【自动保存】下西河王氏族谱国之有史，方载万年文明历程...

昵称5kfqF 2018-09-12

展开全文

下西河王氏族谱

国之有史，方载万年文明历程，资治通鉴；族之有谱，才记古今血脉宗亲，同根相连。源远流长的历史文化，培育了一门勤劳勇敢、仁爱智慧的王氏家族。我族数千年来，探天人之道，穷古今之变，励志自强，建功立业，英豪遍神州，美名扬天下。

今逢盛世，国泰民安，百废俱兴，人心思源。我族为弘扬王氏之家风，考证历史之真迹，明晓先祖之脉络，完善宗族之谱系；也为拾遗补缺，进行此次续修族谱。此乃惠及当代、泽及后世之壮举，其功德莫大焉！

一部族谱，是血脉相连、魂魄相依的基因脉络；是壮怀激越、百折不挠的奋斗历程；是大爱盈胸、休戚与共的亲情诗篇。此次续修族谱，族中后人期待已久，上下共谋，同心同德，精心策划，通力合作。铭记先祖之懿德，彰显族人之团结，期待后世之兴盛。功在斯世，利在千秋。

王姓起源及四大体系

王氏源头纭纭，人口众多，派系繁杂。总根是人文始祖—黄帝，相传黄帝生有二十五个儿子，分别得姬、酉、祁、己、腾、箴、任、荀、僖、佶、儇、依十二个姓。其中一子名玄嚣，承袭姬姓。玄嚣生虫乔极，虫乔极生帝，帝生后稷，被周人尊为始祖。后稷传至十二世孙古公父，由豳迁于岐山下的周原，建宫室城邑，称为周族。古公父传至周文王、周武王，终于灭商建立周朝，定都于镐京。在姬姓几支中，周灵王太子姬晋（字子乔）为其主体。

据史料记载，王氏主流派系，黄帝尊坐顶级。往下二级并排的为四个大系：姬姓王、子姓王、妫姓王、融姓王。

（一）姬姓王：1、周文王的第十五子毕公高、还有战国魏昭王彤生公子、信陵君无忌；包括京兆、河间、高平、山阳、凤阁、北海等支。2、周平王孙姬赤、河东猗氏；3、周考王揭、王城王氏；4、王子成父；5、周灵王太子姬晋。

（二）子姓王：始祖是商末王子比干，源于卫辉（今河南卫辉市辉县）。因他是王室之后，便以王为姓。其包括天水、东平、新蔡、山阳、章武、东莱等支。

（三）妫姓王：传说始祖为舜，活动于妫河一带（今山西永济县蒲州镇南）。妫满被周武王封于陈，传至公子完，避难逃齐国改姓田，齐称“田氏代齐”。齐灭后，遂以王为姓。

（四）融姓王：包括乌丸、东胡、拓跋氏、高丽、钳耳、羌族、鲜卑、回纥、匈奴、契丹、女真、回、蒙、满、维等古今少数民族的谬称“虏姓王”和汉族中的赐姓、改性、换姓、寻源等错称“杂姓王”。还有“和派”、“别派”、“另派”王氏等均应归于此。

源于姬姓的王氏概述

王氏远祖肇轩辕，百世流风溯太原。据《新唐书·宰相世系表》、《通志·氏族略》记载,相传黄帝是少典的儿子,本姓公孙,因居于姬水之滨,而改为姬姓。源于黄帝姬姓后裔,也正是始于周代,开始分别衍生出后来构成王氏主体的三支姬姓族派。太原和琅琊的王姓,源于周灵王的太子晋的后人。

