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作者：季我努学社青年会会员 林小静 我国诗词史上，诗、词的巅峰时期分别是在唐代、宋代，其后虽然不乏有著名的诗人、词人，但论及数量和流传程度但难以与之相较。到了清朝，女词人更是少之又少，然而有一位女词人在后世有着较高的声誉，她的诗词在20世纪90年代颇受各类鉴赏类著作的青睐。她广为流传的名字叫做贺双卿，康熙五十四年（1715年）（也有学者考证是康熙五十二年，即1713年。）出身于常州金坛（一说丹阳人）的一个世代务农之家。她和她的词能够广为流传，多亏了史震林的《西青散记》，史震林与贺双卿是老乡，曾在乾隆时期做过小官，他所作的《西青散记》中详细地记载了贺双卿的一生，因而后人对贺双卿的了解主要基于
《西青散记》。 在很长的一段时间里，没有人质疑贺双卿其人是否存在，直至1929年胡适首先质疑了《西青散记》中的记载真实性，并找出五点证据力图证明历史上并不存在贺双卿这个人。因为《西青散记》里并没有指出她的姓氏为贺，而只是称其为“双卿”，其后，才有人完整地提出了“贺双卿”这一名字。自唐宋以来，“卿”一般代指两类情况：第一是丈夫对妻子的称谓；第二是当二人间有着特殊关系时。据此，以胡适为代表的一些人认为贺双卿只是个虚构人物。但也有很多学者力证贺双卿确有其人，比如严迪昌先生、杜芳琴，他们的依据主要是对《西青散记》真实性的考证，甚至有学者认为 《西青散记》不只是为贺双卿而作，同时它也表达出了反清复汉的思想。总的来说，目前学术界对贺双卿确有其人的看法占大多数。
有学者指出，贺双卿的一生是十分悲惨的，她姿容秀丽、年少成名，却早早嫁给了一位周姓男子，据说她的丈夫面相丑陋，为人残暴，嗜赌成性。贺双卿嫁给他后，每天要负担大量繁重的农活，让她的身体日益虚弱不堪。因此，贺双卿的诗词也具有浓厚的悲情。唐正果先生评价她道：“在整个中国诗歌史上，也许只有清代女词人贺双卿一人她的作品中反映了下层妇女的悲惨世界。”她的作品中随处可见劳动生活，因而被称为是农妇诗人，她的词作只存14首，却向世人展现出了封建社会底层的劳动妇女的真实面貌。
贺双卿的词作所传达出来的含义归结起来有以下几点：一、对封建社会婚姻制度的批判，从而流露对幸福生活的追求；二、作为生在农村、长于农村的妇女，贺双卿的词描绘了底层劳动妇女忍痛劳作的煎熬；三、贺双卿自幼便被乡里人称为“才女”，成年后的遭遇虽让她身心俱疲，但她的词里行间仍反映了村社邻里间的人际关系，偶尔也可见觅到知音后的欣喜。因而有人评价贺双卿的诗词是“惯用比幸，寓寄深意，抒发感慨”，是艺术的再现。 贺双卿原本就体弱多病，在繁重劳作中身体状况愈来愈差，最终她染上疟疾而去世，卒年难以确知。 参考文献： 李金坤：《贺双卿研究综论》，《常州工学院学报》2004年01期。 邓红梅：《双卿真伪考论》，《文学评论》2006年06期。 李金坤、陶伟乔：《清代女词人贺双卿论略》，《古典文学知识》2010年01期。 邓小军：《与贺双卿考》，《北京大学学报(哲学社会科学版)》2012年04期。
华 兴 春 秋
小编 ：季我努学社青年会会员 胡一舟 杨培超
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