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作者：董海发 《弟子规》是做孝子、善人、好人、君子的宝典！ 清初著名学者、教育家李毓秀（1647年——1729年）所写的《弟子规》是以《论语》“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”为基本内容的三字一句，两句一韵编纂而成的，具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范。是家庭教育的宝典，是育儿成人的经典！ 因为： 《弟子规》是儒家思想精华的浓缩； 《弟子规》是儒家文化通俗的读本； 《弟子规》是儒家做人文化的规范； 《弟子规》是儒家孝亲文化的指南； 《弟子规》是儒家泛爱文化的经典； 《弟子规》是家庭教育孩子的宝典。 所以， 《弟子规》 ----- 不仅孩子要读、大人更应读； 不仅群众要读、党员更应读； 不仅干部要读、领导干部更应读； 一、《弟子规》充分体现了儒家文化的思想精华 第一、儒家仁义礼智信的做人文化是塑造健康人格的立人之本。所以，一个人没有仁义礼智信，就是有人形、没人性，披人皮、没人格，穿人衣、没人品的衣冠禽兽； 第二、儒家孝敬父母的孝亲文化是构建和睦家庭的齐家之本。所以，一个人忤逆父母、打骂父母、甚至杀害父母就是没有道德灵魂的逆子、禽兽！ 第三、儒家推己及人的泛爱文化是构建和谐社会的修身之本。所以，一个人没有推己及人的泛爱思想就是没有道德品质的恶人、坏人、小人！ 父母想让孩子首先成人,必须要用体现儒家文化思想精华的《弟子规》首先规范自已的行为，然后通过言传身教、以身作则、身体力行的行为示范方式熏染孩子、熏陶孩子、熏修孩子，使孩子从小懂得如何做人的道理，培养孩子的恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心、诚实之心,使其从小成为具备这”五心“的孝子、善人、好人、君子。只要孩子有这“五心”即使孩子将来成不了人才，也不可能成为马家爵、药家鑫、林森浩式的人渣！ 我们丢弃传统文化已经100多年了，我们打倒孔家店已经99年了，我们批判孔圣人也已经45年了。现在大家都学《弟子规》都是为了补课。 二、《弟子规》是身体力行的做人准则，而不是教训别人的空洞说教 第一、你知道不知道这个已经存在三百多年的育人宝典《弟子规》？ 第二、你知道这个《弟子规》自己学习了没有？ 第三、你学习了《弟子规》，自己按照《弟子规》的要求做到了没有？ 第四、你自己按照《弟子规》做了，是不是通过言传身教、以身作则、身体力行的行为示范方式潜移默化的熏染、熏陶、熏修了你孩子的品德、品质、品行？ 如果你知道《弟子规》，学习了《弟子规》，并且按照《弟子规》的做人规范言传身教、以身作则、身体力行的行为示范方式潜移默化的熏染、熏陶、熏修了你孩子的品德、品质、品行。你就是一个合格的父母！你就是一个在家庭教育中塑造孩子道德灵魂的伟大父母。否则，你就是一个不合格的父母。因为你没有按照《弟子规》的做人规范塑造你孩子的道德灵魂。所以你孩子将来成为唯我独尊、自以为是、目中无人的小皇帝、小公主、小霸王、小混混，入学以后成为骂老师、打同学、不学习的校园小霸王！父母就是罪魁祸首，不要怨社会、更不要怨老师。社会是五颜六色的大染缸，没有责任、没有义务为你的孩子成人还是成兽负责。学校是给人育才的神圣学堂，而不是给兽驯才的马戏团；老师是循循善诱给人传授知识技能的圣贤，而不是一手拿鞭子、一手拿食物的驯兽师。 有品德、品质、品行的孩子具有抵制诱惑的道德免疫力，即使进了社会这个大染缸还是不被污染的好学生，进学堂更是品学兼优的好学生。 缺德孩子没有任何道德免疫力，社会环境稍有一点点诱惑就如鱼得水、臭气相投、同流合污，进了社会这个大染缸被污染的人不像人、鬼不像鬼，进学堂还是不尊敬老师、不友爱同学、不思进取的坏学生。不要指望老师把你的孩子从兽教育成人。因为中国古人说：孩子“三岁看大、六岁看老”，奥地利著名心理学家弗洛伊德认为，孩子五岁以前的经历决定了一个人的一生。孩子7岁上学，人兽已成定局，老师已经无能为力了！！！ 综上所述： 我们要把现在学校教育、家庭教育、社会教育的错误排名次序纠正过来—— 第一是家庭教育，这是人兽分离的殿堂； 第二是学校教育，这是人是否成才的学堂； 第三是社会教育，这是五颜六色的大染缸—— A、如果一个人是有良好家庭教育，就是一个有品德、有品质、有品行的人，这样的孩子进入学校，就是尊敬老师、友爱同学、好好学习、天天向上的品学兼优的好学生。这样的学生具有很强的道德免疫力，即使进入社会这个大染缸，也是“进染缸而不染”的孝子、善人、好人、君子； B、如果一个人没有良好的家庭教育，就是一个缺德的人，这样的孩子进入学校，就是侮辱老师、打骂同学、吊儿郎当、天天向下的品质恶劣的坏学生。这样的学生根本就没有任何道德免疫力，进入社会这个大染缸后就会被污染成逆子、恶人、坏人、小人，成为“进染缸而成兽”的畜生！这样的学生即使上了大学，成了才，将来都是家庭、社会、国家的祸害， 药家鑫、马加爵、林森浩就是最好的例证！
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