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刘恒注解《奇门遁甲》:天干出行应验歌诀

2018-09-05  风中小海螺

刘恒注解《奇门遁甲》歌诀(02)

译注:刘恒(原创文章请勿抄袭如有转载请注明出处)

《紫微斗数》与《八字预测学》为姊妹篇,《奇门遁甲》与《大六壬》为姊妹篇,紫薇与六壬论十二气分布,八字与奇门用十二节推移。紫薇定命,八字论运,六壬定性质,奇门论变化。古代奇门遁甲著述有经典歌诀断语,刘恒以所学注解之,互相学习探讨之用。

刘恒注解《奇门遁甲》:天干出行应验歌诀

刘恒注解《奇门遁甲》断语歌诀

(四)体脏对应歌

甲胆乙肝丙小肠,丁心戊胃己脾乡,

庚是大肠辛属肺,膀胱三焦在壬方,

若问肾水心包处,二者皆在癸中藏。

甲头乙项丙肩求,丁胸戊肋己腹收,

庚是脐轮辛为股,壬胫癸足一身周。

刘恒注奇门遁甲以三奇六仪从脏腑隶属五行论五脏六腑,甲木对应胆府,乙木对应肝脏,丁火对应心脏,戊土对应胃,己土对应脾,庚金对应大肠,辛金对应肺,膀胱和三焦经对应壬水,心包经与肾同属癸水。

三奇六仪从身体部位功能角度对应关系,甲木代表头体现思考,乙木代表脖子,体现执着,丙火为肩膀,体现付出,丁火代表胸部,体现涵纳,戊土代表肋骨,体现承载,己土代表腹部,体现包藏,庚金代表脐小腹,体现束缚,辛金代表大腿,体现律己,壬水代表小腿,体现积累,癸水代表足,体现能量。

(五)天干所为吉凶歌诀

甲为天福行恩惠,乙为天德抚恤为,

丙是天威发号令,正气一身彰雄伟;

丁为太阴宜静居,勿要嗔谪他人非。

戊占天武传律令,行诛屠戮正法规;

己是六含整旧事,修边理城固疆围;

庚为天狱断刑恶,辛为天庭治犯罪;

壬是天牢平诉讼,纵有好事也莫为;

癸为天藏可积蓄,更宜扬威罚罪魁。

刘恒注三奇六仪从人类行为角度对应关系,甲木代表人的行为,代表行道,乙木则代表人的仁爱之心,代表悌悯;丙火为光明,代表无私;丁火为心胸,代表胸怀天下;戊土戍边与疆域,代表一身之表;己土众生与万物,代表一身之肉;庚金为杀伐与苛责,代表正义;辛金为规律与法制,代表刑狱与裁夺;壬水为学时与经验,代表后天教育;癸水为智慧与能量,代表先天条件与实力。

(六)天干出行应验歌诀

六甲出门最吉利,金马玉堂逢贵人;

乘着六乙出门去,秃头公吏宜终身;

执持弓弩遇骑射,盖为时乘六丙行;

州官县衙相遇见,只因行期正六丁;

若是戊己出门去,两个妇人身着青;

庚辛壬时最为恶,大凶无吉有灾祸;

六癸出门逢箭戟,多遇山林隐匿客。

刘恒注三奇六仪从出行与做事体角度对应关系,甲木代表万物之始,如占测出行,以六甲所临九星与八门断吉凶最为是;乙木代表行事上为行动,身体上为头发,行为上为仁爱,集体环境为领导者,所以如占测行道行事,以六乙为行为,为领导(刘恒注,这里说的秃头隐意是有执法之人),六乙的吉凶要以庚辛金定;如占测行事逢六丙时,丙火为万物以明,彰显天下之意(刘恒注骑射,古代这是秉公奉公的意思,骑射是为集体做事,不是今天的消遣与爱好,切勿望文生义);如逢六丁时用事,丁火代表公职之人,为集体做事的人,如果占测公事,则六丁时日为准;戊土为体表,己土为内里,戊在这里为覆盖之意,,己土是本质之意,所以如占测潜伏与隐私,则戊己日时为准(刘恒注己土为阴为物质为妇人,身着青,这里是掩藏,青这里是黑色,即无色之意,引申义为隐藏);庚为杀伐,辛为改变,庚辛日时行事只可行刑(刘恒注行刑,古代为行公事之意,为执行刑罚)私事或者有失正义的行为,则逢庚辛日时,必然触犯天威,而遭到刑戮,庚辛日时易静不易动;行事逢六壬日时,只可养精蓄锐,积累经验与知识,不可行事;修行之人为庚辛,隐士则以壬癸论,如占测行道,而逢癸,则只可掩藏自己的智慧,不宜昭显天下,学圣学智(刘恒注剑戟这里指的是规范,掩藏智者的光芒之意)

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