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《观石录》中亦曾记载：“寿山之美，美玉莫竞，贵则荆山之璞，蓝田之种。”寿山石的材质之美，得天独厚，温润细腻凝聚灵气，难怪名人大师对其情有独钟。 冰心，享年99岁，人称“世纪老人”，福建福州人，原名为谢婉莹，笔名为冰心 ，取“一片冰心在玉壶”为意。现代著名诗人，作家，翻译家，儿童文学家。她崇尚“爱的哲学”，母爱，童真，自然是其作品的主旋律。她非常爱小孩，把小孩看做“最神圣的人”，深受人民的敬仰。 冰心十分喜欢故乡的寿山石，有一次她忽然想起：“谢公最小偏怜女”的诗，心想这句诗正好可以刻成图章，送给她的女儿，便请福州篆刻家周哲文提刀精制，故乡人用故乡的石篆刻成图章是十分有意义。 之后，冰心又得两枚精美的福州寿山的高山印石，一枚“闲章”，一枚“名章”。冰心每有签题，必用这枚“名章”，爱若至宝。 冰心病逝后，福州长乐市建冰心的“爱心公园”和“冰心文学馆”，仍然用这一枚寿山石的“冰心”名章作为“标识”，作为纪念。 郭沫若，蜚声国际，致力于世界和平运动，是我国现代著名的无产阶级文学家、诗人、剧作家、考古学家、思想家、古文字学家、历史学家、书法家和著名的革命家、社会活动家。 有一年福州工艺美术品展览会在北京举行，郭沫若欣喜道：“去年在闽，一睹芳颜，乐而忘归；今年开春，京城再结石缘，实是三生有幸。”他对展出的寿山石雕赞不绝口，参观后，兴致犹浓，当场提笔赋就六言诗一首，赠予展览会。诗云：“八闽是我故乡，去岁我曾去来。工艺允称精绝，一年一度花开。”把他对祖籍地与寿山石艺术的深情厚意，表达得淋漓尽致。
徐悲鸿，中国现代美术事业的奠基者之一，杰出的画家和美术教育家，新中国建立后，任首届中华全国美术工作者协会主席、中央美术学院院长等职。 说到徐悲鸿与陈子奋的相识，寿山石章可谓功不可没，当年徐悲鸿拜访陈子奋，用6尺宣纸隶书赠诗：“闽中自古多才士，吾行福州识陈子奋。金石书画妙入神，秉性孝悌追古人。自惟廿载风尘老，换却当年颜色好。”陈子奋便刻十余方寿山石章回赠，徐悲鸿甚是喜欢，感叹获一良友，觅得知音，评介陈子奋为“当代印人，精巧若寿石工，奇岸若齐白石，典丽则乔大壮，文秀若钱瘦铁、丁佛言…而雄浑则无过陈子奋者。”两人书信不绝，互赠称赞备至，遂成莫逆之交。 据统计，在徐悲鸿给陈子奋的24封信中，言及请陈子奋刻印的就有十数方。他认为陈子奋的篆刻“乍观不奇，细味之，殊有妙处”。又特别邮寄《齐候罍》铭文相赠，希望陈子奋能百尺竿头，再进一步。1953年徐悲鸿病逝，其夫人廖静文特向陈子奋报丧，称他是为徐先生刻印最多的人。 齐白石二十世纪中国画艺术大师，二十世纪十大书法家之一，二十世纪十大画家之一，世界文化名人。 齐白石穷搜广采，收藏了一千颗，而且是质量上乘的“中国三大印石”之一的芙蓉石，被人戏称为“千石王子”。他拥有“二庄主人”、“花未全开月未圆”、“诗思在雪中驴背上”、“无念”、“闲云野鹤”、“寻常笔意偶见山人之法”、“雅雪清风”、“何不思蜀”、“游戏人间四十年”、“长年大利”、“尽携书画到天涯”、“惜如抱忱”、“一代精神属花草”等寿山石章，顾有“百石富翁”的佳话。 寿山石自古以来就备受名人大师所喜爱，情不自禁会被石头的文化底蕴所感染，以石为师、以石为友、以石为志，代表着高雅的审美情趣，当然寿山石的美也离不开精美的雕刻艺术，将二者有机结合才能绽放出属于寿山石作品的特有魅力。 如今寿山石的雕刻注重个性化与创新的高度，由易至难，分为大概四个阶段：
1、稍作雕琢，体现寿山石原石之美，特别是一些色彩难得，质地晶莹的自然珍宝；
2、依形而就，体现寿山石造型之美，寿山石取自自然，形状迥异，或许可以较大限度的保留形神；
3、利用巧色、化解瑕疵，体现雕刻者智慧之美，“一相顶九工”，寿山石的纹路、杂质等没有规律，需要创作者思维方式的天马行空；
4、石无常势，雕无常形，体现创作者的技艺之美，形势合一，成就精品孤品，如此不但包含创作者浓烈的个人情感气息，也可引起赏玩者的共鸣。
寿山石“以材质论英雄”，作为美的载体，色彩斑斓，质地灵透，取之于自然，化之于心弦，其材质之美艳，确实醉人心脾。
寿山石凝灵，是大自然的馈赠，清澈明净如湖波晚照，云霄倒影，优美而极富韵味，清水去芙蓉，天然去雕饰。
寿山石温润，是大自然的温度，恐抚之有痕；细结，是大自然的永恒，承载之物在岁月中不是转瞬即逝的华美。
寿山石的美，是灵动的，充满气质的。相较于如翡翠类玉石，寿山石的色泽更为丰富绚丽，相较于各类玛瑙，寿山石的巧色更是生色动人，天然之美“如斯尤物，迥非笔墨能尽其名状”，不愧天下流传“天生瑰宝在闽中”的美誉。
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