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近日；无意间看到一篇文章《工作即修行》，作者稻盛和夫，文中言道：人哪里需要远离凡尘？工作场所就是修炼精神的最佳场所，工作本身就是一种修行。读至此处，瞬间有被击中的感觉，仿佛拨云见日。 我认为把这句话解读为“在工作中修行”，“把工作当修行”，或“修行即工作”，都是有所偏颇局限的。工作即修行，是一种心态，一种积极主动的价值观。把一切当挫磨，苦心志，劳筋骨，动心忍性，无处不道场，无时不可修。一天二十四小时，都在修行中。修行，即在当下，即在眼前，方寸之地，呼吸之间，一念之起，无不可修行。无处不在，无时不有，修业进德也就在此无形之中。  踩着过去的影子，一步步走到未来。途中的经历，有欢笑有哀愁，有甜蜜有苦涩，个中滋味，如鱼饮水。 工作即修行，作为一种心态，调和了工作与生活、与自我实现的矛盾，在工作中实现人生价值，有此心态，则会减少对工作的排斥感，能在工作中倾注热情并专注精进，不会被动的为磨所推，而是转过身主动去推磨，推出一片新的天地，新的人生。  工作即修行，职场即道场。每一份工作都是一次修行的机会。工作中的修行，不是要正襟危坐地拜佛念经，更不要作秀表演，它是一种强大的内驱力引发出来的行为。比如我们一边做着实际的工作，另一边又不可避免的起了许多念头。当我们心思开始飘移的时候，能够及时觉察，迅速把它转回工作上面，这就是心性的修行，持续修炼，臻至“念起即断，念起不随，念起即觉，觉之既无”的自我控制的高境界。  刚参加工作的时候，感觉工作与修行是对立的，矛盾的，工作占用了时间，禁锢了自由，无法很好的实施独立、自由之意志，满足我们的灵魂需求。工作是生活所迫，不得不为之，而人生的乐趣，灵魂之痒，则在于做自己喜欢的事情，如读书，作文，旅游等。而今想来，如果只能在工作之外才能所谓的修行，一方面成就是有限的，另一方面人也经常会处于一种痛苦之中。带着向外寻找的心去修行，这种方式只不过是一种逃避。现实中工作占用了我们大多数的精力，欲求工作之外，则浪费了直面工作、专注工作中修炼的大好机会。  有句话说人成长的过程是：读万卷书，行万里路，阅无数人，名师指路，自我顿悟，貌似没有工作的事，但所谓的书、路、人、悟，其实都是可以统一在工作中的。不在工作中去修炼，即使看再多的书，见再多的老师，口口不离修行，不离师父的，没有做好眼前工作的那也是胡扯，是假道学。  《列子》有言：务外游，不知务内观。外游无穷尽，但也不是贬低书、路、人的作用，而是强调自我顿悟，自我观照，提炼、升华，提升灵魂的层次。结合本文，也可以理解为要在工作中努力汲取成长进步的营养，而不能浑浑噩噩，为工作而工作。  舜土文化提倡德业相劝，易经曰君子进德修业，德业需双修，相辅相成，而在业功中去修德，则是最富有成效的方法。工作，是劳动，是实践，在工作的过程中摔打、锤炼自己，才能让自己愈发成熟，逐渐去虚浮，练就真才与实学。 |
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