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《司空刘崇望又名刘光德，父刘符，祖南康王刘坦，刘坦仍刘乔七世孙也，坦子刘政会，坦从兄刘虬》 卷一百七十九 列传第一百二十九 书名:旧唐书 作者:刘昫等 刘崇望（兄刘崇龟 弟刘崇鲁 刘崇谟）刘崇望（兄崇龟 弟崇鲁 崇谟） 刘崇望，字希徒。其先代郡人，随元魏孝文帝徙洛阳，遂为河南人。八代祖 隋大理卿坦，生政会，辅太宗起义晋阳，官至户部尚书，封渝国公，图形凌烟阁。 政会生玄意，尚太宗女南平公主，历洪、饶八州采访使。玄意生奇，位至吏部侍 郎。奇生慎知，仕至获嘉令。慎知生褧，仕至东阿令。褧生藻，位终秘书郎。藻 生符，进士登第，咸通中位终蔡州刺史，生八子：崇龟、崇望、崇鲁、崇谟最知 名。 崇龟，咸通六年进士擢第，累迁起居舍人，礼部、兵部二员外。丁母忧免。 广明元年春，郑从谠罢相，镇太原，奏崇龟为度支判官、检校吏部郎中、御史中 丞，赐金紫。中和三年入朝，为兵部郎中，拜给事中。大顺中，迁左散骑常侍、 集贤殿学士、判院事，改户部侍郎，检校户部尚书。出为广州刺史、清海军节度、 岭南东道观察处置等使，卒。 崇望，咸通十五年登进士科。王凝廉问宣歙，辟为转运巡官。户部侍郎裴坦 领盐铁，辟为参佐。崔安潜镇许昌、成都，崇望昆仲四人，皆在安潜幕下。入为 长安尉，直弘文馆，迁监察御史、右补阙、起居郎、弘文馆学士，转司勋、吏部 二员外郎。崔安潜为吏部尚书，崇望判南曹，涤除宿弊，复清选部。田令孜干政， 藩镇怨望，河中尤甚，不修职贡。僖宗在山南，以蒲坂近关，欲其效用，选使谕 旨，以崇望为谏议大夫。既至，谕以大义，重荣奉诏恭顺，誓心匡复，请杀朱玫 自赎。使还，上悦，召入翰林充学士，累迁户部侍郎、承旨，转兵部，在禁署四 年。 昭宗即位，拜中书侍郎、同平章事，累兼兵部、吏部尚书。大顺初，同列张 浚画策讨太原，崇望以为不可，浚果败。浚黜，崇望代为门下侍郎、监修国史、 判度支。 明年，玉山都头杨守信协杨复恭称兵阙下，阵于通化门。上陈兵于延嘉门。 是夜，命崇望守度支库。明日晓，入含光门。未开，门内禁军列于左右，俟门开 即劫掠两市。及闻传呼宰相来，门方启，崇望驻马慰谕之曰：“圣上在街东亲总 戎事。公等禁军，何不楼前杀贼，立取功名。切不可剽掠街市，图小利以成恶名 也。”将士唯唯，从崇望至长乐门。守信见兵来，即遁去，军士呼万岁。是日库 市获全，军人不乱，繄崇望之方略也。寻加左仆射。 时溥与朱全忠争衡，全忠谋兼徐、泗，上表请以重臣镇徐，乃以崇望守本官， 充武宁军节度使。溥不受代，行至华阴而还，拜太常卿。王重盈死，王珂、王珙 争河中节钺，朝廷以宰相崔胤为河中节度使。珂，李克用之子婿也。河东进奏官 薛志勤扬言曰：“崔相虽重德，如作镇河中代王珂，不如光德刘公，于我公事素 也。”及三镇以兵入朝，杀害大臣，以志勤之言，责授崇望昭州司马。及王行瑜 诛，太原上表言崇望无辜放逐。时已至荆南，有诏召还，拜吏部尚书。未至，王 溥再知政事，兼吏部尚书，乃改崇望兵部尚书。 时西川侵寇顾彦晖，欲并东川，以崇望检校右仆射、平章事、梓州刺史、剑 南东川节度使。未至镇，召还，复为兵部尚书。光化二年卒，时年六十二，册赠 司空。 崇鲁，广明元年登进士第，郑从谠奏充太原推官。时兄崇龟为节度判官，昆 仲同居幕府，寻转掌书记。中和二年入朝，拜右拾遗、左补阙。景福初，以水部 员外郎知制诰。二年，杜让能得罪，昭宗复命韦昭度为相，翰林学士李溪同平章 事。崇鲁与崔昭纬相善。昭纬恃邠、岐之援。让能既诛之后，权归于己，昭宗师 李溪为文，惧居位得宠则恩顾渐衰，乃私与崇鲁谋沮之。