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浅谈相学

 秦岭之尖 2018-09-14

时有余雅,偶阅相学之论,久之,渐觉有趣。积久弥深,渐觉有半桶之水,似不吐不快;恰久未动笔,心中思绪横飞,便以一孔之见试言之。相学乃高深之学,我辈浅薄且常游戏笔墨,只此妄论,观者一笑而过或抛砖引玉。
    相学是一门高深之学,古而有之,时有与迷信相混,细究论,自有其真知灼见。相学其实是一门通过分析观察人形体、相貌、精神气概、举止及语言行动等来判断人的禀性、命运的学问。相由心生,境随心造。相是命运的一种显现形式。相反,人相必定体现着某些命运。
   但凡看相,必定是以头为主。头有五官,眼、眉、口、耳、鼻。 可是每个看相的人几乎都不是从五官看起的。俗话说‘男看天庭、女看地阔。’常听人说某人天庭饱满、地阔方圆,是个好相貌,其实是有一定道理的。天庭即额,相学也谓之上停。我们都知道大脑长在头上,头骨的形态自然会影响到脑的发育。一个人若天庭饱满,其头骨必定长的很好,自然其脑也会发育与保护的很好,是其他一切优秀条件的来源。而为什么女看地阔呢?其实这就得从中国传统与阴阳学来说了,但并非一派胡言。我们常说女看下颔—即是下巴。从阴阳角度看,男主阳,女主阴。三停中上为阳,下为阴。古代都是男主外女主内,男为承,女以受。千百年来的潜移默化,不论从进化论或是社会学来说,其必然一定会沿用与影响着受这一传统形式影响的人类。否则就男不男,女不女了。社会早有一套我们心中认可的模式。
     为什么相学上说下巴圆润的女人好呢?也有一定道理。下巴方圆润者,其脸颊必然饱满,这样的人通常都豁达、温柔、贤慧,作为女人的优点,她都具备。人们常说每个成功男人背后都有一个好女人。其实成功男人是女人造就的。如,当你贫困时,她甘与你同苦,默默的信任支持你,不嫌你贫,更不会溪落你让你难堪,她总会以女人最大的温柔与热情去鼓励你。倘若明理的男人,自然会珍惜、发奋,以图让自己的爱人生活的更好,这必然是一种成功的动力。与其说这是一种女人福,不如说是自造。但现在许多女人不信这一套,说什么男人能做的女人也能,争当女强人。这自然不错,但觉很傻。女人总归是女人,自然逃不过传统、阴阳与大道。女人的身子对比男人总是孱弱的,造物者也让女人的身体在社会竟争中有诸多的不便,如力量弱、月经及社会一系列东西对女人的不对等;还有女人必须在生命力最旺盛的时候生儿育女,这必然耽搁了其社会竟争力,在诸多的问题中都把男人推向了前台。在同等条件下,自然是男人成功的机会高,在家庭中也必然奠定了男人的地位。幸福的女人最好一辈子有所依赖。成熟坚强的女人其实是一种无助,欲哭无泪般的坚持;是没有好男人为其遮风挡雨,使她迫不得已去面对本不属于女人面对的事情,有时是一种含泪的无奈人生,而非选择。相学上常说有双下巴的女人旺夫,其实是这种女人知道自己的本,守住了做女人的份,自然也得到了她的福。这是为什么相学中但凡说到男人都是独立的,而说女人,许多是与男人相关联的。如,男鼻子为财帛官,而女通常说夫星,其实也基于这样的道理。
     其实影响中国人的《易经》中早已有阴阳乾坤之论。乾象云‘天行健君子以自强不息。’阳的主自强,重责任与担当;坤象‘地势坤,君子以厚德载物。’阴主承重,是追随与成全。大道至简,不论这个社会如何变化,我们的生活处处及内心潜移默化都受着传统的影响。相学作为一门从中医发展起来的传统学问,它也必然受着传统的影响,尊循传统规则。这也是为什么在相学中男女有别与但凡说到女人都与男人关联的原因所在。
