有数十种之多。至于南宋、元代诸贤，更无论矣。如此丰富的藏品，使北京故宫成为中国法书收藏研究的中心之一。 明清法书较为系统全面。帖学、碑学、台阁体、文人字、画家书的各个流派和代表书家皆有收藏。社会影响虽不及晋唐宋元名作，但研究价值不可低估。 从1949年以来，北京故宫收进大量尺牍，其中元以前的尺牍已归入法书类。另有明代尺牍1万余件，清代尺牍3万余件，近现代尺牍2550余件，合计约42550余件。这些尺牍从装裱形式上看，绝大多数都装裱成册，有蝴蝶装，有经折装，还有裱成手卷形式。从文字内容上看，涉及到政治、军事、经济、文化，更多的则是社会生活方面的。有许多为名人收藏，如张珩先生收藏的《明代名人墨迹》就有60册1180件，童绍曾先生收藏的清代《国朝名人书简册》有14册410件和《前明名人手简册》25册348件，以及陈时利收藏的《秋醒楼集前人尺牍》52册2516件等。专题收藏较多也是这批尺牍的特点：有以名人分类收藏的，如《董其昌尺牍册》、《吴昌绶尺牍册》等;有以时代分类收藏的，如《乾嘉名人尺牍》、《明贤墨迹册》等;有以专业或职业分类收藏的，如《清金石书画家尺牍册》、《明书画名家尺牍册》等;有以地区学者分类收藏的，如《常州先哲书翰册》、《明姑苏名人尺牍册》、《清代北方学者翰札册》等;有以品德分类收藏的，如《忠烈手札册》、《明末二臣尺牍册》等。此外还有一些国外人的尺牍，如《朝鲜名人尺牍册》等等。这些尺牍具有文献及书艺的双重价值。 清代宫廷书法收藏独占优势。清代宫廷沿袭明之台阁体，以规范、典雅作为行政、科举书体的基本要求。康熙、雍正、乾隆三帝喜爱书法，推崇赵孟頫、董其昌书风，上下翕然宗之。乾隆时期，张照、汪由敦、梁诗正、于敏中等大臣的笔墨端庄流丽、腴润儒雅，受到皇帝激赏，影响及于整个清代。北京故宫所藏大量帝后“御笔”及“臣字款”书法、贴落，是研究这个历史时期庙堂书风的宝贵资料。清后期，“碑学”大行其道。清亡后，宫廷书法一度评价甚低。近年，随着人们对中国传统文化认识的不断深化，宫廷文化，包括宫廷书画越来越成为关注及研究的热点。 清代帝后书画是北京故宫有特色的一项收藏。据统计，清代帝后书画原有21371件。20世纪70年代初拨交承德避暑山庄和沈阳故宫等博物馆433件。现存20938件。这些清代帝后书画为清宫旧藏，多数是从故宫各个殿堂中收集的，也有从颐和园、承德等行宫墙上揭下来的，分不同时期运抵故宫，一直庋藏在祭神库的黑漆描金龙的长箱内。从顺治皇帝到宣统皇帝，清朝10位皇帝的书法保存非常完整。其中乾隆皇帝的书画作品即达2000余件，另外还有慈禧太后等后妃的作品。这批书画有卷、轴、册、横额等各种装裱形式，最多的则是故宫特有的“贴落”。在故宫庞大的建筑群中，有很多书法一直张贴在宫殿建筑内，并依旧保持着原初状态下的陈设格局。 北京故宫的古书画收藏有以下特点： 其一，北京故宫绘画藏品的种类较全面，除卷轴画以外，还藏有版画、年画、清宫油画、玻璃画、屏风画、贴落等，这些是台北故宫所缺乏和不足的。明清大幅宫廷书画也是北京故宫特有的庋藏。这些藏品篇幅很大，如明代商喜的《关羽斩将图》大轴和清代西洋传教士画家们的一些煌煌巨制，在文物南迁时具有一定的运输难度。目前，这些文物是海外举办清宫文物展的重点挑选对象。此外，北京故宫还有10件唐宋壁画、7件唐五代敦煌织绢画、1铺元代大幅壁画(兴化寺)等。 其二，弥补了清宫收藏的缺项。由于两岸故宫主要接收的是清宫旧藏历代书画，而清代宫廷在乾隆皇帝去世后，收藏日趋衰落，因此，18、19世纪的“扬州八怪”、“京江画派”、“改、费派”、“海派”等许多画派的绘画和书法为清宫所缺。清初属于非正统画派的“金陵八家”、“四僧”、“黄山派”等，也是乾隆朝不屑于收藏的艺术品，如今已是艺术珍品了。北京故宫身处大陆，有着广阔的收藏机遇，在20世纪五六十年代，已经将上述几个时期的书画收藏齐备。 其三，在时代方面，北京故宫的早期藏品反映了各个历史时期的绘画原貌，特别是东晋顾恺之的两件北宋摹本《列女图》卷和《洛神赋图》卷，真实地反映了东晋时期的绘画风格;又如隋代展子虔的《游春图》卷，尽管稍有争议，但反映了隋代的山水画的面貌。其存世最早的一批法书名迹，价值和意义更为世所公认。 其四，北京故宫的元代书画，特别是元代法书，在国内外博物馆收藏中名列前茅。以大书法家赵孟頫为例，其书碑墨迹包括曾被人糊过窗户的残本在内，存世只有11件，现美国1件、日本3件、上海博物馆1件、台湾私人收藏家1件及1件下落不明外，北京故宫则有4件。元三大书家其他两家的鲜于枢的唯一楷书《道德经》、邓文原唯一书法长卷章草《急就章》都在北京故宫。而且，除尺牍外其真伪都经过了权威的鉴定。而尚待整理的大批尺牍中已经发现还有元代名臣程矩夫、李棪的尺牍这样的举世孤本。元代绘画仅纸绢类元画就有130多件，其众多的收藏量和完美的艺术品质，也是惊人的，几乎代表了元代画坛诸画科和各流派的艺术成就。 关于北京故宫古书画藏品的图册，主要有人民美术出版社1978年开始出版的《故宫博物院藏画集》8册和1985年开始出版的《故宫博物院明清扇面书画集》5册，上海人民美术出版社1993年出版的《故宫博物院藏画》，香港商务印书馆出版的《故宫博物院藏文物珍品全集》60卷中的绘画17卷、法书5卷。此外，文物出版社曾以珂罗版精印《故宫博物院藏历代法书选集》2函40种。1993年荣宝斋出版《故宫藏明清名人书札墨迹选》(明代)2册。从2008年开始，北京故宫出版《故宫博物院藏品大系》，其中“绘画编”拟出100册左右，已出4册，25册的“法书编”及30册的“尺牍编”也在编辑出版之中。 |
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