及溪宣制之日，出班而 哭，谓昭纬曰：“朝廷虽乏贤，不可用纤人为宰辅。溪比依复恭、重遂居内职。 前日杜太尉狼籍，为朝廷深耻。今则削弱如此，安可更遵覆辙乎？”由是溪命不 行。溪自十一月初至岁暮，联上十表诉冤，其词诋毁，所不忍闻。明年春，复命 溪为平章事。昭纬召李茂贞、王行瑜、韩建称兵入朝，杀昭度与溪。其年，太原 诛王行瑜，昭纬贬官，崇鲁坐贬崖州司户。初崇龟在外，闻崇鲁哭麻，大恚，数 日不食，谓所亲曰：“吾家兄弟进身有素，未尝以声利败名。吾门不幸，生此等 儿。” 崇谟，中和三年进士及第。乾宁末，为太常少卿、弘文馆直学士。 徐彦若，天后朝大理卿有功之裔。曾祖宰，祖陶，父商，三世继登进士科。 商，字义声，大中十三年及第，释褐秘书省校书郎。累迁侍御史，改礼部员外郎。 寻知制诰，转郎中，召充翰林学士，拜中书舍人、户部侍郎判本司事，检校户部 尚书、襄州刺史、山南东道节度等使。入为御史大夫。咸通初，加刑部尚书，充 诸道盐铁转运使，迁兵部尚书、东莞子、食邑五百户。四年，以本官同平章事。 六年罢相，检校右仆射、江陵尹、荆南节度观察等使。入为吏部尚书，累迁太子 太保，卒。 《南康王刘坦又名刘德度，南朝人，乔之七世孙，刘坦子刘泉，刘坦兄刘虬》 刘坦，字德度，南阳安众人也，晋镇东将军乔之七世孙。坦少为从兄虬所知。齐建元初，为南郡王国常侍，寻补孱陵令，迁南中郎录事参军，所居以干济称。南康王为荆州刺史，坦为西中郎中兵参军，领长流。义师起，迁谘议参军。时辅国将军杨公则为湘州刺史，帅师赴夏口，西朝议行州事者，坦谓众曰：“湘境人情，易扰难信。若专用武士，则百姓畏侵渔；若遣文人，则威略不振。必欲镇静一州城，军民足食，则无逾老臣。先零之役，窃以自许。”遂从之。乃除辅国长史、长沙太守，行湘州事。坦尝在湘州，多旧恩，道迎者甚众。下车简选堪事吏，分诣十郡，悉发人丁，运租米三十余万斛，致之义师，资粮用给。斋时东时东昏遣安成太守刘希祖破西台所选太守范僧简于平都，希祖移檄湘部，于是始兴内史王僧粲应之。邵陵人逐其内史褚洊，永阳人周晖起兵攻始安郡，并应僧粲。桂阳人邵昙弄、邓道介报复私仇，因合党亦同焉。僧粲自号平西将军、湘州刺史，以永阳人周舒为谋主，师于建宁。自是湘部诸郡，悉皆蜂起；惟临湘、湘阴、浏阳、罗四县犹全。州人咸欲泛舟逃走，坦悉聚船焚之，遣将尹法略距僧粲，相持未决。前湘州镇军钟玄绍潜谋应僧粲，要结士庶数百人，皆连名定计，刻日反州城。坦闻其谋，伪为不知，因理讼至夜，而城门遂不闭，以疑之。玄绍未及发，明旦诣坦问其故。坦久留与语，密遣亲兵收其家书。玄绍在坐未起，而收兵已报具得其文书本末，玄绍即首伏，于坐斩之。焚其文书，其余党悉无所问，众愧且服，州部遂安。法略与僧粲相持累月，建康城平，公则还州，群贼始散。知 天监天监初，论功封荔浦县子，邑三百户。迁平西司马、新兴太守。天监三年，迁西中郎长史，卒，时年六十二。子泉嗣（刘泉）。 《次刘坦见和》 作者：【胡寅】 朝代：【宋代】 君以苛留我罪迁，乡情相值且忘年。 归心莫共孤云远，定性当如皓月圆。 沂水舞雩方有咏，曹溪寻派即无缘。 向来策杖经行地，不碍如石旧壁烟。 《刘崇望又名刘光德刘希徒，人称刘司空，（光德指刘崇望）》 崇望字希徒，河南人，邢国公政会七世孙。咸通十五年登第，累迁司勋、吏部二员外郎。僖宗时擢翰林学士，迁户部侍郎承旨，转兵部。昭宗即位，进中书侍郎同中书门下平章事。大顺初为门下侍郎，加尚书左仆射，代时溥为武宁军节度使。溥拒命，还为太常卿。王行瑜入诛执政，贬昭州司马。行瑜诛，召为吏部尚书，徙兵部。光化二年卒，赠司空。 河东进奏官薛志勤扬言曰：“崔公虽重德，以之代王珂，不若光德刘公于我公厚也。”光德刘公者，太常卿刘崇望也。及三帅入朝，闻志勤之言，贬崇望昭州司马。 