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第五章如何对轨（2） 对轨的作用有下面几点，一个是启互信；一个是辨来意，辨来意里头分为几个小点，一个是直接可以测来意，这个也是辨来意的一种；一个是对已知信息对卦题所问的一种确认；第三个明卦象的主旨，这里1、2、3都属于辨来意；在下一个对轨的意义是取用神，通过对轨去取用神，用神对不对，用神多现的时候如何确定，飞六亲用神等等；在下一个对轨意义呢，明趋势流向，就是把这个卦象的趋势流向搞清楚；那么在下一步呢就是定吉凶，定吉凶呢其实也是跟对轨有关的。打个最简单的比方，如果卦象出现了疑似太旺、太过或者太衰的情况，你到底是要反断呢还是不要反断，这里有的时候就是和对轨相关的；最后一步就是化解，妥善的去化解，这个实际上也和对轨有关，你怎么样化解的到位，如果能通过对轨找到事情的关键因素，那么化解起来最直接了当、最到位。 那么在化解部分呢，其实有一个典型的例子前头是讲过的，有一个查到了有癌症病变细胞占要不要把这个肠子截短一段的那个卦例(巳月壬申日泰之损），如果你只是简单回答要不要做这个手术，做这个手术的利弊如何，就是说只是停在了吉凶的层面上。那么要讲化解呢，就需要有更多的内容。那个卦从我的角度看，我是认为最终是给她提出了一种有意义的化解方法，并且从最后的反馈来看呢，至少最终她的问题看起来是解决了。当然到底是不是化解起了作用呢，永远无法得到一个所谓用科学去直接量化的东西。大家可以在群共享看看当初对于这个卦的一些讨论。 关于这个化解呢，我们多举一个例子吧，群里的一个师兄发烧感冒3天，打针吃药不见好，自占问发烧感冒什么时候能好，会否影响上班。 2013年4月12日9时59分 星期五 癸巳年 丙辰月 戊申日 丁巳时 将星－子 华盖－辰 驿马－寅 灾煞－午 谋星－戌 桃花－酉 劫煞－巳 禄神－巳 羊刃－午 文昌－申 天医－卯 天喜－戌 贵人－丑，未 辰月 戊申日(旬空:寅卯) 风地观 水泽节(六合) 六神 藏 爻 本 卦 变 卦 朱雀 父母戌土 ▅▅▅ 妻财卯木 → ▅ ▅ 子孙子水 青龙 兄弟申金 ▅▅▅ 官鬼巳火 ▅▅▅ 父母戌土 玄武 官鬼午火 ▅ ▅ 父母未土 世 ▅ ▅ 兄弟申金 应 白虎 父母辰土 ▅ ▅ 妻财卯木 ▅ ▅ 父母丑土 螣蛇 妻财寅木 ▅ ▅ 官鬼巳火 ×→ ▅▅▅ 妻财卯木 勾陈 子孙子水 ▅ ▅ 父母未土 应×→ ▅▅▅ 官鬼巳火 世 这卦本身是周5占的，我看到这个卦的时候已经是周6了，是短信发过来的。当时正在忙别的事情，当时也没特别仔细的盯着电脑去看卦，而是一边在办别的事情的时候，一边脑子里就琢磨，相当于就是电脑CPU在后台运行程序一样，办事情中间有点空挡的时候就跟这位师兄进行简短的短信交流，那么这个卦应该怎么看呢？ 首先，一般来说占自己的疾病，他的重心在哪里。这个一般来说是需要考究的问题。那么这个卦一眼看过去，世爻父母未土在日月总体上来说是旺的，元神官鬼巳火又发动了，只不过元神巳火现在你可以说是日合，而且巳火又化了空，也就是元神以当下的时空来说，元神可能还不能很好去生旺世爻。但是遇到这个卦呢，我们简单一点来说，因为我们讲这个动化回头生，而且他又没有时间限制，日辰合住也好，还是回头生变爻旬空也好，他都不能作为吉凶判断的依据，那么很容易可以说，这个肯定是可以恢复的。但这个结论其实意义也不大，你感冒发烧除非是运气太差了，肯定是能好，断吉可以说是个显然的事情。那实际上这个卦的意义在哪里？这个是很重要的。首先，这个卦呢有他一些其他的东西在里头，你从卦的背景情况来看呢，他的想法肯定是比较多的。就想发烧感冒什么时候好，同时又想这个会不会影响上班。