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编者按：这是我一口气看完的文章，以前提的多的是清浪滩，其实沅陵沅江段当年险滩多的去了，今天这位远在他乡的作者回忆的就是九矶滩。这篇文章，非常详实的讲述了当年九矶滩上的江湖，匪气十足，又颇为生动。个人觉得当年的事情，不能用现在的眼光去评价，而放置那个年代。话不多说，值得一看，全文无图，但不缺生动真实。 作者：沅陵县深溪口乡桃子垭人侯运平 国家在五强溪镇修电站，造成水量变化，在一定时期内，河水干枯。九矶滩，沅江四大名滩，江宽水浅就急，那还是60年代修过堤堵水，无风三尺浪，枯水四尺深，险滩长300米。 九一年夏，天干，水电站又泄水施工，水枯滩更急。120吨80匹马力铁驳船也难上滩，就拉钢丝，缠岸上石头，两三伙计，在船上用木棍，围轱辘打转，就像手摇轱辘。水井取水，有时船上三人，转得脸红、脖子粗。实在不行就加钱加人，滩边河头人，就近水楼台先见船，招人就能先上船，绞上滩后，船主马上给人民币，现工得现钱。 村中风俗，因过去人寿命不长，难得当老人，故把儿子小名前面加个老，想其长寿，故小年轻人名前加老，老年人称公公婆婆。老爱哥、老龙叔、强柱哥、先成、老团哥都痛快，地里忙活，哪有河边来味，好来米。 河水稍高一绞就上，不用请人，二不挂五的水，船上有大力士也绞上，十船难有三船请，老爱哥就愤怒，不能白用石头，千百年来，石头像个桩子，竖起来容易吗？ 强柱哥说，那就行动，凡来船上滩，上岸石桩挂钢丝，不请人就解开，船上人忿忿不平！天生石头不能用？先成说，这是村里不动资产，有船上人仗人个高，船上四人绞钢丝被解二次后，拿木棒拢来说话。 老爱哥说，还想动手，鼓着腮帮说：“我吹个口哨，茅栊里出来二三十个。”团哥说：“等我回村，敲响铜锣，喊来一团人。”老龙叔就圆场说：“我们都要讲文明。” 船上人服了软，请人。后上滩船一传开，本来请个把人，变成船上人不动，专门请人绞船上滩。 父亲骂我，河头都忙红天，你在竹床上！放暑假，一时间河头又多人。有时人轮流，有时船上挑高大的。三五十日，过了中秋，四、五组差不多全员四十几个下河头。 那正是：改革开放，摸着石头过河，九矶村四五组人，靠滩上石头，不用过河，还小日子滋润。上船绞上滩时间长、慢，现有40多人，船上甩钢丝上岸，手扯拽，两膀攒把劲，上了滩。那时收费也不贵，25块一条船，船上人也爽快，钱卷小木棍，或放酒瓶里，唿的一声抛上岸。 上滩后，因钢丝上机油养护，拉钢丝后，手沾油河水难洗，众人就用手掌磨石头。众老少爷们就聊起，说起当时与船上人斗狠。善哥说：“当时我不在，我在，拿把阉猪刀把船上人都骟了。”说完就嘿嘿，笑得大家心里发凉。 太叶叔说：”我要搞得他们跪起，给我喊老太爷。”大家又看河头牛哥，牛哥说：“我两牛角，顶他们落水，沉潭做王八。”牛哥又说三摆，三摆出面，吓的他们打摆了，他爹一出刀，船都断成二截。老欧一震，带出一声响，牛哥说：“呀擦枪走火咯，这个威力强。” 我说：“那龙家坡还有大炮，大炮一架，黑哭他们。”牛哥眯眼说：“那还不全部，轰成灰渣子。” 老爱哥鼓着腮帮子说：“你们现在，讲话是狂狂响，当时现场，不鬼影子，你看华叔现还摸着手指，可能还在比着手指头划算，干架划得来，划不来。” 华叔说：“我承认当时你们争江山，立了大功。”  1992年元旦后的第一场雪，来得比往年更晚一些。风在耳边，呼啸猛烈，添点柴火，烧个火堆，守在河边，守到大年三十上午，还有船只经过。 船上人要奔回家过年，拽纤人也分派家庭成员，留一二人在家里，杀鸡做菜，其余下河挣外快。 桃子垭人爬500多级码头，常年练的腿脚轻快，年饭一般的办十个，单碗硬肉菜，人勤快了，就办了16个菜。收入高了，父母就大方，小孩的压岁钱多给，打牌也可以搞大点。 大年初二早上就来船，大家下河，河边有头年成家夫妻，要搭渡船，去女方家认亲。第一年要吃遍村才认全人，两餐下来半个月。渡船来，儿子要迈脚，老头瞪眼说，拽完这条船才能走。