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王羲之，字逸少，东晋书法家。博采众长。自成面目，善隶、草、楷、行各体。他也因为唐太宗的倡导，被尊为书圣，代表作有《兰亭序》《十七帖》《快雪时晴帖》等，对后世影响极大。  《十七帖》，积雪凝寒，思念倍深 《十七帖》是由21个书信片段组成的。因为第一篇中有“十七”二字而得名，内容都是王羲之给朋友或者亲戚的回信。部分原文如下： 十七日先书，郗司马未去，即日得足下书，为慰。先书以具，示复数字。 十七日的时候，我写了一封信让郗司马帮我捎去，但是他还没走。今天就又收到您的来信，心里十分欣慰。之前那封信已经写得很清楚了，这里就再附上几行字，让郗司马一起稍去。  龙保等平安也，谢之甚迟，见卿舅可耳，至为简隔也。今往丝布单衣财一端。示致意。 龙保等身体安好，感谢问候，好想见你的舅舅一面，与他相别真是好久了。今天送上丝布单衣一件，仅表薄意 。 此积雪凝寒，五十年中所无。想顷如常，冀来夏秋间，或复得足下问耳。 这里大雪堆积，非常寒冷，五十年来所没有的气候了。想来您还是老样子，希望来年夏秋之间，还能再次得到您的书信。  《十七帖》古朴简约，被奉为草书中的圣教序 《十七帖》草书追求超然意境，古朴简约，行笔自然洒脱，线条无论是方圆变化，都不媚俗，有汉魏质朴书风。他变方于圆，藏折于转，在圆转处含刚健。 而且王羲之的《十七帖》里面有隶书和章草的笔法。他把隶书和章草字字独立的书体，加上一些牵连进行组合，使章法显得灵活。并且《十七帖》不是一个时间所写，所以就可以看出王羲之对书法的探索和演变。  唐宋以来，《十七帖》一直被人们当做学习草书的无上范本，被书家奉为“书中龙象”。其在草书中的地位可以相当于行书中的《怀仁集王羲之书圣教序》。 王羲之最大的贡献，就是他总结前人隶书、行书、章草、楷书等特点，形成了一种新的书法样式。对于楷书的标准化，起到了巨大的引领作用。他的书法姿态丰富但不过分张扬，刚柔相济，既有法度，又有极高的审美。至今王羲之的作品，依旧是书法学习的一条主线。 |
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