周灵王二十二年(公元前550年)，东周国都成周（今河南洛阳），谷水、洛水同时泛滥，威胁着王宫安全。灵王姬泄心下令，壅塞二水，以绝水患。灵王之子太子晋直谏：古来已有教训，治水不能堵塞，应该疏导，否则事与愿违。灵王认为儿子竟敢与父王争辩，犯上作乱，便废掉了他的太子位，太子晋由此变为庶民。事载《逸周书》太子晋解之章。据太原王氏有关资料记载：太子晋去世后，葬于今河南省偃师市府店镇的缑山。他的儿子宗敬后来出任司徒，有感于周王室日益衰微天下大乱而辞官远去，避居于太原，其姓由爵位而来，意指“帝王之裔”或“王家之后”。于是以王为姓，因始于太原，故称太原王氏。后人尊太子晋为太原王氏“系姓始祖”，尊晋公子宗敬为太原王氏“立姓始祖”。

姬晋又称王子乔，被尊称姬姓太原王氏的鼻祖。太子晋的后裔在秦汉时衍生为太原、琅琊两个郡望，即后世俗称的“太原王”、“琅琊王”。隋唐以后再分为中山、河东、河内、邺郡、开闽、三槐等支，其中的三槐王、开闽王占绝大多数。明清以后更是开始走向世界。

下西河王氏家族的繁衍发展

我下西河王氏家族，据祖坟古碑记载，始祖王秉儒祖居陕西省同州府郃阳县曹家河村，是远近都知道的有名望族。明末清初，因世道不妙，先祖秉儒公携家眷一路东行，迁到河南省洛阳市嵩县何村乡下西河村。养育了五个儿子，依次叫进臣、进忠、进孝、进贤、进法。祖坟古碑有详细记载。

自先祖秉儒公开创下西河王家以来，重孝悌、信仁义，温良恭俭，开创基业，至今已有近300年历史。后世子孙尊崇先祖教诲，以忠信为本，以孝悌为先，重耕勤读，尊上宽仁，和睦四邻，积德行善。数百年来，我王氏子孙凭着自己的勤劳和智慧，靠着坚韧不拔的决心和勇往直前的精神，在这块贫瘠的土地上，历尽千般辛苦，克服万重难关，繁衍生息，发展壮大。如今，随着历史发展、时代变迁，王氏家族已遍及于砚洼、阎村、段坪、蛮峪、寺沟、陶村、水洼、杨庄等地，面积达数十里之广，后代至数千人之众。现将所排四十八字分为前后二十四代排列于后，望我王氏后人世代铭记，永传家珍。愿我王氏家族祖灵阴佑，恩泽子孙，后裔繁昌，百世不竭。

一、秉进发天，家庭敬治，谦让礼恭，富贵荣兴，道德裕后，福禄长清。

二、文武大有，尧协舜华，松山万寿，乐群和雅，仁义固本，世维永佳。

附件：

一、皇清太学生吉人王公德配闫孺人合葬墓志。

王公德的后代是继三槐村而兴起来的。王公德名叫王天相，字吉人，身为清代太学生，英俊聪明超过一般人。他在世时，我曾与他玩游各地，朝夕相处，高谈阔论。当谈到家乡住处时，王公原祖居陕西省同州府郃阳县曹家河村，是远近都知道的很有名的王家人。

后父亲王秉儒当家时，因世道不妙而迁到河南嵩县西河村。父亲养育了五个儿子，名叫进臣、进忠、进孝、进贤、进法，一生务农。爷名叫进臣，父亲名叫发财，他勤俭持家，生育了一个儿子，能够严守家训。

王公德为人忠厚，远近乡里都知道，仰慕他教子有方，为人处世总是谨慎忠厚，凡是遇到乡邻们有了困难就尽力加以帮助，赠吃给穿，令人称颂。他还以十分孝敬老人著称，这是他天生的高尚品德，从来没有一点违反长辈亲的意愿。父亲王秉儒先去世而他诚心赡养亲母齐太君。

后来皇上诰王公德为封宜人，尤其更加谨慎。但不幸享年不到六十岁时母亲在堂而亡，王公先世本来天命使之这样，我情不自禁为他的死而悲伤啊！支派繁衍，人丁兴旺，子孙昌盛，这都是王公德给下高尚恩德的报答！