这两句话呢去分析事主的想法，他原来采取的治疗肯定是效果不满意，他隐含的就是有没有更好的治疗办法的这个心里趋势。那么是否影响上班就隐含了如果我的情况没有全好我就去上班，那会不会加重病情呢。虽然是一句话的背景，大家就是要充分去揣摩这个事主可能的想法。那么我们看到这个父母未土临玄武，这是典型的心中狐疑之象。那么世爻左边一个官鬼午火，右边一个兄弟申金，官鬼午火带刃星，他合了应爻，应爻父母未土又带了勾陈，刃星可以代表更专业，而且午火刃星本来就是元神，你就可以认为这是不是有可能代表着更有效的治疗方案呢，从他的心理上来讲。另一方面呢，兄弟申金在日令上来克来绝忌神卯木的，那么你可以认为申金是不是可以找一种快速消除症状的办法呢，还有他是克财的，你如果把财当做这种收入啊，财生官嘛，跟工作相关又对请假有顾虑呢，这里你都可以去分析、联想。所以总的来说，你通过这一系列的分析的话，你总是可以看到他一些自己的想法。 那么刚才说了巳火现在日合又化空，所以他体现他目前症状的地方，最主要还是这个忌神，元神化空，忌神发动，忌神在六爻，六爻为头，为外、为表。这是一个乾宫的卦，乾宫属金，也可以代表肺，上卦是巽，卯木也是木，世爻本身又临玄武，这一系列信息呢很明显外感的风寒导致的病症，而朱雀对应了发烧。大家也许说，你元神化空起不了作用，为啥你忌神空就为什么不说他起不了作用。这个我们就要辩证来看问题，他明明正在感冒发烧，症状很明显的时候，你如果硬要说忌神旬空没有问题，这就是掩耳盗铃。你应该理解成空只是他一种表现形式，不是代表他现在没有力量。比如说空就是病情严重的时候就是脑袋里空空呀，你就可以从取像的角度去看这个问题。卯木化的子水又相刑，脑袋肯定很难受了，所以你可以理解头脑空空的，世爻临玄武又眩晕。那么至于这个发烧是不是只有一个朱雀就铁定是发烧呢，这个不一定，但是他既然背景说发烧了，朱雀肯定是可以对应。其次呢，你这个卯木变了子孙子水，这里子水的纳音是霹雳火，辛卯又是一个松柏木，你把朱雀一联系上，这就是一个头顶发热发烧的象。那么你既然往下看，既然看纳音的话，二爻的元神化空，代表着有问题的地方，内因是你自己的元神化空了，导致你外邪风寒入侵，木主风。二爻是主内部，二爻官鬼乙巳佛灯火化空亡，丁卯炉中火，佛灯火化了一个空亡的炉中火。佛灯火这里是什么呢，这里不要把他当成修行或者神佛，佛灯火可以理解成火之精魂。而你这个炉中火又空了，就代表着烧啊烧啊就没有的了，就是虚耗。就是作为体内人要健康本质的阳气虚耗不足了，外邪就侵入。至于你说这里的火为什么代表着人的阳气、精魄，除了临佛灯火，他本身的元神就是。然后呢，二爻主哪呢？就是肾，我们学中医学阴阳五行，肾主水，但是肾水中是藏了真正阳精，就是坎中一点火，坎卦中间哪一个阳爻。这些都可以大家互相去印证，那么你元神化空亡，而且火化空亡，代表着精神疲倦，不想思考了。上面扯了一大堆就是基本上每个下结论的地方可以直接去对症的，对症几句话基本上就清楚了，你对每个爻的判断和定位呢是符合他的实际情况。 那么你在看这个卦呢，也就是没有水，而动爻连动火生土，土是非常非常旺，水就受克制了。他不仅仅是阳虚，而且是阴阳两虚。那么这个卦呢应爻又有一个父母未土，为什么要动呢？简单你如果想说吉兆你搞个元神生世就玩了呗，你干嘛又出一个未土来动。其实背景也说了，有没影响上班。你一个最基本的考虑就是世爻持世不动的话就在家休息，你跑到应爻去，应爻是父母，父母可以代表单位，土爻可以代表地方，临勾陈可以代表办公室，又带有刃星，刃星可以代表工作又和官鬼相连，官鬼还是工作，那么应爻就可以代表他要去上班。那么你上面一系列的信息都是来帮助对轨，那么你从纳音上说你还是可以去辅助。世应父母未土，世爻辛未是路旁土，路旁土简单可以理解无用的地方，代表休息嘛。