嵩山称中岳，是周平王迁都洛阳后确定五岳时给封的。五岳就是五大名山，是天子祭祀和祈求神灵保佑的重要场所。当时定泰山为东岳，华山为西岳，衡山为南岳，恒山为北岳。嵩山处于四岳之中的中原腹地，故称中岳。五岳之中，华山以其雄奇高俊著称于世，其高度为五岳之首。与之相比，嵩山形势如眠龙之状，故有“华山如立，中岳如卧”之说。嵩山在五岳中最早得名，其他四岳皆以此为中心。也许就是这个缘故，历史上的河南叫过中国、中州和中原。而在河南的方言里，对、错、行、否的表示也别具一格，不说“好”或“不好”；“对”或“不对”；“行”或“不行”，只说“中”或“不中”。——中州方言的由来。
周代是中国礼仪制度开始完善的时代，也是山岳祭祀礼仪完全进入制度化的时期。那时，天子诸侯对于山岳极其崇拜，认为山川是神灵，倘若不认真祭祀就会带来灾难，“国主山川，故山崩川竭，君为之不举”。同时对山川祭祀有了严格的规定：天子祭天下名山大川，诸侯只能祭自己领地内的名山大川。从唐代开始，历代 
帝王对山岳神灵不断加封这“王”那“帝”，山岳神灵的地位就这样被确立了。
雾中嵩山
绝壁栈道
嵩山属伏牛山脉，整座山沿偃师和伊川两地边境以南北20公里的宽度，东西延伸60多公里。嵩山的主题是由两大群山组成，以少溪河为界，东为太室山西为少室山，各有36峰，峰峰有典，峰峰有名。主峰峻极峰位于登封境内，昔日武则天和后来清朝的乾隆皇帝都曾从此路登山。（有碑刻为证）遂有“不来峻极峰，难为人中龙”之说。
据统计，中国历史上有33位皇帝来过嵩山。相传汉武帝刘彻来的那次，登到半山腰时听到远处山峰有“山呼万岁”的声音，以为是山神显灵，于是将此峰命名为“万岁峰”。后来这“山呼万岁”逐渐演变为“三呼万岁”，成为历朝历代大臣们觐见帝王的首行大礼。——万岁、万岁、万万岁的由来于此也！
武则天来嵩山有十次之多，73岁那年来的时候已是严冬季节，他却兴致勃勃。登山的道路上站满了身着彩绣的锦衣卫士，挡路的树木都用丝绸裹着而不让砍伐一棵 （环保意识！）。从山上下来，武则天将年号改为“万岁登封元年”，并传旨改嵩阳县为登封县，改阳城县为告成县，以示她登嵩山、封中岳大功告成。——登封县的由来。（告成已成为小镇）
圣历二年（公元699年），77岁的武则天又一次登上嵩山。这一年是他登上皇位的第十个年头。在山上，她让太监胡超代她投下一通除罪的金简，祈求神灵对自己的宽恕，流露出这位杰出女性当时复杂的心情。谁想到，一千多年后，这个神奇的历史证物被登封王河村的屈西怀在峻极峰北侧一块大石头下发现了，时间是1982年五月。金简为长方形，上刻铭文3行共63字，大意是：大周国主一生信道兴善，应为长生神仙，使臣胡超在中岳嵩山投金简一通，祈求各方神仙，能够免除国主的罪名，佑护其长生不老。（天真！） |
