大家认为《道德经》的“德”到底是什么意思？

谢谢邀请。题主的问题很有意思，我就试试说一说我的愚见。《道德经》的德与道是自然现象之果与因的关系，即德是道的现象，道是德的原因。没有道，就不会出现德;没有德，道亦毫无意义。人们透过现象可以感知“道”的存在，但“道”显然是看不见摸不着的，这就意味着德与道是一体的，两者不能分别而言。德与道不能分别而言，就是说德的全部意义在于道，道是德的精神所在。然而，自然现象繁多复杂，有人看到弱肉强食，认为自然奉行从林法则;有人看到自然的高下强弱现象，认为人类社会虽然也存在高下强弱关系，但应以善意的仁义礼智信来调和其关系冲突。显然，对于自然现象，人们透过现象所发现的本质不同，决定了其观点和价值取向不同。《道德经》的作者老子当然也看到自然现象里的弱肉强食和高下强弱关系，但他透过这些现象发现自然正是通过这些表面现象实现了生物世界的存在与发展这一本质。现象是变幻的，本质“独立不改，周行而不殆”。老子深究这本质，发现这本质的几大特征，《道德经》第五章说，①“天地不仁，以万物为刍狗”，第十六章说，②“ 知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道。” 第五十七章说，③“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。” 《道德经》这几章所说的，①是说自然规律对众生一视同仁，②是说自然现象的本质具有包容、公义、客观及规律等特性，③是说统治者保障人民自由，人民自己就能自化、自正、自富、自朴。综上所述，《道德经》的观点及价值取向是客观，公义、尊重规律和自由。这便是《道德经》所言道德的意义，也是几千年来华厦民族契而不舍追求的社会理想，同时也是为什么《道德经》在中国人的心目中是圣书的原因所在。