刘崇望 崇望兄刘崇龟 崇望弟刘崇鲁 崇望弟刘崇谟 （注；光德指刘崇望） 刘崇龟 刘崇龟 〔唐〕字子长，滑州胙（今河南延津）人。进士。僖宗（八七四至八八八）时终清海军节度使。工书、画，性廉洁，姻旧或干以财，率不答，但画荔枝图自作赋以遗之。工正书，中和五年（八八五）萧遘所撰唐昭觉寺碑，为其所正书。《唐书本传、金石录、北梦琐言》 刘崇龟, 滑州人。擢进士第。大顺中，终清海军节度、岭南东道观察使。诗一首 寄桂帅 唐五代· 刘崇龟 碧幢仁施合洪钧，桂树林前倍得春。 莫恋此时好风景，磻溪不是钓渔人。 辛未，以门侍郎、同平章事郑从谠同平章事，充河东节度使。康传圭既死，河东兵益骄，故以宰相镇之，使自择参佐。从谠奏以长安令王调为节度副使，前后部员外郎、史馆修撰刘崇龟为节度判官，前司勋员外郎、史馆修撰赵崇为观察判官，前进士刘崇鲁为推官。时人谓之小朝廷，言名士之多也。 刘崇龟、刘崇鲁，仍是刘政会之七世孙也。时承晋阳新乱之后，日有杀掠，从谠貌温而气劲，多谋而善断，将士欲为恶者，从谠辄先觉，诛之，奸猾惕息。为善者抚待无疑，知张彦球有方略，百井之变，非本心，独推首乱者杀之，召彦球慰谕，悉以兵柄委之，军中由是遂安。彦球为从谠尽死力，卒获其用。 封州刺史刘廉卒，子隐居丧于贺江，士民百馀人谋乱，隐一夕尽诛之。岭南节度使刘崇龟召补右都押牙兼贺水镇使；未几，表为封州刺史。 《刘崇望，子刘岳，崇望孙刘温叟。兄刘崇龟，弟刘崇鲁，刘崇谟》 刘崇望兄刘崇龟 刘崇望弟刘崇鲁 刘崇望弟刘崇谟 《尚书刘岳又名刘昭辅，刘政会之八代孙，其父刘崇望，其子刘温叟》 刘岳 刘岳，字昭辅，洛阳人也。唐民部尚书政会之八代孙，崇龟、崇望其诸父也。 岳名家子，好学，敏于文辞，善谈论。举进士，事梁为左拾遗、侍御史。末帝时， 为翰林学士，累官至兵部侍郎。梁亡，贬均州司马，复用为太子詹事。唐明宗时， 为吏部侍郎。故事，吏部文武官告身，皆输朱胶纸轴钱然后给，其品高者则赐之， 贫者不能输钱，往往但得敕牒而无告身。五代之乱，因以为常，官卑者无复给告身， 中书但录其制辞，编为敕甲。岳建言，以谓“制辞或任其材能，或褒其功行，或申 以训诫，而受官者既不给告身，皆不知受命之所以然，非王言所以告诏也。请一切 赐之。”由是百官皆赐告身，自岳始也。 宰相冯道世本田家，状貌质野，朝士多笑其陋。道旦入朝，兵部侍郎任赞与岳 在其后，道行数反顾，赞问岳：“道反顾何为？”岳曰：“遗下《兔园册》尔。” 《兔园册》者，乡校俚儒教田夫牧子之所诵也，故岳举以诮道。道闻之大怒，徙岳 秘书监。其后李愚为相，迁岳太常卿。 初，郑馀庆尝采唐士庶吉凶书疏之式，杂以当时家人之礼，为《书仪》两卷。 明宗见其起复、冥昏之制，叹曰：’儒者所以隆孝悌而敦风俗，且无金革之事，起 复可乎？婚，吉礼也，用于死者可乎？”乃诏岳选文学通知古今之士，共删定之。 岳与太常博士段颙、田敏等增损其书，而其事出鄙俚，皆当时家人女子传习所见， 往往转失其本，然犹时有《礼》之遗制。其后亡失，愈不可究其本末，其婚礼亲迎， 有女坐婿鞍合髻之说，尤为不经。公卿之家，颇遵用之。至其久也，又益讹谬可笑， 其类甚多。岳卒于官，年五十六，赠吏部尚书。子温叟。 呜呼，甚矣，人之好为礼也！在上者不以礼示之，使人不见其本，而传其习俗 之失者，尚拳拳而行之。五代干戈之乱，不暇于礼久矣！明宗武君，出于夷狄，而 不通文字，乃能有意使民知礼。而岳等皆当时儒者，卒无所发明，但因其书增损而 已。然其后世士庶吉凶，皆取岳书以为法，而十又转失其三四也，可胜叹哉！ |
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