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记得前些年，当地有家企业决定帮助家境困难的准大学生，不仅负担大学四年的学费，甚至还按最低生活标准发放在校的生活费。  消息一公布，前来申请的准大学生络绎不绝，个个都说自己家境困难，要求企业给予资助。企业毕竟不是慈善机构，原本只是作为报效社会的一枚善举，可没想过要搭上自己全部。看着如潮水般涌来的贫困学生，企业开始陷入了两难。 如果降低资助标准，不再全额资助学费及生活费，难免会被媒体扣上一个「言而无信，哗众取宠」的标签，企业声名扫地。 如果设定资助名额，设定严格的贫困标准，那很有可能违背企业的初衷，毕竟很多证明是可以造假的，会让有造假渠道的占用了真正困难的大学生名额。 如果取消资助的这项决定，除非企业打算关门。 这也不行，那也不行，原本只想着回报社会，这下变成了如何保住企业和名声了，企业的领导简直操碎了心。 关键时候，企业里的一名员工小刚提了个建议， 要求接受资助的大学生，在完成学业之后，回到当地为企业服务至少十年时间，享受跟正式员工一样的工资待遇。 若未顺利完成学业的，或者不愿为企业服务的，便连本带息归还所受全部资助款。  毕业后的十年，正是个人飞速发展的黄金阶段，如今若要接受这个资助，便要放弃那十年间所有的机会，成本未免太大，并且不够自由。 若不是真的过于贫困、走投无路，相信不会有人愿意签下这份「卖身契」。 事实上也确实如此，此消息一公布，原本如潮水般涌过来的贫困生，立马走了七七八八，剩下来的，必定是对学费半点办法也没有的、真正的贫困生。
企业原本是想要雪中送炭，没想到引来的是一群财狼虎豹，想要的只是将你生吞活剥。 结果当企业将无条件资助改为入职服务交换后，他们见到无利可图，便只好退回原本待着的地方。 他们是贪婪，但是谁不是呢？ 人的本性就是如此啊。 如果有不劳而获的机会，那凭什么别人能获得，而我不能获得呢？  前段时间大火的宫廷剧《延禧攻略》里，也有一个类似的镜头。 娴妃带着一帮宫女太监到宫门口施粥，结果遇到暴乱，原本秩序优良的施粥现场，差点遭到哄抢。 在武力镇压之后，现场施粥的娴妃便要求，除了小孩和老人能无偿获得食物之外，其他人都必须出卖劳力来换取粮食。 因为「紫禁城和富户们施粥放粮，是本着一片好心，所以你们没有资格来质问。」 「没有一粒米凭空而降，别人给予你们是恩赐，不给也是理所当然，所以你们没有资格来质问，更没有资格伸手讨要。 只有靠自己的劳力换取粮食，才是真正属于你的，没有人可以抢走。」 我们暂且不论这个言论在剧中背景下是否合理，但是用来回应上文中的「伪」贫困学生却是非常贴切。 企业是本着一片好心，没有一分钱是大风刮来的，都是企业辛辛苦苦赚来的。 资助你们是恩赐，不资助也是理所当然，所以没有人有资格来质问，更没有资格去伸手讨要。 道理很粗浅，说起来大家都懂，但是像这样的事情却并非个例。 最广为人知的大善人莫过于歌手丛飞了。 作为一名歌手，参加过400多场义演，资助过183名贫困学生，累计捐款300多万。 即使已经疾病缠身，也在拼命演出，只为践行供贫困儿童上学的承诺，结果耽误了治疗，死于胃癌，年仅37岁。 他捐助过那么多的学生，听说他生病了应该会有很多人难过吧，应该会得到很多关于康复的祝福吧？  结果并没有，受到资助的学生难过的只是，再也没有免费得来的钱了。 他们甚至在得知丛飞得癌之后，指责他不守信用，指责他缺德。 因为说好的要供到大学，结果孩子还在上初中你就得癌了，孩子还等着钱开学呢，怎么那么不负责任！ 拜托，丛飞已经得癌了呀，他已经没办法再去赚钱了，你们这些受到过帮助的人，难道真的一点良心都没有吗？ 你的恩人都快断气了，好歹问候一句，祝福一声吧，结果你们不但不去看望，还伸手要钱，态度冰冷且强硬。 在面对采访的时候，受到过资助的学生，说出的最后一句话居然是「我从来没有强迫过他」，甚至还有拒绝承认接受过帮助的。讲真，用白眼狼来形容他们，算是客气的了。
