 
“百善孝为先”。孝，是中华民族最为看重、一直传承的美德。除了最为著名的二十四孝而外，中华大地上一直延续着孝感动天的故事。新昌县羽林街道藕岸村也曾发生过一件青史留名的孝子事件——“赤崖身代”。
“赤崖身代”由来
每临炎炎夏日，枫家潭与藕岸、芦士三个村之间的黄泽江大岩潭中游泳消暑者甚众。游到藕岸砩口，能见一奇岩，从水中延伸至山腰公路，岩石呈红色，似血渗。据当地年长者称，那是因为元末有一位孝子代父被杀害在此，孝子的鲜血染红了岩石，这块岩石从此叫“赤崖”，事迹为“赤崖身代”。
永寿“赤崖身代”之事《南明石氏宗谱》有更为详细记载。综合各类史料及村民讲述，“赤崖身代”的事迹脉络十分清晰。
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明
石
氏
宗
谱
 记
南宋咸淳九年（公元1273年），新昌名儒石待旦八世孙石奕垓移居到藕岸村（当时称上旺村），即今藕岸村蟠龙山脚，为藕岸石氏房祖。新昌石氏为名门望族，石奕垓移居时应有些资财。藕岸村位于曹娥江支流黄泽江的北岸，古时候也称藕津，为黄泽江河运的重要码头。“枫家潭——山头里盆地”为新昌第三大盆地，藕岸村位于该盆地的中心地带，属于冲积平原，土壤肥沃，十分适宜种植业发展。同时，藕岸村临近鸬鹚大山，有取之不尽的木材和野生动物。原有资财、物产丰富、河运畅通，让藕岸石家的财富一点一点地积累着。到石奕垓孙子石谦孙一代，已经是家业饶富了。
石谦孙有三个女儿、一个儿子。他在47岁时才生了儿子石永寿。老来得子，且为独子，石谦孙对儿子宠爱有加，期望很高。所幸石永寿性淳厚，事亲至孝，勇而不屈，勤劳生产。后来，石永寿又生了四个儿子和三个女儿。一大家子人父慈子孝、儿孙绕膝，耕读传家、衣食无忧，过着羡煞旁人的神仙日子。
天有不测风云，人有旦夕祸福。时间到了元顺帝至正二十年（公元1360年）三月三日，厄运降临到了这个幸福的家庭。当天，方国珍下属温闽大军从天台来到新昌安仁乡，进入藕岸村进行抢掠，石永寿就背着年迈的老父亲逃往鸬鹚山。是年石永寿34岁，其父亲石谦孙80岁。由于拖儿带女身背老父，石永寿一行行动较缓，依山逃出一里许，到达现黄泽江边藕岸村与芦士村交界的枫家潭岭时，被乱兵抓住了。乱兵抢了行囊，还以杀老父为要挟，要求石永寿回家取出藏宝。石永寿说：“家里贵重物品全部带来跑路了，真的是再也没有钱财可献了。如果你们一定要留个人质，就留我，要杀也杀我吧，请放了我的父亲。”乱兵就将刀架在了石永寿的脖子上，换成要挟其老父及妻儿。见确实没有油水可榨取，就杀了石永寿。鲜血沿着大岩石流进了黄泽江。后人将永寿殉孝地的岩石叫作“赤崖”，山称为“小天打岩”。并在此建了一座孝子庙，雕有石永寿石像，庙前有一石碑记述其孝迹。
石永寿殉孝地：赤崖
明洪武三年（公元1370年），石永寿赤崖身代的事迹被新昌知县周文祥上奏朝廷，因此名动全国，载入史册。石永寿被批准进入乡贤祠，得享春秋二祭。到了民国二十五年（公元1936年）8月18日，新昌先贤祠举行入祀大典，石永寿作为全县九名历代先贤之一进入先贤祠。
虽然，目前有关石永寿的物质遗存近乎为零，但是他的孝子事迹和儒家精神却代代相传，从未隔断。从藕岸村走出来的全国著名教育家吕型伟、著名图书馆学家吕绍虞都是以孝闻名，吕型伟还捐资在母校新昌中学建造师恩亭，亲笔题写“师恩难忘”，出资设立“吕型伟英才奖”，奖励优秀毕业生。即便是在藕岸村的普通村民家中，也是将孝道文化作为家庭教育的第一课。村人无论走往何处，从事何种职业，都能做到事亲至孝，敬老爱幼。
修身、齐家、治国、平天下。从“孝”可以延伸出一切传统美德。藕岸村以孝治村，涌现出了众多爱国志士。1938年11月，新昌县第一个农村党支部在藕岸村成立。该村还是中共新昌县新北区委的办公所在地。村民积极投身革命事业，涌现出了吕再岳等一大批革命英烈。
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