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今天继续与大家分享《好好说话》一书，分享佛陀的说话之道。 没有理想、信念和责任，你当然活得累 有这么一个故事，有三位信徒说自已活得不快乐，禅师问三位信徒，有了什么才觉得快乐。 三位信徒分别说：名誉、爱情和金钱。 禅师接着问：那为什么有的人有了名誉、爱情和金钱，他们却不快乐呢？ 三位信徒无言以对。 禅师接着说：其实，必须改变生活的观念、态度，生活本身才能有所变化。名誉要服务于大众，爱情要奉献于他们，金钱要布施于穷人，才有快乐、意义和价值。 柏拉图说“贪婪是最真实的贫穷，满足是最真实的财富”。有些人为过上好日志而拼命赚钱，其实是为了满足自已主观的欲望，而不是自已实际生活中的需要。 所以，人的一切痛苦根源实际是内心对世界错误的认知，以及由此产生的种种迷茫而已。
有什么样的思维模式，就过什么样的日子 有一对双胞胎兄弟，哥哥因为对国家的贡献而当上了参议员，而弟弟则因为杀人而被判处无期徒刑。 有记者采访兄弟俩，为什么分别取得了成功和导致了失败？ 他俩都回答：“因为父亲好赌，回家后还经常醉酒打人，能怎么办呢？” 哥哥的选择是：靠自已努力奋斗！ 弟弟的选择是：这不是我的错，因为我有这样的父亲啊！ 两种不同的思维，决定了两种不同的人生。 当顺境处理不好，就会变成逆境；逆境处理得好，也会变成顺境。 人生就是如此。
抓不住的东西不要去抓 当我们努力追求快乐时，常会觉得痛苦；而不再追求时，直正的快乐却不请自来。因此，当明白一切事物是抓不住的后，我们反而宽心了，成为一个真正能“放下”的人。 欲望的本质就是“苦” 与人交往中，我们总是认为自已付出的太多而得到的太少，会有怨言和痛苦，会去计较公不公平。潜意识里把这种交往当做交换，付出多少就希望得到多少。其原因在于没有满足自我。 要做到多要求自已，少期待对方；多感恩，少抱怨；珍惜拥有的，不要执着于没有的，把握自已能做的。 其实那些外在的物质，我们真正需要的并不多，都是想要的太多。 所有不善的念头都会伤已 人每重复同样的行为会加深相同的记忆，重复得太多就会形成习惯性的思维和行为模式。 所以，多有光明、善良和正面的念头，才能拥有稳定的幸福和快乐。 喜欢对别人“观过”，最终受苦却是自已 很多时候，我们的苦恼在于看不清事情背后的原因，即拿自已的惯性常识认知去判断是非，更可悲的是我们还不自知。 因此，多想想别人做这个事情是有原因的；或者自已主动去观察了解；或者设想如果自已观过的话，自已也会痛苦。 无常如盐，咸也好，淡也好 我们对未来的担忧，往往在于我们不敢面对当下的不完美，所以希望借助外物来改变现状。但这些都是我们无法掌控的，所以才会忧虑。 与其担忧未来，不如想好现在能做好的事情。无论咸淡，都以平常心看待，保持内心的坦然和安乐。 家家都有一本难念的经 人生不如意的事十之八九。佛教注重的不是让我们事事如意，而是让我们通过学习和修行获得克服困难的能力。 我们要先懂得正确认识和了解事物的真相，先明理，然后通过慈悲和智慧来化解，而不要试图压服。 亲人之间则要多讲爱而不是光讲理。问题即使不能马上解决，相互的理解和爱语也能化解矛盾。
其实，我们的苦和乐都来自于内心，是内心对外化环境和事物产生的感受，是一种情绪。因此外在因素并没那么重要，重要的是内心，即心态问题。 所以要活得快乐还是痛苦，取决于我们自已。如何建设我们的内心呢？ 发现自已不快乐时，就马上转心，让自已快乐；如果还不能达到这种强大的心态，就离开那个境界，等平静后再来看破它，然后放下它。碰到任何事情，告诉自已用平静的心态去接纳它，对外在事物的无常变化也要有正确的认识。 关键是认识自已当下的状态，并拥有一颗主动希望改变的心。这样内心摆脱痛苦的力量会越来越强，痛苦会越来越少，快乐会越来越多。 深刻的道理，看完醍醐灌顶。 本文为时间煮酒慰风尘原创，转载请注明作者和文章出处！ |
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