《国日命理风水》

​《国日命理风水》

完善的风水堪测分三个步骤：

一：形象风水（直观风水）；

二：先后天风水（通用风水）；

三：国日命理风水（微观风水）。

天地间的万事万物，大到一个国家、县市、村庄，小到一个家庭、房间、办公桌甚至你身上穿的衣服颜色、挂件，无论形状、颜色、数字，动静，均涉及到阴阳五行，阴阳五行是影响上致国家下致个人的根本因素。普通人是“看山是山，看水是水”，而易学者则是“看山不是山，看水不是水”。透过现象看本质，本质的东西就是阴阳、五行、八卦、干支、六十四卦等。

风水分阴宅风水和阳宅风水。阳宅（含住宅、公司、店铺）风水就是房子内外的空气地势水流和空间物体对在里面活动人的影响力，有肉眼看得见的和看不见的。世界上的东西，都是站在人的角度去区分它的“有用”与“没用”。所以，“风水”没有好坏，只有涉及到具体的人时，才有“有用”“没用”或是“好”“坏”之分。也就是说，风水如果是为具体的个人服务时，必须要了解个人具体的喜忌。所谓的喜忌，不是指个人喜恶，而是个人命理中五行六亲的的喜忌。现实中我们看到，同样的店、同样的产品、同样员工，但老板的不同，效果就明显不一样，这是命理与风水的差异问题。

适合自己的才是好的，不适合自己的就不顺，。命理与风水，只是同一个事物的两面，命理偏于时间性，风水偏向于空间性，时间是第一性的，空间是第二性，只有结合国日命理的风水布置，才是真正的“以人为本”，才算是正确的风水布置。不管什么门派的风水、奇门，六爻、八卦等的布置，如果不了知国日命理，不了知某人命理具体的喜忌，风水布置就缺乏第一性的依据，效果就不一定如意。

所有的“风水”派别都是通用风水，或叫普通“风水”，它们都有一套的独立体系，象城市的建设，村庄的整体布局，整幢楼房的设计等，都应该强调以风水体系为主，但如果要选择适合自己住的城市，楼房套间等，就得结合个人具体的命理喜忌来选择了。

境由心生，心由境生，风水调整，其实就是根据个人命理五行六亲的喜忌，结合形象风水、阴阳宅风水，选择或是通过环境的调理，把有形的形煞物移走或是转化，如果房子风水太凶的话，树挪死人挪活，山不转水转，水不转人转，三十六计，走为上计。

一个好的风水大师，必须懂得对形煞的处理方法，懂得客户的命理喜忌，懂得选择时空的结合点也就是择日择时择吉，自身并具备一定的能量，可以调动阴阳或是明暗物质为人摧吉避凶。

结合国日命理的喜忌把环境处理好了，形成一个有利的风水场态，心由境生，命主的运气自然会改变过来的，其效果是相当好的。