而世爻的对位是兄弟申金，戊申是个大驿土，驿站又代表休息。而应爻乙未是砂中金，砂中金又变出一个丁巳的沙中土来回头生，这就是从一个湿润沙泥中淘金的象，是提升价值物有所用的意思。这和世爻一对比，显然一个是休息，一个要物有所用就是上班啦。所以这个可以从各个角度去定位、对轨，应爻这个动可以代表上班的意思。你如果看到这一点的话，就可以不用着急上班？为什么呢？因为未土一动，他首先元神巳火就不生世爻了，去生应爻去了，那么你这个世爻就更加虚弱，进一步耗散掉。第二呢你一旦上班，相当于初爻和二爻产生一个搭桥的关系，这个搭桥的关系是什么呢，应爻上班就相当于现在把自己映射到应爻办公室的位置，他通过官鬼巳火一搭桥变出了妻财忌神，这是搭桥变忌神的一个趋势，这说明你如果直接跑去上班，精神将虚耗的更加厉害，因为病患没有完全恢复，还遭受了可能会遭受损害。 所以，我们最后把视线就拿回到怎么治疗来说。应爻未土是木库，天医星之库，土爻临勾陈，他可以去墓忌神卯木，墓可以代表控制，可以代表治疗。应爻纳音是砂中金，你这里把墓控代表着治疗方案的话呢，那么金西医的治疗。未土发动去墓忌神，说明目前他的治疗目标只是在控制以及发生的表面症状。忌神就是直接体现在外部的症状，但是由于这种治疗方案呢，未土一发动，他把原本已经不足的元神巳火进一步给耗散掉，这就产生了一种不良的循环。这是很多西医治疗很容易出现的状况。他的治疗目的是直接控制外显的病灶本身或者直接去杀灭一些造成病灶本身的病毒，他不注重形成疾病本质性身体的原因。所以有的时候反而导致身体更加虚耗。卦象在这方面表达了一种很生动的例子，如果你继续选用未土西医的治疗方案呢，他只是对症状有一定墓库的作用，也不是说直接能把症状一下子给打死，同时你越用这个治疗方案越是虚耗你的阳气。所以说西医治疗一般就是打针，打青霉素，吊瓶啊，这很可能就有寒性的，如果你感冒的是寒性的，你再去打吊瓶，你本身体质又不是很好的话，病情就很有可能反反复复。所以初爻、二爻实际上是一个非常核心的提示，对于上班来说就是不要着急去上班，治疗来说呢，如果是采取打吊瓶、打针的西医治疗不合理，那么到底应该用什么样的治疗呢。很显然是应该让官鬼巳火有利的发动起来，不要空，只要官鬼巳火能够取到作用，就能把忌神通关，又能真正的有益世爻。那么现在元神化空又被日令合住，现在是发挥不出作用了，你当然可以一直等待，他总有不合的时候总有出空的时候，身体自动康复，最终也是会好，反正你只是一直感冒发烧，但毕竟身体受损害的时间就长一些，康复速度也慢一些，而且就是你的元气恢复的差一些。所以说这里就应该治疗，治疗的话呢，应该采取以补阳气为主，刚才一系列对轨以后呢，你可以在化解的时候把这些对轨的信息都用上。刚才说了二爻是佛灯火，然后化炉中火回头生，你把佛灯火看成人内在的阳气，那么炉中火是外来的火力，可以说你用外来的火力是可以促进内在的阳气生发的。而炉中火在起卦的时候是旬空的，但是起卦的第二天是酉日，酉日正好可以把这个卯木冲实了，所以说如果第二天就及时治疗，就是有利的时机，其次呢这个巳火被申金合住了，那么如果是亥时的话，因为当时寅时已经过去了嘛，亥时就可以冲开的。所以在晚上9点以后进行重点治疗的话呢，善用酉日亥时这个天时。具体用什么办法去治疗呢，其实也挺简单，大家有很多保健常识的朋友，不用看卦也都能想到一些。你把二爻整个看成一条横线，看他的藏爻，主卦变卦，他的纳音，比如说大溪水，佛灯火，炉中火，那么这个大溪水就代表着这个阳气，而本身我要冲开申日之合也要用亥水，亥水是小的水，那就本身说明我可以用水，又必须水中蕴含阳气的水，而初爻二爻两个动爻呢，都在下半部分，这代表着人体的脚和小腿，大概这个位置。那么最简单一种，就是建议用热水泡脚，特别是晚上9点以后，水多一点，至少水要浸没在脚踝以上，然后说还需不需要加东西呢？