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有人说，每个人，都有一盆命定的盆景。因为即便是平凡的个体，其内心深处都藏有诗意生活的梦想，而蕴藏在盆景含蓄意境中的那丝丝盎然生趣，竟全然符合我们对所有诗意生活的幻想。因此，诗意生活应该从盆景开始。  盆景融园艺学、文学、美学于一体，是一种多元的美，是一种诗意的回归。其绝妙之处就是在有限的景致中蕴藏着无限的意趣，达到一个景有尽而意无穷的境界。 欣赏盆景是一种美的享受，可以滋养人们的精神生活。在室内陈设盆景，会使人顿觉生趣盎然，斗室之中，让人尽情领略到旷野林木的景色与自然山水的风貌，令人心旷神恰而豪情满怀，既陶冶了性情，又增进了艺术的素养。  在盆景艺术中，岭南盆景一派“素仁格”以清疏、挺秀而孤雅的作品风格而别具一格。除了对诗意的回归外，“素仁格”盆景则更多了些许对禅意的解读。 “素仁格”是岭南盆景流派中具有独特风格的重要组成部分，它由素仁和尚创立，常通过高飘清秀、简括自然的盆景造型型格，以达到去除烦恼、增长智慧、安稳身心的目的，最终达到心灵空静和“禅悟”境界。  “素仁格”盆景传达的更多是一种自然艺意，而不是提供一件具体的造型样板。其艺术思想本源参照自然造型法则，其表达方式似古代文人画中树的仪态，但又绝非是画中造型的直接照搬，而是在斟酌后的二次艺术加工。因此，“素仁格”盆景不是一律的瘦高细长，也不是一律的跌枝拖长，应灵活多变，自然清新！ 在定植问题上，素仁格盆栽的处理方法也别具一番心意，素仁定植时善用“留白”手法，在从构图上留下大面积的空白。这种手法在中国画中较为常见，墨到为实，空白为虚，实体为实境，空白为虚境。  将这种手法沿用至盆景的设计上，能营造一种朦胧与含蓄的意境。同时，从更深的程度进行解读，留白中，人们在冥冥之中仿佛看到一幅人间百态图，人们行色匆匆，无暇旁顾，或逐名利权势，或陷事非恩怨……而那超尘脱俗的独立一隅，正是禅宗倡导的离尘遁世、隐居解脱的人生态度的写照。 |
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