正身之德：钱文钱“正德通宝”赏析

　　来稿请附百字以内作者简介和近照一张，稿件请使用Word文档格式附件发送，注明联系方法，方便我们和您联系。

正身之德：钱文钱“正德通宝”赏析

童   骋  | 文

自明末清初以来，民间有俗语：家有正德钱，富贵万万年。这里说的正德钱，就是钱文钱（民俗花钱里的一个种类）“正德通宝”。

说起正德通宝，首先会想到明朝正德皇帝武宗朱厚照。朱厚照（1491年10月27日-1521年4月20日）为大明王朝第十位皇帝，年号正德(公元1506年-公元1521年)，史称正德皇帝。公元1505年登基，在位仅十六年即驾崩，葬于北京十三陵之康陵。明朝使用正德这个年号一共16年。正德十六年四月明世宗即位沿用。然而，正德皇帝在位期间，并没有铸造“正德通宝”，也就是说，没有正德通宝行用钱。据《明·食货志》，嘉靖六年(1527年)补铸累朝未铸铜钱（明建文、正统、景泰、天顺、成化、正德年间均未正式铸过年号钱）。既然是补铸，其意义具有纪念性质，因此量不可能多，故存世非常少（亦有研究者质疑言而未果，实际上没有补铸）。

明正德皇帝像

明十三陵 康陵

由此可见，所见的正德通宝不是行用钱，均为花钱，亦即钱文钱。按说明武宗既不是开国皇帝、又不是中兴之主、更不是盛世之君，并无丰功伟绩、亦未威震天下、还不福寿延年，后世是不会因崇拜敬仰而托其年号铸造压胜钱。对此，民间传说颇多，本文略举数则予以赏析。

1、游龙说

明武宗生性好游，《明史》谓其“耽乐嬉游”，皇帝贵为真龙天子，故民间称其为游龙。京剧《游龙戏凤》，就是由他和民女李凤姐的传说改编而成。

到了明末，世人称正德皇帝为游龙，传言佩带此钱可镇风涛、渡江可保平安。因此民间以高价求购正德钱，一二文可值银一两，抬高了正德通宝的身价。明末时铸的正德钱多数为小平光背，偶有龙戏珠及阴刻花纹，铜色青白，“通宝”二字类万历钱，存世较少。正因为如此，明末清初，正德通宝压胜钱大行其道。

清吴文炳《泉币图说》、戴熙《古泉丛话》、清俞曲园《茶香室四钞》卷廿七载均有记载：清康熙年，民间盛传'国朝焦循《忆言》云，泰州宫紫悬太史言：十年前后以重价购求正德钱，一二文可值一金，云正德为游龙，佩之渡江河，无波涛之厄'。

图1 正面文字竖读为：正德通宝；光背。

华夏古泉网  2013-06-27

成交价格  RMB 15750

图2 正面文字竖读为：正德通宝。背面纹饰为双龙戏珠。正背面缘有阴刻纹饰。

华夏古泉网  2018-05-07

成交价格  RMB 1130

图3 正面文字竖读为：正德通宝；背纹饰为龙凤，游龙戏凤（左凤右龙）。

2、赏钱说

传说明正德年间，未开炉铸行用钱，而是铸造了一些面文“正德通宝”背龙凤纹饰等的赏赐钱（各类民俗花钱在各朝的《食货志》中都是没有记载的，故无法考证此说），供正德皇帝赏赐使用。当年，正德皇帝南游，从身上取出正德通宝钱赠予（赏赐）帮助他的人，并御口：“汝得吾正德通宝钱，赐汝得富贵发万年。”有一次，正德帝出巡民间，看到一些孩童把铜钱放在地上划的圆圈内玩“铲铜钱”的游戏，发现一孩童未成功便脚踏铜钱（正是正德通宝）又是踩、又是吐唾沫后，于是下令全国，将正德通宝统统收回。最后，据说还有四枚正德通宝流落在外，成了稀世之宝。正德皇帝得知后又说：“哪个得到正德钱，保他幸福一百年。”期望得者好好珍惜。

由于得到皇上的赏赐和金口玉言，关于正德通宝的传言：“家有正德钱，富贵万万年”，“人下正德钱只两个丫，真者鸡见之不啼（表明真正的正德钱少之又少）”等，就渐渐地传播开来。既然正德钱如此吉祥富贵，又是一钱难得，所以就开始铸造各式各样的正德通宝，以满足人们的渴求。

