王阳明讲的知行合一，知和行是什么？怎么理解？

很多人对王阳明的“知行合一”都有误解。

比如当年明月在《明朝那些事》中是这么解释“知行合一”：

懂得道理是重要的，但实际运用也是重要的！

这句话的真正意思是：要想实现崇高伟大的志向，必须有符合实际、脚踏实地的方法。

看上去很有道理，但可惜的是这并非王阳明“知行合一”的真正涵义。

因为“知行合一”中的“知”，并不是指“知识”，也不是指“知道道理”，而是特指心学中的“良知”。

那么良知是什么呢？王阳明认为，每个人都天然的知道什么是善，什么是恶，这就是良知。比如上个月昆山反杀事件一传出来，所有的网民都说电动车哥反杀是正当防卫，这就是良知，尽管大部分人都不懂法律。

良知并不仅仅是简单的知道善恶，同时更是对善恶的好恶，即喜好善而厌恶恶，被称为“好善恶恶”。王阳明认为，对善恶的好恶本身就是一种“行”，“一念发动处即是行”，所以良知中本就包含行，这就是“知行合一”。

王阳明打了个比方：如果你知道饿，你肯定是想吃东西，知道饿是“知”，想吃东西是“行”，知道饿和想吃东西是同时发生的，因此知行合一。

同时，既然知善知恶同时也是好善恶恶，那么这种好恶肯定会表现在行动上，就是为善去恶。如果你嘴上说着知善知恶，却并不为善去恶，说明你并不是真的知善知恶。

就像你知道饿，肯定会去找东西吃，如果你嘴上喊饿却不吃东西，说明你并不饿。

因此，真知一定会表现为行，如果没有行，说明你不是真的知。这就是“知行合一”的另一层意思。