     观相,抬头见眼。眼是心灵的窗户,眼正则心正,眼斜则心不正;眼闪烁不定则狡、多疑,必无坦荡胸怀,所以眼宜长宜秀宜亮,眸子宜正。我们常说的眉清目秀不单指美,其实也包含着灵慧。眼突则鲁,突而无光则愚;眼深则藏,深而不定则狡;黑多白少的人通常童真纯净,较率性;白多黑少则狠,薄情少义心机多。一个最会掩饰的人,不经意间的眼光流露也足以窥视其冰山一角。眼通常与眉相论,眉毛宜弯宜秀宜长,与眼相同。但凡眼正眉弯且修长者,一般皆良善。眉浓则性豪,眉骨突则好强;眉散眉乱眉断,若配恶眼,通常不是良善之辈。我们常说一个人善良常用‘慈眉详目’来形容,其实也是从相学上说的道理。
      鼻相学上为五岳之首,主财,女为夫星。相学上说鼻如悬胆最好。山根高耸准头有肉则贵。自然,从美学上说,当然鼻梁高秀才美。鼻是通气的,若鼻塌陷,扁凹,它的出气孔必定不畅。气不足也易生病,自然精神不及鼻梁高秀者。神不足则竞争力不强,自然他在社会中的适应力创造力都不如鼻梁高秀者,这也是一个科学道理。
     相学中鼻的两翼为兰台庭慰,宜藏宜肉厚,忌抑孔朝天。鼻孔是出气的,孔大则气大,孔小则气小。我们常说一个人小气,也必与此相关。气不大则度量不足,气过小则易怒或是吝啬了。孔大者通常也大气,气大则手宽大方。大方者性豪,易为友;孔小通常气小,气小者则手紧,性吝,多计较个人私利,为友则不宜。但孔大者常手宽,财易散,孔小者因算计多,吝啬,时有积聚。气小者常重财轻义。因利乃义之和也,所以通常气小者聚小财可,聚大财则为不易。聚大财者则需大气大义。所以鼻仰孔、起节、剑峰、鹰钩、凹陷皆为不利。一个眼斜鼻歪的人,其心术也必不正。因鼻通心,常言准头有肉心无毒。故鼻宜高秀,山根宜耸,准头及两翼有肉微收为好。但也不能一概而论,更要配合五官六腑的自然端正。若一个人的鼻高耸而两颧失陷,则为孤峰独耸,不单不是福相,还是贱命劳碌。故鼻要与两颧相配,颧要高而有肉包裹着。若是颧高而无肉,则为人必强势,并且不顾他人感受,有点强权蛮横了,女说克夫相。若一个人的两颧骨往颊移动太多,太过,也即是耳后见腮,则是我们常说的满脸横肉之人,十有九是凶蛮无情恶劣之徒。若一个人两颊无肉下巴尖削,则十有九会为人自私,心胸狭隘性情难合之人。我们常说的‘尖酸刻薄’其实也是从这里来的。许多女孩子都追求瓜子脸,以为漂亮,其实从相学上说并不好。三角眼、嘴角下垂、唇薄,两颊无肉尖下巴的女孩子,大多会自私多疑,令人敬而远之。因为这种人不懂得付出,牺牲,一切都以我为主,通常婚姻感情生活也不会太幸福;纵然一时之运,年青可能偶有小成,则晚运也不佳。因为一个不懂得付出的人,于友情,亲情,婚姻等,收获也必不如一个愿意付出之人收获多,这也是常理,甚至是命理。
     口乃心之门户,心所思皆由口出,故口在相学也说出纳官,相对于耳鼻嘴脸更是一个动态。嘴的大小、厚薄、弹性可以显示一个人的健康程度、行动力与生命力。一个人口角的惯常动作往往能影响一个人先天形成的嘴形,因此从嘴形更能窥探一个人的内心思想。我们知道,一个人笑的时候,嘴角总会上扬,沮丧或是失意哭泣时,嘴角会下垂。因此一个人嘴角上扬,我们必会推知此人性格开朗,温和,有幽默感,人生自然也得意或是豁达。若是下垂,此人必是一副冷峻、不合时宜的严肃或是不近人情的古怪脾气。一个人口阔,必常开口,此人必话多;口短必话少。推知,若口宽唇厚,则心直口快,口无遮拦,有口无心之人。若口宽唇薄,必是长舌,爱搬弄是非了。若口短唇厚,则为木讷慎言;若口短唇薄,则薄情寡义不近人情。另,从一个人的嘴唇也能看出一个人的精神气及个性来。齿白唇红为佳,唇白必血衰,唇黑则危。两唇上下均匀纹线佳。若是雷公、吹火、上盖下翻皆不好。一个人轻蔑或是嘲笑看不起人的时候,嘴唇都是歪的。若是一个人嘴唇歪邪,自然可以推知此人心术不正。曾国蕃相人术曾云:
         邪正看眼鼻,真假看嘴唇。功名看气概,富贵看精神。
        主意看指爪,风波看脚跟。若要看条理,全在语言中。  
