最怜天上七夕月，又逢人间情人节
七夕的本源并非“爱情”，而是生活的特殊时间节点，它首先是一个时间概念，最初是来自古人对时序变换的感受。
七夕节所在的农历七月，《夏小正》中说“初昏，织女正东向”，七月黄昏，抬头可以望见织女星散发着美丽的光辉，朝向银河东岸的牵牛星。《诗经》有言“七月流火，九月授衣”，夏已末，秋将至，女子们要开始摇动纺车，织布制衣了。
于是，天上的星星被遥想成了人间女子的保护神和寄托心愿的所在。织女的意象在这个迎向秋天的时间段凝固了下来，关于她的想象，她那些巧慧特质，以及与牛郎相互牵绊的故事也由此展开。
对织女的崇拜最终落在了七月七，这个时间对于古时的女性来说有着特殊的意义。初七是妇女们相聚嬉戏的日子，妇女们在七月七参与游乐、祭祀、社交等各种社会活动。
于是，一个属于女性的特殊时间点，与寄托着女性“巧智”之思的织女意象相结合，七夕节的风俗活动由此衍生发展。
让我们一起看看古人是如果过七夕的吧，古代人的七夕节，比我们浪漫多了~~
【穿针乞巧】
东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。
【喜蛛应巧】
南朝梁宗懔《荆楚岁时记》说：“是夕，陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子网于瓜上则以为符应。”
【投针验巧】
这是七夕穿针乞巧风俗的变体，源于穿针，又不同于穿针，是明清两代的盛行的七夕节俗。
【种生求子】
种生求子是七夕节中旧时的习俗，实际上是生育信仰的一种。
【为牛庆生】
儿童会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，又叫“贺牛生日”。
【晒书晒衣】
古时七夕晒书、晒衣的风俗盛行。据载，司马懿为避祸晒书装疯。而汉代晒衣的风俗在魏晋时为豪门富室制造了夸耀财富的机会。
【供奉“磨喝乐”】
磨喝乐是旧时民间七夕节的儿童玩物，即小泥偶，其形象多为传荷叶半臂衣裙缂丝七夕乞巧，手持荷叶。
【拜织女】
“拜织女”纯是少女、少妇们的事。于月光下摆一张桌子，于案前焚香礼拜后，朝着织女星座许愿。
【拜魁星】
俗传七月七日是魁星的生日。想求取功名的读书人特别崇敬魁星，所以一定在七夕这天祭拜，祈求他保佑自己考运亨通。
【吃巧果】
七夕食品，以巧果最为出名。宋朝时，市街上已有七夕巧果出售。
【七姐诞】
宋人刘克庄曾有诗咏道：“瓜果跽拳祝，喉罗朴买声。粤人重巧夕，灯光到天明。”
【染指甲】
染指甲系流传在中国西南一带的七夕习俗，用花草染指甲象征着生育。
【妇女洗发】
湖南湘潭地区《攸县志》：“七月七日，妇女采柏叶、桃枝、煎汤沐发。”
【结扎巧姑】
陕西黄土高原地区，妇女们往往要结扎穿花衣的草人，谓之巧姑。
【拜“七娘妈”】
闽南和台湾的七夕节又是“七娘妈”的诞辰日。民间十分盛行崇拜七娘妈这一被奉为保护孩子平安和健康的偶像。