资助他们的目的，是为了帮助他们渡过这段艰难的时光，并且在他们身上实现爱心的传递，让他们在有能力之后能帮助更多的人，往复循环下去，整个社会便处处充满正能量。 但若是受到资助的人，不仅不懂得感恩，还认为你的资助理所当然，那么你的爱心便得不到传递，你的资助仅仅是帮他们度过了一段艰难的时光而已。 甚至你不求回报的帮助，会被认为另有所图。吃力不讨好，何必呢？  如果丛飞换一种资助方法会不会好一点呢？ 比如，打个欠条，签个协议，约定利息，就像国家发放的助学贷款一样。 让这些受到资助的贫困学生知道，这不是无条件的赠予，这是一种交换。 我付出本金，你付出利息，我帮你度过难关，你回报我以金钱。 这样他们会不会更珍惜一些呢？ 会不会心存感激呢？ 可惜，丛飞已经去世，这个建议他是永远也听不见了。 都说，斗米恩，担米仇。 年轻的时候不明白，等经历了一些人、一些事之后，才能深刻体会到其中的深意。 英国有一位慈善老人Olive Cooke，她毕生都在行善，从16岁开始就在卖塑胶花筹款，为27个慈善机构捐款，坚持了76年，把自己的退休金都捐光了。 这样一位面容慈爱、心怀大爱的老人，按理来说应该在大家的祝福与陪伴中，安详地度过晚年，受过她帮助的人们应该会源源不断地为她送上真挚的祝福。真是谁也想不到，老人最后选择了跳桥自杀。  而逼死老人的，是每月260多封邮件和电话，它们不是来表达感谢的，而是伸手要钱。 可是老人能怎么办呢？ 她连退休金都捐光了，再也拿不出更多的钱了，还催，那就只能拿命去换了，于是老人从桥上纵身跳下。 受捐助的人会关心老人的退休金吗？ 不，他们不关心，他们甚至都不关心老人跳桥死亡的原因。 他们只会责怪老人给的太少，老人的退休金太少，当伸手要钱成了习惯，得到就变成了理所当然。 老人值得人们同情，却也不值得人们同情，因为在某种程度上，这些只会伸手要钱的人，都是老人纵容出来的。 你以为自己节衣缩食捧出来的善心，换来的只不过是人性的冷漠与贪婪，你不求回报的资助，供养的不过是不知感恩的白眼狼。 如果你的善心这么廉价，那么当你被白眼狼逼近死胡同时，就不要发出「自己究竟做错了什么」的愤慨，因为从你不求回报的资助开始，就全都是错。  老人可以资助，但是她可以要求受资助的人，回报以适当的陪伴，或者其他。 让这项资助脱离简单的赠予，而成为一定条件下的交换。 如果你不愿抽出一定的时间和精力去陪伴老人，你又有什么资格接受老人的资助呢？ 斗米恩、担米仇，在一个人饥寒交迫的时候，给他一碗饭，他便感恩戴德。 给他第二碗饭，他会热泪盈眶。 给他第三碗饭，他会想，怎么全是米？ 给他第四碗饭，他开始质问你，为什么没有菜？没有肉？没有鱼？要怎么下咽？ 怎么那么不负责任？ 怎么这么不尊重人？ 可是他没有想过，原先他连一碗饭都吃不上。  如果，在他饥寒交迫的时候，先给了他一碗饭，让他感恩戴德。 然后告诉他，接下来需要交换，用劳动或者其他，他所拥有的东西。 那么之后不管再给他多少碗饭，他都会感恩戴德。 因为这是他用自己的能力换来的，是自己应得的，而给予他这一切的人，对他是有知遇之恩的，是必须要报答的。 每一次劳动的交换，都在提醒他，原本的自己其实是连一碗饭都没有的，那样他便会更加珍惜得之不易的一切，并且心怀感恩。
人们都说，要让你的善良带点锋芒。 那锋芒到底指的什么？ 咄咄逼人、颐指气使？ 那岂非违背了行善的初衷？ 我倒是认为，与其毫无保留、不求回报的无条件赠予，不如换成一定条件下的交换。 资助的目的是帮助，交换仅是让受资助的人不忘初心。 世界不乏好人，白眼狼也不是一天就炼成，我们可以相信人性中的善，却也不能忽略人性中的恶。 贪婪，是最难以抗拒的人性之恶。 一念之间，天差地别。 所以，我可以资助你，但不是无条件的赠予，而是交换。 我可以不在意你用于交换的东西，但是我要你在意我对你的付出。 |
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