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丁尚庸大篆书七言楹联

 自由书画谈 2020-11-06

近代金石书画名家二仲丁尚庾(1868~1935)有声南北,不断能在艺术品拍卖会上碰上渠之书画作品投拍,的为名家。2010年6月22日,当飞赴上海王宝和大洒店参加上海博古斋初夏大型艺术品拍卖会时,看到一副旧装七言大篆书楹联,老气质朴,书法古雅,署名“丁尚庸”,拍品图录注明“文物商店藏品”,我想丁尚庸大概会是丁尚庾的兄弟,应该会查得到渠之生平,于是果断拍了回来。

    当拍回丁尚庸此副楹联细细赏玩,看署名钤印,有“碧筠居士”、“少石书画”等,我便在辞书资料中很是查阅了一番,结果没有查得丁尚庸的名姓,甚觉遗感,不过,我倒是回忆起早几年好象看到过丁尚庸书法有拍,于是翻找拍卖图录,终于有所收获:2008年4月上海崇源春季艺术品拍卖会上,投拍了一副丁尚庸的隶书楹联,汉隶的底子,内容是:“种树俨培佳子弟,拥书如拜小诸侯。”以3千至6千的估价投拍,但没有记录成交与否。

    我手上拍得的丁尚庸这副楹联,144×26cm×2的尺幅,版新纸白,品相很好,楹联内容:

        不律天下宥国事;

        唯有经史子集文。

署上款:“凌云仁兄先生雅属即正”,书联时间“己丑秋”,落名“碧筠居士丁尚庸书于崇让堂西斋”,款下钤“丁尚庸”和“少石书画”两方白文印,上联右下方钤了方“碧筠斋”白文印。

此联书法,从金文《毛公鼎》中汲取的营养为多,结字稍长,书法看上去曲线玲珑,体态优美,布局疏朗,神情潇洒,好比春阳下招展着的艳丽花枝,使人确实地呼吸到了宣王中兴盛世的典章之美。《毛公鼎》为西周宣王时的礼器,于清朝道光(1820~1850)末年出土于陕西西岐山地区。署款行书也劲挺多姿,有很厚的金石趣味。我们虽然暂时没有查得丁尚庸,但渠之书法水平应当享有名声。


于建华简介:

于建华法名智凯,别署不器斋、染丕室、无住庵、种瓜得瓜庵、不歌楼、闻乐不乐斋。1962年9月生于河南郏县,祖籍山东省文登。工书法篆刻,富书画收藏,精书画鉴定;研究佛学,参修禅宗;善诗文,多著述。现为中国书法家协会会员,中国宗教学会会员,河南省作家协会会员,中原印社副社长,漯河观音阁书画院院长、漯河市作家协会副主席。已出版《洪丕谟年谱》、《洪记书坊》、《平常心是道》、《近代名家书画藻鉴》、《名家扇书扇画漫说》、《无住庵谈字论画》、《丹青遗痕弥足珍》、《闲敲棋子赏书画》、《中国佛门书画家图典》、《书情画趣》、《拍回书画细赏玩》、《小篆入门》等。 

  于建华书画作品

于建华扇面作品

 于建华花鸟作品                                                            

智凯居士作品--无量寿佛

即阿弥陀佛,又名无量佛、无量光佛等。大乘经载,阿弥陀佛在过去久远劫时曾立大愿,建立西方净土,广度无边众生,成就无量庄严功德,为大乘佛教所广为崇敬和弘扬。此画中无量寿佛红衣端坐于蒲团之上,神态宁静安详,庄重肃穆,似在传经说法,又似在参透禅机。上题禅句,亦为玄妙法门。配上飘逸灵动的字体,使得扇面妙意横生.                                            于建华《行草》对联

















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