王公德生于乾隆十一年五月十一日，卒于嘉庆九年正月二十九日，享年五十八岁。王公德二十岁，原配闫世道的女儿闫氏先到王家为妻，卒时乾隆五十年十一月二十五日，距生于乾隆八年十一月二十一日，享年四十二岁。继室谢孺人，生于乾隆十六年十月初三日，当王公德与闫孺人合葬时，而谢孺人还在世。

王公德有四个儿子：长子定国，候选布政使经历，要马学信的长女为妻室。次子皇封定邦，候选直肄州州同，娶武庠生张公溥的长女为妻室。三子国干，是个武举，娶庠生张景翰的次女为妻室。四子定远，是继室谢孺人所生养，娶傅禄老四女儿为妻。

王公德有两个女儿：长女嫁给黄廷直长子，名叫梦福；次女嫁给刘克忠长子，名叫师文。

王公德共有七个孙子：长孙名叫瑾，是定国的儿子，娶候选州同张步瀛的长女为妻。

定邦有四个儿子：长子名叫琮，娶庠生李永清老四女儿为妻；次子名叫潘，娶庠生杜昌老二闺女为妻；三子名叫兴，与儒童蒋维祖之女结为夫妻；四子名叫广，与洛邑太学生叶晚成之女结为夫妻。

定国有两个女儿：大女儿嫁与捐职千总张应聘的长子张凤翼为妻，小女儿夭折未字。

定邦有两个女儿：大女儿嫁给太学生马逢太的长子为妻，其名字叫上池；二女儿许给贡生黄孟祥的长子，其子名叫连成，尚未用簪原发。

国干有两个女儿：一女许候选布政使经历魏之璜的长子，未婚；一女年幼，未许给他人。

一门家族的兴盛要有坚实的根基。由此看来，也可推测王氏家族也在其中。所以特选吉日吉时，于嘉庆十七年十二月初二吉时合墓。王公德夫妇葬在石坡新坟，立为祖茔，即乾山之南，方向已定。王公的儿子请求我写墓志，我不顾自己才疏学浅而比较详尽地把王公生平梗概如实写出，以志不忘，让后人瞻仰。

名曰

锻炼自己的品德操行，一生清白无暇为人；

功业卓著灿烂，可与中岳嵩山比高低；

美名流传百世，功德音容光彩照人；

只有我王公德馨，让人永远思念。

二、下西河王家老坟部分墓碑

三、王氏族训

三槐世第，及至于今，英才辈出，卓尔不群。孝悌为先，忠信为本，惟耕惟读，恩泽子孙。不奢不侈，颗粒成廪，婚丧从俭，持家以勤。嫁女择媳，勿尚重聘，积德行善，不惟俗伦。自强自立，处事以忍，广结贤良，不谋非分。当差有事，友朋谨慎。勿以诱善，祸及自身，勿以亲恶，招惹公忿。酗酒无度，伤其身心，聚众赌搏，财帛散尽。贪婪飘荡，荒废青春，胡作非为，辱没先人。恋衙投宦，必爱人民，忌才害贤，毒族害群。耸人告讼，不如兽禽，利令智乱，灾难必临。祖灵在天，察尔甚真，阴诛阳谴，追究必深。祖灵阴佑，和顺永存，后裔繁昌，福寿盈门。一荣一辱，天地一新，世德世业，纠察昭昏。一谦受益，一满招损，神灵有鉴，莫辱斯文。阴受其殃，阳恶是因，安贫乐道，其心也欣。焚毁朝夕，何堪明晨，纨绔堕落，愧对乡邻。不肖为贤，浪子如金，

振兴美族，直上青云。秉公惩戒，繁荣后昆，恭愿后裔，永传家珍。百世不竭，积厚且纯，张德扬惠，守规遵训。