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以前，登封人喝酒喜欢划拳，每有酒席，划拳行令不亦乐乎。登封人说划拳不叫划拳，叫猜枚，猜字不发cai，却发sai，sai和当地人发甩字是一个音，估计是看手势潇洒地甩（sai）出去，就叫甩（sai）枚了。 猜枚是最能点燃酒席气氛的一种游戏，一般男的都会猜枚，偶尔也会见女的会此游戏。猜枚者叫的很花哨，数字要用一根筋、两个好、三桃园、四季发、五魁首、七巧枚、八抬轿、九长寿、满堂红来表示。大家按照节奏喊，手上同时出指法，观赏性很强。那么有人会问，零怎么表示呢？零喊宝拳，或者直接说宝就行。 登封的喝酒划拳自古以来就有了，具体追溯到什么时候，据说唐代就有了，水浒好汉中就有划拳的，明代话本小说中，划拳行令是一种常态了。有人说，喝酒是文化，就从这划拳行令的传统上，也算得上是一门文化了。 我1991年第一次去北京的时候，见各个饭店酒馆里都张贴有“严禁猜拳行令”的字样，心想天子脚下就是不一样，喝酒猜拳都有人管。于是，几个人只是默默地吃饭喝酒，同行的喜欢猜枚的老王说，快把他憋死了。我当时预言，有一天登封也会没人划拳行令的。老王说，那还怎么耍？ 老王的观点是，不猜枚喝不下去，喝闷酒难受，必须得叫两嗓子才能喝下去，为自己猜枚找到了一个听上去很占理的理由。于是，酒席上吆五喝六，一片欢快的局面。 记得九几年的时候，去过一个朋友家喝酒，那个朋友的岳父名字里有个“宝”字，于是主人宣布猜拳不能喊“宝”字，谁喊出“宝”字罚酒一杯。空拳的时候不让叫宝，可以喊零，或者说零蛋，零鸡蛋就行，就是不能叫宝。可以体会出主人尊敬长辈的孝心，可关键他岳父远在乡下，老婆也不在家，这避讳给谁看呢？我提出这个疑问，那个朋友给我递了根烟，说老弟，咱家就是这个规矩。 我给他讲了个故事，说某村有姐弟二人，姐姐的名字叫“嗝喽”。（“嗝喽”就是登封人叫碗的别称，指那种比较深的碗，具体哪两个字，我也不知道，暂且用同音的“嗝喽”代替。）有一天村里来了个卖碗、卖蒜臼的，卖碗的叫卖“谁买嗝喽蒜臼子——”叫声非常悠扬，却引来了看热闹一群小孩的哄笑。为什么呢，登封话“舅子”是骂人的，蒜臼子和算舅子谐音，于是小孩子就笑了。卖碗的不知道，只管吆喝，这时嗝喽的弟弟登场了，小孩子吸着鼻涕，跟在卖碗的身后，每当卖碗的叫一声：“谁买嗝喽蒜臼子——”，那小孩小声地跟一句“X你娘！” 那个朋友笑着说，兄弟，你是拐着弯骂我呀！我说没有，我尊重你，肯定不叫那个字了，咱们开始猜两枚！那天晚上，因为说这个“宝”字，不少人都喝酒了，大家玩的尽兴，都按规矩喝了。 后来大家联系少了，听说那位仁兄去了郑州发展，再后来听说他生意也不是很火，也离婚了，我听到这消息后，直接想到是他喝酒不会有那避讳了。 不知什么时候开始，登封喝酒猜枚的少了，至少在公共场所很少见到了。现在酒席，一般都是敬酒劝酒，没人扯着喉咙在大呼小叫了，这是一个社会进步，走向一个文明的体现。 前晚吃饭的时候，有个朋友想和我划拳，我说我玩的不太好。他说没事，包间里伸两拳图个热闹。我硬着头皮伸了起来，一直到最后，基本不怎么喝酒。我才知道，猜拳这玩意，学会了就不会忘，就像骑自行车、游泳一样，都成了人体的一种自然反应。 我的主业是书法，不能光说吃喝的事情，那叫不务正业。以下是我今天的临帖： |
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