尚玉雅集 徐凯作品:墨玉香插 月亮是古人心中的宇宙精灵 中秋是家人团圆的重要日子 皎皎月光,银白色的诗意天空下 是“举头望明月”的思乡之情 也是嫦娥奔月、吴刚伐桂的浪漫故事 相比于古人的浪漫,一个只知道 吃月饼的中秋似乎缺点情调和内涵 香与月的组合,即是祭月也是寄情 点香静心细腻品味夜月的百般韵味 闻香赏月充分感受团圆的舒心漫散 嘴边有美味、空中暗浮香,自是人生雅事 中秋焚香拜月的习俗,可追溯自 周代天子每年秋分祭月的习俗 《礼记》载:“天子春朝日,秋夕月。 朝日已朝,夕月以夕。” 宋代罗烨《编醉翁谈录》中写中秋拜月: “倾城人家子女不以贫富能自行至十二三, 皆以成人之眼眼饰之, 登楼或中庭焚香拜月,各有所朝; 男则愿早步蟾宫,高攀仙桂。 …女则愿貌似嫦娥,圆如皓月。” 想来宋人的中秋一定是通宵欢庆的 无惧于漫长的夜深而久久不散 他们趁着皎洁的月光,焚香尽情欢愉 事实上,尽管焚香是宋人四般雅事之一 但其在古代最初并不受到推崇 大概是较之香炉,香插缺了礼的赋予 所以偶尔用之也仅是为了图便利 明代一部《长物志》提及香具独不见香插 清代流行一种叫“诗钟”的文人游戏 即于香插上燃一柱香,参与游戏之人 必须在燃香时限内对出对联 线香与香插的组合于此产生了计时工效 实用性的增加使得香插慢慢受到欢迎 简素并不简单、闲逸却也精巧 相对于香炉的隆重华美 香插的状态是松弛自然的 清静无为、质朴灵动 一勾一勒间古风悠长、风雅自带 英国文学名家吉卜林说过: “人的嗅觉比视觉、听觉 更能挑动人们细腻的心。” 朗月清风的中秋,云散空净 燃一炷水沉于一见倾心的香插上 与家人一起赏味中秋、共叙闲话 清雅沐心,这是家独有的味道 即使是孤身一人,在香与影的作用下 也有着说不出的诗琴画意 △ 太白醉酒 △ 悠然罗汉 中秋渐近,不如伴着月光来一场寻香之旅 | 编辑:苜蓿 | 推 荐 阅 读 场面炸了!玉雕师干几年才能娶得起老婆?苏州竟然需要这么多钱! 玉艺说 专注玉石资讯、工艺、美学 |
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