师兄也是问，是不是可以加点姜，我答非常好。为什么非常好呢，姜是辛辣之物，刚才说了酉金可以充实卯木，你用辛辣本身利用他的物性。而姜可以算木，本来妻财卯木生火就是要木来生火，植物中蕴含了火性来催发的意思。所以这个办法是非常好的，包括大家如果有的可以说熬些艾叶类似的意思。当天晚上师兄就用了这个办法，用起来精神很好，而且发烧发热的现象就消退了。第二天就继续建议他呢白天可以用艾条按住相关部位，为什么这样说呢？因为木生火可以认为是中草药植物中获得阳气的象，临螣蛇，螣蛇代表细长，这仍然是通过对轨取象去找一个化解方法。最后就是到亥日的下午，亥日就已经明显好转，到子日就完全消除了不适，这几天也没有上班，请假在家里休息，保证了休息的状况。而他主观上的感觉呢，虽然他尝试了些别的，主观上感觉是泡脚效果非常好。这个呢虽然是一下子说了这么多，相当完整的把这个卦说了一遍，大家等会也可以去验证一下我在群里已经发过的关于对轨他可以采取的一些手段。这里有朋友说炉中火有熬汤药的意思，其实都可以，只要你这个象取得对又符合医理，主要熬汤药他又是很好的去补充你的阳气。 前面所有都是讲对轨的意义，下面讲对轨的方法，对轨方法的三个大方面： 第一是将心比心，明其所思.顾名思义，首先尽量从卦象中，从别的背景中通过对轨去确认事主的想法，他到底在考虑些啥，是不是符合事情的背景等等。那么这个时候你可以用到一些手段有什么呢，比如说朱老师提出来的心念爻，比如说爻位上的第六爻，第六爻可以代表头脑也可以代表思想，这是从身体角度去区分的。又比如说元神，主体代表行动，代表已经外显的东西的话，这里还有很多，包括初爻，思想是行动之初，是先有思想后又行动。大家看初爻可以代表、六爻可以代表、元神也可以代表、心念爻可以代表，包括讲的这些月破空亡，最后1.6一切皆可以用之明心，其实就是这么回事。实际上每个信息，都不可避免的有可能可以代表他想法的不同方面。我们提出这1、2、3、4、5呢帮助我们可以优先从哪些地方更容易去找到这些相关的信息，而最后说一切皆可以用之明心，判断最后正个卦各种信息，其实都是一定程度上反应了他的想法。为什么呢？卦由心显，我原来专门讨论过，念头的一动就是最初始的因，而事态信息和心态信息在每个卦大多数都会有一定程度融合显象，这是他背后的一个基本原理。有了这样的基本原理，一切皆可以明心。 第二大点，抓住现状，查知处境。广义的现状指一切已经发生、正在发生、已经存在的相关信息，狭义的现状指起卦当下时空中体现出来的信息。狭义的现状从哪里入手呢？一般来说你可以从六亲，六亲就是代表以我为主观视角看出去所有所处的环境，然后日月大体上又可以分为两种，一种是临值逢破逢合等等出现这种异象，这本身是一种很明确的现状信息，临日、临月、是日破还是月破，大家都很有很多经验了，都很有一些很明确的现状，对轨的一些手法；另一方面呢，即使不是出现这些异象，日月本身是衡量一个爻狭义现状衰旺的重要因素。他本身的衰旺就表达了他一种现状，还有五行，星煞，纳音，卦宫，世应这就太多了，实际上就是所有一切的信息都是衡量手段，都是可以进行现状对轨的。所以主观取用为什么要好好的体会呢，因为主观取用实际上全部都是在告诉大家如果你想对轨特别是对用神进行对轨的话，你的入手依据在哪里？另外一点就是说，为什么我们要看中动兆呢，神兆机于动，动兆一般来说也可以表达一定的狭义现状信息，有的时候甚至不仅仅仅于狭义。最终变成一句话，一切皆可表达现状，为什么有的时候大家觉得不同的人看这个卦看出的信息那样丰富程度差距很大，这就是体现出来就是说，读取信息的一种深度，利用信息的广度和维度，而且从某种意义上来说呢，首先需要你基础非常熟悉，刚才列了一大堆六亲；日月（值破合等异象；衰旺）；五行；六神；爻位；星煞；纳音；卦宫；世应；。。。。。。