教育界名言“朽木不可雕也”，其实还有后半句，一般老师都不会说

教育界名言“朽木不可雕也”，其实还有后半句，一般老师都不会说

我国古代算是世界史上一个出名的文化大国，这个国家出过无数仁人志士，为了效力皇帝而整理出自己的思想企图走上政权。一切古代贤人志士的言论不过为了实现自己的抱负罢了，这也是为什么正逢乱世往往也是思想学派发展的最为兴旺的时候，春秋战国诸个国家之间彼此攻伐，却也是促成了百家争鸣。

所以说，战争其实对思想的解放是有促进作用的，不然为何这段时期的诸多学派在后世被不断发扬光大，成了中国的主要思想框架，后世文化人大致也就是在这些学派中挑选一家学习。这其中固然有主流和非主流之分，但是不论是哪一学派的思想都是有值得借鉴和思考的意义，毕竟它们的背后代表了几千年读书人的精华。

而我们今天要讲的这句话却是人人知晓，他是出自儒家的朽木不可雕也。但是在汉朝之后这个学派便是渐渐发展成了国学，这其中固然有儒家本身的优秀所至，但是更多的原因还是董仲舒的学以致用，他将本来君王所不喜的儒家披上了皇帝神圣的外衣，儒家自此之后发展到顶峰，孔子也被一代代传成了圣人。

虽然孔子的不应该被神化，但是却不代表我们可以忽视孔子的思想精髓所在，孔子的很多言论都是放到如今依旧有实用价值。包括他这句话，一样是通俗易懂，也因此被世人所熟记，这句话的意思其实就是对于言者的批判，称对方不可救药的意思。从表面上看这句话，就是指已经腐朽的木头自然不可能用于雕刻，其实也一般用于老师对笨学生的教导.

而孔子也是一样，将这句话用于表达对自己手下不成器弟子的失望，这句话在后来被记入了论语。可是，人们往往只是记住了这句话，却忘记了后半句话，其实后半句话一样的经典，可惜却是被人们所忽略。那么这后半句又说了什么，孔子究竟为什么对弟子说出这样的狠话呢？

其实，孔子所说的弟子不是什么庸才，偏偏是一个聪慧过人的学生，这位学生名为宰予，在拜入孔子的门下之后，孔子对于他也是很重视，毕竟谁都喜欢聪明学生，而且这个学生还十分好学。可是，在最初的表面印象过去之后，孔子却是开始讨厌起了这位聪明学生，因为他屡屡提出异见，和孔子作对。

曾经有一次，孔子教导下面学生，称父母一旦去世，子女一定要为父母守孝三年，其实这本来只是一句普通的教导，是孔子引导学生向善的作为罢了。可是，宰予却是偏偏要跳出来表现自己的不一般，这却是触怒了孔子。宰予的意思是三年太久，一年足矣。这实在是大不孝的言论。而宰予的作为却是挑战孔子的底线，孔子本就是重伦理纲常，而宰予对着干实在是不妥的很。

之后，孔子一次讲学时，发现宰予没有来上课，这弟子刚刚触怒师傅，竟然就不来上学，孔子被气的说出了那后来的名句，前半句就是上文所述，而后半句则是粪土之墙不可污。朽木不可雕也几乎成了教育界的名言，老师骂学生经常会用这句话，但是又有几个老师能说出会面半句呢？不过这句话其实已经表示了孔子的态度，在他心中，这个宰予已经是被打了较低分。

之后的孔子对于宰予便是爱理不理，而宰予也很难再改变自己的形象，后来孔子不再为宰予多加半句点评实在是不足为怪。只可惜这样一位聪明学生，最终却是落得老师这般看待。