除此而外，民间对正德通宝还有如下传说： 赌钱会赢，传说赌博时身边有正德钱就会赢；孕妇生产时手握正德钱可保母子平安。还有，春节期间将正德钱作压岁钱赏给孩子，祈福吉祥安康；官员、商贾等外出之人佩戴正德钱，以求平安吉利；婚嫁诞辰、造屋上梁时也有用正德钱，以显喜气祥和。

图4 正面文字竖读为：正德通宝；背纹饰为龙凤戏水（龙凤戏珠）（左凤右龙）。

华夏古泉网  2016-09-07

成交价格  RMB 7560

图5 正面文字竖读为：正德通宝；背面纹饰为龙凤呈祥（左凤右龙）。

华夏古泉网  2011-11-28

成交价格  RMB 6510

3、词意说

正德一词，不是明朝首创，而是早就有之。

正德语出《尚书·大禹谟》：“ 禹日：於！帝念哉！德惟善政，政在养民。火、水、金、木、土、谷，惟修：正德、利用、厚生，惟和；九功惟叙，九叙惟歌。戒之用休，董之用威，劝之以九歌，俾勿坏。” 

《左传·文公七年》：“六府、三事，谓之九功。水、火、金、木、土、谷，谓之六府。正德、利用、厚生，谓之三事。”《左传·襄公二十八年》：“夫民生厚而用利，于是乎正德以幅之。”

孔《传》云：'正德以率下，利用以阜财，厚生以养民'。

正德即端正德行、正身之德，尽人之性、以正人德，尽物之性、以正物德；在位者要自正其德，正己方可治民，方可利用而厚生。后人以正德、利用、厚生为三德。三德表明只有既正人德，又正物德，方能取自然资源之利而用之，可达使人们物品厚实、生活富足、社会和谐之目的。

由此可知，正德的寓意极富儒家色彩，亦具个人修为的励志意义。因此，“ 正德通宝” 这个名称常出现于明末及以后的压胜钱币上，不一定是使用正德这个年号，而是崇尚正德的内涵，以此达传授、教化之功效，更有期盼当今皇上具有正德之品质。

图6 正面文字竖读为：正德通宝；背面纹饰为双龙。

华夏古泉网  2015-05-25

成交价格  RMB 8640

图7 正面文字竖读为：正德通宝。背面文字竖读，分别为：天下太平、甲马天赦，文福。

华夏古泉网  2015-09-14

成交价格  RMB 5184

天下太平，意即普天之下（全国或世界）局势安定；亦形容社会秩序好，到处都很安定。甲马：铠甲和战马。泛指军备或战事。天赦：谓上天或皇帝的宽恕、赦免（天赦，神煞之一。古代命理学家指为吉星，认为命中若逢天赦，一生处世无忧）。甲马天赦的意思即刀枪入库、马放南山，上天已经赦免战事、无需军备。

4、开炉钱说

清朝的一些造币厂，每当帝号改元、铸造新年号钱币时，常先铸造“正德通宝”背“龙凤纹”等版式的压胜钱，谓之“开炉钱”。开炉钱仅具纪念意义，铸造的数量也不多，其目的一是祈开炉大吉，所铸钱品端正（取正德谐音：正得）；二是祈新皇帝具有正德，而利用、厚生，龙凤呈祥，天下太平。也有铸造厂在铸造新的花钱时，先铸造正德通宝、背为该花钱主要纹饰的压胜钱作开炉钱，以祈开炉平安大吉。

图8 正面文字竖读为：正德通宝；背面满文文字横读为：泉宝。

华夏古泉网  2012-08-16

成交价格  RMB 1103

图9 正面文字竖读为：正德通宝；背面纹饰为龙凤（左龙右凤）。

华夏古泉网  2018-05-30

成交价格  RMB 5085

两点说明：一是本文各说所选配的正德通宝花钱图例，并不完全对应相应的传说。二是关于龙凤纹饰。明末清初铸造的正德通宝，龙凤纹饰基本是龙在上、左凤右龙；到了清末慈禧掌权时，龙凤纹饰基本是凤在上、左龙右凤，如图9所示。

综上所述，关于铸造正德通宝花钱起因的说法大体上就是这些。余以为，词意说靠谱，开炉钱说靠实，游龙说、赏钱说靠传，都有一定的道理。至于“家有正德钱，富贵万万年”，是指在拥有正德钱的基础上，要深刻领会“正德”的内涵，身体力行，正身之德；端正德行，以德立家，忠孝传家，勤俭持家；凭德利用，勤劳致富，文章立身，仁慈厚生；长此以往，持之以恒，代代相传，必富贵万万年。