每一种具体的表象，有公开的资料可以查的，而且现代人这方面的总结更多，网络上其实都有很大的篇幅各种总结，古人就相对还少一点，古人出书重要的就是要有传承，哪怕你某个东西的取象，包括八卦类象他都不敢轻易越雷池，一定是古人有根据的才去取象。现在很多事物是古代没有的，你说只遵从古代的取象现在的事物都没法断了，其实呢这也是符合易经的原理。易经的原理包括后面的那些《说卦传》等等，其实都是告诉你这种类象的基本原理，不是说让你很死抓住他只能代表一个什么东西。所以这个基础真正想要去很好的对轨，去取象，那肯定基础需要非常的熟悉，当然在网上断卦有个好处就是，你不熟就立马百度一下，我经常干这种事，毕竟要背的东西太多。第二呢除了熟悉基础，尽量取和事情相关的东西，否则你想破脑袋可能都想不到某些事情，哪些事情是跟他相关的，你就更不要谈去取象了。第三个就是说你看世界决定你看卦的境界，这个可能不是所有的人都认同，可能认为这是说虚的，但是我个人认同这个观点。因为易学现在很多人都比较相信，不是我们这个人类的所谓几千年或者最多推上几万年的文化自然而形成的，易学从古代到现代，应该说他都是一套非常完美的理论，他的深度和广度能够描述世界很本质的东西，而且他不仅仅是给你简单的说我这就是为了预测一下，就是为了我今天要不要干干什么事。他实际上是一种非常深邃的对世界的描述规律的一种东西，所以你怎么样去看待这个世界，世界观如何直接左右了你看卦的境界，这个大家如果深入研究的话，我相信都能在这方面有各自的理解。 第三追其过往，推往知来。前面很多时候就是说想从卦象中直接去取象，取象了就像你拍照拍下来是个什么东西，但是我们知道我们拍照，我们拍一段河流照片，照片虽然是静止的，但是我们看到照片中河流波涛汹涌，我们就可以知道，他是正在流动的。看卦也是一样，时空中可以看到过往的问题，实际上也是为你往未来推。这是一个相同的原理，所以说可以用流年、流月、流日去验证，这里我们在群里聊的很多卦里都用到了这些方法。而流年、流月、流日并不是每一年、每一月、每一日都去推，短事情推月、推日，长事情推年等等。最主要的是那些核心的时间点，核心的时间点更大关注的地方比如动兆，空破等等。 往过往推呢其实还有很多方法，包括一些非常深的方法，而且他也是有用的。用起来更复杂一些，而且他不是一个单纯的用法。比如用运限的方法，他有个比较复杂去排运限，相关的古代数据上也有描述，但是你不能简单说我们随便来一个卦都去排一下运限，开始从他几岁开始断，所有的对轨方法都讲究一个融合，讲究一个贯通，这方面我也没有进行很多思考研究，这个只能说提一下确实还有很多别的方法。 大家可以自己把讨论中卦的内容去往这些方法上去靠，就是看怎么在运用这些方法，我觉得这样是一个可能更加实际点的方法。打个比方说，刚才那个感冒发烧的卦，虽然是个小卦，只是感冒发烧而不是说什么生死大病。首先明其所思，要明白事主自己在想什么，他临玄武肯定是有些想法的，然后官鬼午火、兄弟申金是他左右两个爻，然后他的元神是官鬼巳火，巳火在二爻和初爻应爻是连在一起的，那么你通过取象通过取象包括卦题说明他还想着要不要去上班，上班的话受不受得了。包括想申金能不能直接去克忌神妻财的，但是不是有更好的治疗办法等等。明其所思，初爻代表他心里琢磨着这件事，六爻、元神代表他琢磨着这件事，大家都可以去对，这都是一些很好的例子。包括怎么对发烧，为什么世应一个代表在家、一个代表去工作，刚才都用了这些这些例子。把时空的关系用在化解的上面等，大家可以去对照一下就可以。 |
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