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一般人觉得“有”才能给自己带来便利，就像房子能供人居住，车子能供人驾驶，却忽略了“有”和“无”是相依相存的，而“无”也发挥了巨大的作用，只有“有”的话就发挥不了它的作用，两者相结合才能带来大用！就像《道德经》第十一章所讲：三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。  打开百度App，看更多美图这一段话的意思是：三十根辐条汇集到一根毂中的孔洞当中，有了车毂中空的地方，才有车的作用。揉和陶土做成器皿，有了器具中空的地方，才有器皿的作用。开凿门窗建造房屋，有了门窗四壁内的空虚部分，才有房屋的作用。所以，“有”给人便利，“无”发挥了它的作用。明白“有无”之间的关系，以及“无”的妙用给为人处世带来怎么样的启示呢？  打个比方吧：就像造一个房子，工匠们花很大的力气用在建造有形的器物上，但是最后能够发挥作用的却是里面中空的部分。通过这种法则我们就可以知道，要做到心中无物，才能任运发挥，就像一个人的内心充满了自己的知见的话，那么他就观察不到自己知见之外的世界了，这样就把自己限制在固定的能力范围之内了。相反，如果一个人的内心是虚明的，没有任何的执见，就像平静清澈的湖面一样，平静清澈的湖面本身是了无一物的，但是当事物来时，它却能如实地映现事物，事物去时又恢复平静。只有在清晰地观察到事物的现象，洞彻到事物本质的基础上，才能无限量地任运发挥。  然而一般人在生活中处事的时候往往带有自己的成见，甚至认为这样做才是一个有个性，有主见的人，虽然我们不能完全否认这样的做法，毕竟这样的人或多或少能给人带来有利的一面，就像职场上的主管经理，他凭着自己的主观意断安排工作给下属，虽然起到了带头的作用，但是有时候会引起下属的不满。然而通过仔细地观察我们就可以发现这些所谓的有个性的人往往只能风光一时，当外在的环境遭到变化的时候他们的处事思想往往就行不通了。所以说：有之以为利，无之以为用，我们要懂得“有”的作用，更要懂得“无”的妙用，这样才能以不变应万变，使自己立于不败之地！ 中国文化源远流长，博大精深，古圣先贤更是德才兼备，小编在此发表了一些自己的拙劣之见，如果有什么说的不对的地方还望各位智仁之士加以指正！ |
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