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中国人具有强烈的祖先崇拜意识，祭祀祖宗是自古以来的传统。 北京太庙 祭祀祖宗的建筑就叫“宗庙”或“宗祠”，皇家的宗庙称“太庙”，民间一般称“祠堂”。 广州陈家祠 祠堂建筑主要有大门、前堂、正堂以及两旁的厢房组成，按中轴对称的方式，围合成庭院。正堂内供奉老祖宗牌，两旁有夹室，分别存放族谱和祭祀用具。 在中国古代社会，家是很重要的社会单位，作为家族代表的祠堂也就具有了非常重要的地位和作用。 安徽歙县棠樾村鲍氏支祠 在古代，家族中的重要事情都必须到祠堂中去进行。家族中人结婚，必须到祠堂去举行婚礼；家族中有人去世，必须到祠堂去举行丧礼；家族内部有重要事情，族长在这里召集族人共同商议。总之所有家务事都到祠堂去，这种做法表明了一种观念，即凡事必告于先祖。同时也是告诫后人不要忘记根本，所以很多家族祠堂的名称也都具有这种含义，例如“敦本堂”、“叙伦堂'等等。 汝城金山村李氏家庙 祠堂是一个家族或姓氏的代表，它体现一个家族或姓氏在地方上的地位、势力、威信和荣誉。因此祠堂之间的互相攀比就成一个不可避免的趋势，各家各姓聚集族人，倾尽财力物力，务必把祠堂建得壮美无比，想要超过人家。 广州陈家祠 在这方面广州市内的陈家祠达到了登峰造极的地步，因为它是广东省72县的陈姓的总祠，集中的财力是其他祠堂难以与其相比的。其建筑不仅规模宏大，建筑用材之精，装饰之华美都可以说是国内首屈一指。仅装饰方面，石雕、木雕、砖雕、泥塑、彩画等传统装饰工艺全部用上，还有当地特色的著名广东石湾陶瓷以及西洋式的铸铁艺术和玻璃工艺等等，从屋脊、墙头、墙面到梁枋构架、柱头柱础、门窗、栏杆、台基踏步等，所有部位凡能装饰的地方全部做满装饰，真可'无以复加”，广州陈家祠是国内古建筑装饰豪华之首。 安徽绩溪县的胡氏宗祠 安徽绩溪县的胡氏宗祠
安徽绩溪县的胡氏宗祠 其次还有安徽绩溪县的胡氏宗祠，因为明清以来此家族中出过很多重要人物，所以祠堂建得非常宏伟。虽然从建筑规模和装饰的豪华程度上不能和广州陈家祠相比，其最具特色的装饰艺术是木雕，其木雕的精美程度冠绝海内，它也是国内最华美的祠堂之一。
湖南省洞口金塘杨氏宗祠
湖南省洞口金塘杨氏宗祠 各地家族祠堂，虽不能和国内那些著名的祠堂建筑相媲美，但在建筑上也都是尽可能地做得豪华壮观，例如湖南省汝城和洞口两个县，保留下来的古代祠堂建筑很多，虽在偏远的乡村，但建筑之华丽难以想象。
广州陈家祠陈家书院 祠堂还有教育功能，古代私家办学的地方叫'塾。，最早的'塾'就是出现在祠堂里。古代祠堂大门两旁有门房，叫做“塾”。大门外两旁的分别叫“门外东塾”和“门外西塾”，大门内两旁的分别叫“门内东塾”和“门内西楚”。后来私家办学的“家塾”、“私塾”大概就是由此演变而来的。
广州陈家祠陈家书院 古代家族办学就在祠堂里，例如广州陈家祠，新建之初就在里面办学，成为陈氏族人读书的地方，所以又称“陈氏书院”。 来源：今日头条 |
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