【原】到底什么是书法的“传统”？

北京老伍 2021-01-05

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作者：卢林（网名：@遗世忘情，特约撰稿人）

整天说传统，到底啥是书法的“传统”？

“立足传统”一直是书法学习者的口号，可对于书法我们为什么要探寻传统意义是什么？

书法这一文化行为因悠久的历史性和传承性因素，而成为了中华传统文化之一。之所以探寻梳理其历史脉络和传承过程是为了解书法的原初意义，以及其发展经历的影响。（原初意义：即书法之所以成为书法的意义因素。对此观点有兴趣的，可看于钟华教授的哲学博士论文《书写与真理》）从而把握关乎书法本质问题的重要因素。

那传统与书法之间有哪些关联和意义？这首先要对传统词义本身的概念有明确认识。

一、传统释义

从词源学释读“传统”的词义。 “传”：传承、延续、之意。 “统”：纲纪、准则、法度。可见“传统”一词有明显的贯彻意图，是环境变化中不变的法度。

“传统”的内容: 一、载体存在的形式内容。二、贯彻的精神内容。

传统的根本属性：在传承过程中，其载体的表达形式是变化的，但其精神内容作为传统传承性的根本意义，是不容改变的。因此，精神内容的“不变性”是传统的根本属性。

传统的附加属性：传统做为社会族群所普遍遵从的一种价值观，具有一定衡量批判的价值功用。所以传统也具有概括性、普适性、持续性等特性因素。

▲ 乾隆御笔

二、传统与书法的关系和意义

传统对书法而言有广义和狭义的意义关系:

广义：泛指中国传统文化的精神，与书法的关系和影响。

狭义：书法作为相对独立的文化传承行为，其传承中共性的具象内容，和精神主旨。

唯有明确传统不同层面的概念对书法的关系影响，才能把握传统对书法的意义价值。

广义：传统文化精神作为历史文化高度的集中体现，决定了单一传统文化的最终价值趋向，必然同一于传统文化精神的高度。即传统文化精神的价值观和高度性，对书法文化行为的价值观引导。

狭义：以汉字作为形式载体的文化行为，需要找到传承中对书法起到本质作用的共性点，和了解其背后的观念思想精神价值取向。

▲ 孙过庭《书谱》局部

三、当下书法与传统关系的认知现状

基于这些问题，先来看当下书坛对书法与传统的关系归纳:

01、载体：书法是以汉字为载体，具有辨识度及实用意义的艺术。脱离传统的汉字境遇，将失去作为书法的意义。

02、历史脉络：完整和系统的了解书法史，把握历史中客观因素对书法发展过程中起到的影响作用。

03、学习对象：唯有先理解学习前人的成果有所总结，才能把握合理的发展方向。因此古碑帖是必不可少的参照研究对象。

04、书写工具：毛笔。尽管人类的早期刻画工具以硬笔为主，甚至当毛笔成为历史主流时仍有硬笔的身影，但历史终究选择毛笔成为千年的统治者。（当然这其中的原因以后再说，有兴趣可以去了解李正宇《中国硬笔书法史》）（而在书法中对传统的创作应用我们上一篇《笔法探究——当代书法到底怎么了？》已经说过，不在赘言。）

四、传统理论实践的现状

有过研习书法经验的人大多有这样的体会，即围绕书法来进行的相关知识学习，似乎对书法作品没有质的提升。在书画学术体系的学习中，无法将知识转化为实际经验的运用。这种学习仅增加了对书法相关性的认知，和运用思想观念将书法进行美学上的形式发挥，却无关书法的本质意义。

当代的传统艺术总是提倡创新，但创新的目的是什么？纵观书史三千载只有字体的演变，没有以创新形式性的书法而铭记史册的书家，而这种历史的价值取向，必然包含着书法传统意义的精神体现。

我们今天的书法人很尴尬，站在古人的面前，却无法与其一较高下。因为找不到与其较量的准则尺度。唐时还有对书画神品、逸品、妙品、能品的衡量法度，但不知这把法尺何时丢失了。

我们如今对书法与传统的关系探讨，多基于历史中传统的客观因素，将之带入书法。却鲜有以书法为主体的提问，去推导传统对书法的本质性意义。对传统的认识多流于表面，没能深入到书法的本质问题。当下所有基于传统信息的书法解读，无法解决书法的根本性问题。这不是否定当下对书法传统的认知成果，而是还需要去更加深入的研究认知，以解决目前书画所需要解决的迫切问题。

对传统的低估和认识不足的原因:

01、对传统的概念属性不明确。

02、历史的文化断层导致对传统的认知缺失。

03、西方艺术观对传统观念的冲击导致混淆。

04、传统领域术语的概念，缺乏准确的归纳定义。概念之间的套用，无法论证逻辑链的唯一性。常常给出模糊不清的结论，有很多逻辑上的问题。