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五千年的文化沉淀，造就了中国人骨子里的“领域感”。自古以来，在中国传统住宅建造中，庭院是必不可少的建筑符号，围院而居，营造出私密悠然的领域感和民族归属感。  合院，是中国汉族传统围合式建筑形态，中国国粹建筑，传承3000多年建筑礼序空间。体现“天人合一”、“藏风聚气”的传统建筑哲学思想。江浙“四水归堂”、徽州“马头墙”民居、广东“广厦连屋”、云南“一颗印”建筑等皆为合院，堪称中式建筑封面。 上合之合，聚成之大，同抵而至，共发兴盛，尽美之会，天下之幸 贵和持中、天人合一、天人相应......从诸子百家到儒、道、释并行不悖地弘扬，再到现代“以和为贵”、“亲仁善邻”、“协和万邦”地大力倡导，千百年来，“尚和合、求大同”的和合文化，不仅让国人达成了思想共识，更运化为骨子里传承不息的精神信仰。  合院之神髓，就在于一个“合”字。合，是一种纯中式的诗意意境。之于合院，讲究天时、地利、人和，以期通过打造一种人与自然、建筑、人文、情怀和谐共生的建筑，让人们在这里真正实现居住境界与人生境界的合而为一。这种居住文化体现的就是中国千百年来所传承的“和合文化”。 我们的祖先曾创造了无与伦比的文化，而“和合”文化正是这其中的精髓之一。“和”指的是和谐、和平、中和等，“合”指的是汇合、融合、联合等。这种“贵和尚中、善解能容，厚德载物、和而不同”的宽容品格，是我们中华民族千年传承的文化理念。  融创·海上桃源，秉承儒家“和合之美”文化意蕴，铺呈东方合院的“和合”境界。衍生出一系列承载了千百年来华夏文明的礼秩归属的“桃源合家观”，体现天人合一的自然观，和而不同的建筑观，琴瑟和谐的人文观，亲仁善邻的居住观。 桃源合家观-自然之合 模山范水，让东方生活住进自然里 中国的美学是自然主义的，“同自然之妙，有非力运之能成”，合院建筑之美也蕴含着自然的神韵。合院首先是自然环境下的艺术品，建造工巧的同时保持一种恬淡的自然状态，体现其顺应自然的和谐之美。  桃源合家观-建筑之合 围合而居，顶礼中华世家生活礼序 建者，最讲究“天时地利人和”，《考工记》中曾提到完美建筑的标准：“天有时，地有气，材有美，工有巧，合此四者，然后可以为良。” 无论择址布局、建筑形态、园林造景、生活情景营造等，无不寻求四者之合，极尽呈现和合之美。  融创·海上桃源之合院的建筑礼制，四方围合，用平铺直叙的方式，以粉墙黛瓦围合国人心中向往的的天地人和，再以百匠精工琢磨园林、坊巷。最大化利用空间的同时尊重人与空间的尺度，用传统的院落围合手法，以江南坊巷为型，以中式精髓礼序为制，成就出则声势尊赫，入则清雅逸致的人生境界。 桃源合家观-人文之合 融亲聚情，中式家之归属亲情连廊 《左传·成公六年》：“上下和睦；周旋不逆。”亲情共聚，睦邻而居在国人心中的位置不言而喻，合居的院落情结早已渗透到中国人的血液里里。合院建筑形态，组合成最亲切的院落尺度，让家人与亲邻能在这方天人合一的空间里默契合作、和谐共处、欢乐和聚。  融创·海上桃源不仅占尽天时地利之便，又深得人和之美，“融亲纳情”的人院落便是人和的最好诠释。回归中华院落精神，使其具有不可比拟的向心力与凝聚力。围合出的归属感与领域感，内合亲情，三代同堂的世家人居情怀；外合邻里，营造邻里之间和谐相处的生活，重拾往日邻里情。 桃源合家观-天地之合 世界再大，不过一隅中式院子醉人 儒家典籍《中庸》的“致中和”思想：“和也者，天下之达道也。致中和。天地位焉，万物育焉。“合院者，院藏春秋，将人置于天地之间，将人处于“和谐”与“平和”的世界之中，营造“宅中有园，园中有屋，屋中有院，院中有树，树上见天，天中有月，春夏秋冬”的庭院意蕴。  追溯国人至高居住理念，造就当代合院生活美学。生活在中国，传承的是美好，生活的是氛围。院内藏千秋，有一个院子就有一个独立的世界、有一个院子就能回归生活的美好。为居住者营造出最为舒适、宽绰的居住享受，经典建筑美学与新中式居住文化真谛完美融合，深刻诠释合院精髓，承载"家和万事兴"的家族情怀，重现大家庭天伦和乐之美。 当人生渐入佳境，人生趋于圆满，生活“合”其美好。融创·海上桃源汲取生活和合之美，尊重中国人对传统人居的向往和回归，以院落情怀兼具家国襟怀，礼呈天人合一的桃源心居境界。 |
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