无锡 (97)钱穆旧居(2)

无锡 (97)钱穆旧居(2)

 

许荣海

    钱穆（1895.7.30-1990.8.30），男，江苏无锡人，吴越国太祖武肃王钱镠的第三十四世孙。字宾四，笔名公沙、梁隐、与忘、孤云，晚号素书老人、七房桥人，斋号素书堂、素书楼。中国现代历史学家，国学大师，教育家，中央研究院院士，故宫博物院特聘研究员。
    历任燕京、北京、清华、华西、四川、齐鲁、西南联大等大学教授，也曾任无锡江南大学文学院院长。1949年迁居香港，创办新亚书院。1966年，钱穆移居台湾台北市，在“中国文化书院”（今中国文化大学）任职。1990年在台北逝世，1992年归葬苏州太湖之滨。
    父亲钱承沛考中秀才后，因体弱多病，无意科名。但对两个儿子却寄予厚望，希望他们能读书入仕。钱穆7岁那年，被送到私塾读书。12岁时，41岁的父亲撒手尘世。母亲宁愿忍受孤苦，也不让孩子辍学，她说：“我当遵先夫遗志，为钱家保留几颗读书的种子”于是钱穆得以继续就读。
    钱穆第一位妻子是无锡后宅邹氏，1928年去世，婴儿夭折。第二位妻子叫张一贯，1929年在苏州与钱穆成婚。张一贯是 一位知识女性，毕业于苏州女子师范学校，曾做过苏州北街第二中心小学校长。她为钱家生有三子二女（钱拙、钱行、钱逊、钱易、钱辉）。“抗战”时钱穆流转西南，只身一人而去；1949年南走广州、香港，亦是一人而去，不免有一点为学“弃家”之嫌。他的子女全由张一贯一手带大。
    第三位妻子是胡美琦，江西南昌人。胡美琦曾在厦门大学教育系读书一年，1949年来香港，在新亚书院求学，成为钱穆的学生。1950年暑期，胡家迁居台北，不久她也去了台湾，在台中师范学校（今台中师范学院）图书馆任职。新亚书院创办之初，为了筹集办学经费，钱穆常常奔走在香港与台北之间。1952年4月16日，他应旧友朱家骅的邀请，在淡江文理学院新落成的大楼“惊声堂”为台北联合国中国同志学会作演讲。讲演方毕，突然屋顶塌陷，水泥块直击他的头部，他头破血流，几乎丧命。此后数月，钱穆一直在台中存德巷养病，得到了当时在台中师范学校图书馆工作的胡美琦的悉心照顾，这为成就他晚年一段美满姻缘打下了伏笔。1952年秋，胡美琦进入台北师范学院教育系学习，毕业后来香港，1956年1月30日与钱穆结为夫妇。胡氏未育，著有《中国教育史》等书。
    钱穆的《师友杂忆》中有这样一则记录，钱穆称钱基博为叔父，而钱基博则命儿子钟书也称钱穆为叔父。钱伟长是钱穆长兄钱挚之长子，钱穆的亲侄，钱伟长的名字即出于钱穆之口。钱穆给长兄之子命名“伟长”，取义于“建安七子”中的徐干，字伟长，擅长诗赋。钱穆希望侄子钱伟长长大后能成为像徐干那样的学问家。
    钱穆一生以教育为业，五代弟子，冠盖云集，余英时、严耕望等人皆出门下。著名物理学家钱伟长是他的亲侄子，幼年时亦受其教，打下了深厚的国学功底。 
    晚年专致于讲学与著述，虽目力日弱仍随时提出新观点，赖夫人诵读整理出版，谦称为《晚学盲言》。
    中国学术界尊其为“一代宗师”，更有学者谓其为中国最后一位士大夫、国学宗师。他一生写了1700多万字的史学和文化学著作，在国内外学术界有着很大的影响。
    国学大师钱穆晚年曾自题一联：
        幼生金匮让皇山啸傲溪，让与傲习成性；
        老住台湾士林区外双溪，士而双享余年。
    “让皇山”， 指他家乡鸿声镇境内鸿山，三千多年前，开发无锡的泰伯因让皇定居无锡，死后葬于此山南麓，后人为纪念他，把该山称为  “让皇山” 。“金匮”， 指无锡。清雍正四年（1726）由于无锡县人口、赋税繁多，被分为无锡、金匮两县，西南部为无锡县，东北部为金匮县，2县共用1个县城，以京杭大运河为界。1912年（民国元年）撤废金匮县。统一为名“无锡”。 因此金匮也可代指无锡。正好鸿声镇又曾地属金匮。“啸傲溪”， 指他家乡七房桥下小溪“啸傲泾” 。“士林区” ，指钱穆大师晚年定居台北“素书楼” 所在地区。
    该联着重写了幼、老所居地理位置，形成鲟明对比，巧妙地远用了“让、傲；士、双” 等重字，便联更有生气、活力。