老太说这个缺大的，一去半月，亏大了，农历二月中下雨后，田种一季谷，雨水到 5月中旬，河水涨无船拽。 然后对老头说，叫儿子礼信先送去，第二天回，农历四月初插完秧，然后再去认亲不行吗？ 老头子骂道，老子丢不起那个人。儿子嘟嘟说，刚才拽纤，羽绒服沾机油。老妈说，问河头人要点洗衣粉，你在渡船上刷刷。 当时，全国物价都在涨，拽纤上滩船只费用，条船也达百元，个人收入高时单日七八块，因人多才加价，才收入持平，那时公务员的工资，每月还没这么高，当然拽纤不是全年有。 到了农历五月下旬，网埠口张叔闲来上九矶滩闹热，回家后就对近亲家人说，上河头四五六组，都在发洞洞财。那时把一百元说幺洞洞，一千元喊一杆水，万元都讲方。 张表叔抽根香零山烟又说：“这几年下河头123组，搞木筒子得两钱，村里光棍娶了些媳妇，但现在国家政策紧，茅里湾查的严，船上人也学得拐，货主上船，木筒子过关后才分钱，有时被查，赔得底裤都没，去上河头拽纤，钱现光现。” 到93年元旦时，下河头123组，七八组的人，本来给建筑工地送点筲箕或编个菜担、背篓去现县城卖，哪有在河头拽纤。细水长流，编竹制品就当副业了，呛猛溪人不捕鱼时也来。九矶村人都锁门，来个贼头能偷了光。 九三年春节后，人多又涨价，二百元条船拽上滩，船多时二十八九只，少时十只左右。来一条船放钢丝，大家一拥而上，二百八十多人排长龙，钢丝拉得弯拱，还没直船就上滩了。 喊一声放手，后面的人撒手，前面的几人慢半拍，钢丝劲一弹，东倒西歪，有一人弹倒在地。 我一看是网埠口月子舅舅说的，那个闷子狠大哥，后脑碰石头见红，毛帽子滚边，四个小伙扶人上小划子，他侄女张建英同船去，深溪口田医生那里去上药，算工伤。船过河到码头，龙家坡建皮，一背人，说怎么这么重，四人轮换背，因背上面人重心不稳，时刻飘移，伤轻但伤口吓人。田医生说：“谁叫你们给伤口，上烟丝的，那个有麻醉作用，伤口恢复慢。”上药后回九矶滩上，张建英给四人硬塞包烟。 一些老者一商量，来巴子哥说先分组，四十几个人就可拉上滩。龙泽亮伯十几人砍竹，破篾片，编竹缆，竹缆往船上一甩，船上人不用放，收钢丝，两方便，大家不用沾机油，手磨石头。 太平叔在河道运输社，船载货下常德、过武汉、走南京，船只停码头，上湖南湘西地区船只，在外地聚一起。 有麻阳佬开口说九矶滩，此山是我开，此树是我栽，要想从此过，留下买路财。 溆浦佬说不对，第三句话不对，应该是，要从滩上过，留下买路财。 洪江佬说也不对，船只下来，也从九矶滩过那没给钱，应该改为，要想上滩去，留下买路财。 保靖佬说，这句话好像不太押韵。 吉首佬说，钱都出了，还争起劲。 麻阳佬对着一些沅陵港船上人说，老侯好像是沅陵九矶滩人。太平叔立马说：“不是，我是九矶滩对面九矶坪人。” 麻阳佬说：“我上次听说你是沅陵县九矶滩人。”太平叔说：“我为让你好记，沅江四大名滩，谁不知道，肯定要说个大地名嘛好记，哎呀，不要说烦心事。” 太平叔拿烟敬一圈，泸溪、辰溪佬好奇打听，太平叔说：“那地方是，奇山猛水出强民，一言不合拳头上身，夫妻打架都用菜刀，与邻村械斗扛火枪，外人进村挑事，那是一村人一窝风上。” 其他湘西佬听了，哦，都差不多，难怪以前湘西出土匪。大家七嘴八舌，说起解放前土匪，新晃姚大榜、古丈张平、辰溪八面山解放军攻了多久。湘西剿匪指挥中心，设在沅陵县，上滩钱要交，强龙不压地头蛇，认了。 太平叔每次碰这事，要解释番，然后心想，还是多买点烟，多敬几圈，让船上众兄弟都知道，我老侯是懂礼节的文明人。太平叔返航休息时候，上滩几日，大吐苦水，船来上滩去拽纤，帽子往下拉，遮遮掩掩，哪怕对面船上，是以前喝酒的好兄弟，也装作没看见，还生怕认出，认出就讲苗语、哇乡，船上兄弟也就无语了，讲不定真认错了人。 后记：没写完，大家愿意看，以后有空再续。若有人事写不符事实，请发评语。总原则是开心就好，祝老少爷们身体健康，事业顺利。 |
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