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试论马王堆帛书《六十四卦》与《周易》之异同(之一)

 叨叨令庚子 2018-09-06

   《易》在《周礼·春官·大卜》中有“太卜掌三易之法,一曰《连山》,二曰《归藏》,三曰《周易》,其经卦皆八,其别卦皆六十有四。”

   过去,我们只是从书本中了解六爻的六十四卦是有不同版本的。然而,1973年马王堆出土的帛书《六十四卦》惊动了世界。同时,也向世人证明了《六十四卦》确实存在着不同的版本。由马王堆帛书《六十四卦》看,其大部分内容与现今的《周易》相同。这说明在汉代时,其内容基本达到了统一。但在卦序上是有所分别的。(详见下表)

爻序

卦爻

帛序

帛卦

今序

 

爻序

卦爻

帛序

帛卦

今序

 

爻序

卦爻

帛序

帛卦

今序

 

爻序

卦爻

帛序

帛卦

今序

63

111111

1

1

 

36

100100

9

52

 

18

010010

17

29

 

9

001001

25

51

56

111000

2

12

 

39

100111

10

大畜

26

 

23

010111

18

5

 

15

001111

26

大壮

34

60

111100

3

33

 

32

100000

11

23

 

26

010000

19

8

 

8

001000

27

16

59

111011

4

10

 

35

100011

12

41

 

20

010100

20

39

 

12

001100

28

小过

62

58

111010

5

6

 

34

100010

13

4

 

19

010011

21

60

 

11

001011

29

归妹

54

61

111101

6

同人

13

 

37

100101

14

22

 

21

010101

22

既济

63

 

10

001010

30

40

57

111001

7

无妄

25

 

33

100001

15

27

 

17

010001

23

3

 

13

001101

31

55

62

111110

8

44

 

38

100110

16

18

 

22

010110

24

48

 

14

001110

32

32


 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

0

000000

33

2

 

27

011011

41

58

 

45

101101

49

30

 

54

110110

57

57

7

000111

34

11

 

31

011111

42

43

 

47

101111

50

大有

14

 

55

110111

58

小畜

9

8

000100

35

15

 

24

011000

43

45

 

40

101000

51

35

 

48

110000

59

20

3

000011

36

19

 

28

011100

44

31

 

44

101100

52

56

 

52

110100

60

53

2

000010

37

7

 

26

011010

45

47

 

43

101011

53

38

 

51

110011

61

中孚

61

5

000101

38

明夷

36

 

29

011101

46

49

 

42

101010

54

未济

64

 

50

110010

62

59

1

000001

39

24

 

25

011001

47

17

 

41

101001

55

噬嗑

21

 

53

110101

63

家人

37

6

000110

40

46

 

30

011110

48

大过

28

 

46

101110

56

50

 

49

110001

64

42

   观上表,我们得到了明显的提示。在每段第一行的卦爻是不同各异的。如:乾(63)、艮(36)、坎(18)、震(9)、坤(0)、兑(27)、离(45)、巽(54)(均为经卦)。说明,此时的《六十四卦》还遵循二进位制的数字内容。它们只是在各自的卦爻顺序内作调整。突出八经卦在六十四卦的领军地位。而《周易》的六十四卦卦序却是从卦象外形的上下颠倒(“综卦”)和阴阳对持(互为反象,“错卦”)方面入手。所谓“二二相偶,非覆即变”。使得《周易》在有序化方面有规律可循,且易于记忆和传诵。因此,在一些关键卦的位置上做了调整。如:噬嗑卦,节卦等。因此,今天我们看到的《周易》六十四卦。应是在汉之前的浩瀚历史长河中,不断调整的一种实用形式。随着显学(官方及私塾等)不断的兴起,而绵延传诵。

   如果,《连山》、《归藏》、《周易》是内容相同的六十四卦。只是在卦序排列上有所不同的话,以下的探讨,是否意味着我们看到了它们的存在?或许,马王堆的帛书《六十四卦》就是《归藏易》的版本?而爻卦序次就是《连山易》的隐身?


 

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