   因为我们知道话从口出,可以从中看出一个人说话的条理、学识、修养、内蕴等。另,语出丹田,可以从声音体悟一个人声之清浊与中气是否充足,体现一个人的气概。虎啸山林百兽自惊,即谓此理。不论一个人体貌多好,若声音破气,浑浊,相学上称为十清一浊,都会大打折扣。更忌女作丈夫声。
     法令在相学上虽不算太重要,但是对于男人是一种威仪。他是一个人发怒时会突现的一道深纹,像狮子老虎怒吼时的威武,令人不寒而粟,神圣不可犯。女人通常法令较弱,也不易出现过早。若是一个女孩子法令过早过深,相学上就不叫法令了,而是苦泪纹。因为一个人苦楚与哭泣的时候,往往这道纹会加深,久而久之会显露。
      相学是一门社会科学,它不同于理性学科,没有一定的公式,受传统与社会伦理等影响较大,也只适用于受这一影响的人群。相,即是显示在人外面的都可以为相,所以各部位都会有它内在的必然联系,都能反应一个人的某种情况,决非只是五官。相学不是迷信,得尊从医学,心里学及哲学逻辑性,中国的《易经》对相学影响较深,也是基于这一基础上建立的,讲究阴阳平衡性。如头为阳,脚为阴。把头分为三停,即上停额为阳,下停颔为阴。屁股在人的中央,正处于阴阳平衡点。所以相学上不论男女屁股都要求都要圆翘。圆是女人的阴柔,翘是男人的阳刚。而男女又略微有别。男人要略小且上翘有力,女人要宽圆柔和。男人柔中带刚,女人刚中显柔。若脚为阴,女人的应小,男人的应大。手则相反。所以但凡看相必要结合传统与阴阳之道。不论个人认为自己如何叛离,总归逃不脱大道。就像人在地球上,总离不开引力。未成年人因为处于童真童蒙时期,没有阅历不辩是非,可塑性强,是不必看相的,也不能看相。
       相学起源于中医,从人的形貌形态言行举止,声音气色等去研究一个人的人生历程。命是先天条件,如你遗传父母的基因,聪明抑或拙笨,美与丑,高或矮,出生于贫或富的家庭等,这基本是定数。运是可转变的,可根据个人努力、乐观、豁达等去改变。也可因人的阴暗、懒惰、颓废而荒芜。俗话说‘相由心生,命由己造。’即谓此理。相学是把这个概念反过来去研究,即看到一个人的相貌、精神等去推知一个人的个性及由此带来的因果。因此相学决非捕风捉影,也不等同于算命占卜。它是一种因果关系,一种事物发展的逻辑推理思维。但是,相学是一门高深且主观性较强的学问,会因个人的观察、造诣、阅历等不同而有失偏颇。俗话说‘人不可貌相,海水不可斗量。’每个人都会隐与藏,绝不可能只观一面就知全部,也不能单从相学中的某点去判定一个人。更多的还是从他的为人处事去看待一个人。路遥知马力,日久见人心。时间久了,任何会藏的人都会露出一鳞半爪或是本性毕露,这也是最佳的看相方法。
       相学不是迷信,长相也不能决定命运。但可以从一个人的相貌中窥探出一些个人的性格,智慧等。但性格常能改变命运,随着命运与性格的改变,人的相貌通常也会发生变化。这或许是很多人所不了解的微妙。但这确实与真切存在的,也是一种科学的道理。若一个人阴暗,常想着别人对他不好,害他,总有提防与报复心里,小肚鸡肠,睚眦必报,心里老有解不开的疙瘩,久而久之,也必定会显露在脸上,使它看起来狰狞恐慌,脸永远是化不开的样子。若是一个人阳光,处处总向着好的想,对人好,知恩图报,心中没有解不开的结,胸怀坦荡,他的脸必然也舒缓柔和。中医讲究的‘望闻问切’早已是实践证明的真理。所以一个人的喜怒哀乐及内心思虑,长久了会渐渐显露在脸上,是没法隐藏的,也可以从这里看出一个人的端倪,这也便是相学。我们常说的‘相由心生’便是这样的道理。向着阳光便灿烂,向着阴暗便恐怖、狰狞,惟心自知。


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