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1、位于商丘古城内，明末四大才子之一侯方域故居。 2、侯方域（1618—1654）明末清初文学家。字朝宗，商邱（今属河南）人。明末诸生。祖父及父辈都是东林党人，均因反对宦官专权而被黜，有的还曾入狱。侯方域少年即有才名，参加复社，与东南名士交游，时人以他和方以智、冒襄、陈贞慧为“四公子”。曾为史可法幕府于扬州。入清以后，于顺治八年(1651)时，应河南乡试为副贡生。 3、侯方域三十五时，回顾走过的路，悔恨自己流离半生，无所作为。于是把书房改名为“壮悔堂”，在此著述立说。 4、壮悔堂是一座明三暗五，上下两层的硬山式建筑。东西厢房也为上下两层的硬山式建筑。迎门摆着侯朝宗和李香君的蜡像。东厢房叫“雪苑社”，楼上楼下各三间，是侯方域与好友谈文论诗的地方。左明间是雪苑六子的蜡像，右套间墙上挂着雪苑六子的条屏画像和简介。西厢房是“翡翠楼”，房内挂着中堂对联和条案。 5、与壮悔堂隔街相对的是侯府。侯府为两进院落，正房是整砖到顶的青砖小楼，名“退思堂”。 
壮悔堂
翡翠楼
雪苑社
“雪苑六子”介绍
侯方域故居对面的侯府
退
清朝戏剧家孔尚任写过一出流传至今的昆曲《桃花扇》。戏里的主人公便是今次我要说的侯府的主人，侯方域，字朝宗，十五岁河南乡试第一，二十二岁去南京应试，结识了“秦淮八艳”之一的李香君。二人一见钟情，方域以宫扇赠之，私订终生。两人在南京共筑爱巢四年。清兵入关后，方域携香君回归商丘故里，三十五岁时把幼年读书楼更名为壮悔堂，取人到壮年、悔恨无成之意，发誓不再入仕，希冀在文学上有所建树。顺治十一年（1654年）十二月，三十七岁的明清三大才子之一的侯方域忧郁而终。留下《壮悔堂文集》、《四忆堂诗集》两部著作。
这是侯方域父亲侯恂故居大门，和侯方域故居隔着一条小巷，门对门。侯恂是明崇祯年间户部尚书，为官清廉。明朝的官员大多清廉，这和当时的官场环境和社会氛围有关。当时推崇的是文死谏武死战，敢于提意见的人受到尊重，为直言而死的人更是受人崇拜。象侯恂这样没有死在任上恐怕都算不错了。侯恂明亡后回居乡里，足不入城十余年，享年70岁。
壮悔堂，怎一个悔字了得。侯方域悔的是身逢乱世，无所作为。其实他已经无愧于自己。他已经很有作为，虽然没有象他的祖辈赢得功名，服务社稷。他一直活在昆曲里，活在士大夫敏感脆弱的良心里。侯方域真心有悔，可碌碌吾辈却并无悔意，格调之差已经毕露。
右侧是翡翠楼，李香君初来侯府时居于此。终因身份低下，被侯家赶出南园李姬园村（今路河乡李吉园村）。并育有一子。几个月后，终因郁闷，绝望中含恨离开人世，终年三十岁。约半年后，侯方域亦西去。 左侧是雪苑社，侯方域、徐邻唐、贾开宗、徐作肃、宋荦、徐世琛六子雅聚，吟诗唱和之所。
香君拂琴。 翡翠楼堂屋。云海奔腾江山美，天然画卷胜丹青。
翡翠楼立面。
香君香闺。
站在翡翠楼的二楼露台看雪苑社。
秦淮八艳之肖像。秦淮八艳的事迹，最先见于余怀的《板桥杂记》，分别写了顾横波、董小宛、卞玉京、李香君、寇白门、马湘兰等六人。后人又加入柳如是、陈圆圆而称为八艳。指明末清初在南京秦淮河畔留下凄婉爱情故事的八位才艺名妓。 秦淮八艳虽然是被压迫在社会最底层的弱女子，在国家存亡的危难时刻，却能表现出崇高的民族节气。而且，她们在诗词和绘画方面都有很高的造诣。她们能诗会画，且创作勤奋，努力表达自己的生活感受。金陵八艳之艳，可谓艳之极至！
月季花。每个月花开一次。
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来自： 春雨585 > 《商丘》
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