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许荣海
殿內后柱还有一副村民徐仁宝所敬献的抱联：
八湖福地降祥云，鲲鹏展翅；
九洲圣境升紫烟，鸿鹤万里。 "八湖” ，是指甘露镇周边地区分布着的鹅真荡、米荡等8个湖荡。这里也指地脉。“鲲鹏” ， 鲲鹏属中国古代神兽之一，最早出现于道家学说《庄子·逍遥游》。书中记载“北冥有鱼，其名曰鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。”常用鲲鹏比喻一些宏伟之事，一句俗语曰：“学做鲲鹏飞万里，不做燕雀恋子巢”。“九洲”， 泛指全中国。此联虽联意明白，对仗除最后二字不工外，其他尚可，但平仄一片混乱，特别又是上下联仄收尾。 寺内忠佑殿门口檐廊也有抱联一副 聚八绝才德，匡时济世；
佑四乡童稚，开慧凌智。
此联愿望美好，对仗工稳，但却平仄混乱。上联首 “聚八绝才德”句“绝、德” 及下联尾句“慧、智” ， 都是仄声，失替。更严重的是上下都是仄收尾，违背了“上仄下平”的最基本联律。此联于2009年冬由无锡著名书法家华继善所书。
寺内大雄宝殿门口檐廊悬一抱联：
慧眼识取正道；
慈心悟脱苦根。
此联虽有禅机，但上联一仄到底，严重失替。该联由吴文化促进会会长张金海先生所撰。
殿内前柱悬抱联：
如是妙相庄严，主伴齐彰灵山会，俨然未散；
本来佛身清净，圣凡一体菩提道，当下圆成。
此乃移用上海圆明讲堂内玉佛堂之联，描述的是玉佛，如此移用不妥。
前两侧边柱悬抱联：
眼瞻圣境，性趣清静，献花奉水，果征菩提；
目睹慈容，心生信仰，举手低头，当成佛道。
此也乃中国佛教通用联。
地藏王殿门口檐廊也有一副地藏王殿门口通用联：
众生度尽方证菩提；
地獄未空誓不成佛。
这是地藏王菩萨所发的愿力和誓言，既不对仗平仄又乱，作为对联一直以讹传讹。
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