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三体示范楷行草 · 于
于字的繁体“於”,这个“於”字现在被简化字统一成姓于的“于”。
●我们这里介绍的不是“於”字规范写法,而是古碑帖中常用写法,古碑帖中“方”字在左边,常写作类似“木字旁”(象“才”)字代表“方”字。左边直接写作“方”字没有问题,只是古碑帖中不常见,所以我们还是主要介绍类似“木字旁”(象“才”)字 的这种写法。
左边的“方”字横竖交叉时有一重要法则,就是比起一般的木字旁,上边探出的还要多。
右边下面的“两个点”古人一般都是向一方倾斜,显着右边不稳定,今人是将两个点横着写,显得这个“於”字 端庄稳定。整体说晋唐时期的楷书水平高于后来的宋明清的水平,唐朝是巅峰,但不等于说后来的宋元明清在楷书上没有发展。后来的楷书越来越强调楷化规范,使楷书更加楷化,但整体水平超不过唐朝。虽然楷化过程中有些字失去了一些书法和视觉上的味道,但整体字会显得更舒服些。这方面有些问题是值得探讨的。我们把这个字介绍给大家,没有最后的结论,只是说明整个过程。
●“於”字行书写法大体与楷书相同,只是笔意上有所区别。由于行书的连贯性顺联性,左边的“方字”在行书中直接写成“木字旁”了。有些魏碑或其它字体,也有将“於”字左面的“方字旁”写成提手的。无论左边的方字的“方”“提手旁”“木”这几种写法由于右边的写法固定,不影响认读,当整体字不混淆时,偏旁有时候就放松了。
●“於”字草书的写法象个“提手旁”转过来(并且这个旋转的弧度要大一些,以代表右边有东西),再加一点。在二王的系统中这个草书写法不太常用,但我们要知道有这种写法。二王系统中包括孙过庭等很多书家在草书中还是写行书中的“於”字,只是用的草书的笔意。
其实“于”“於”这两个字在过去的古文当中是有区别的。这两个字在用途上不一样。
“于”字古文中除了做姓名使用以外,另外我们在古文当中过去的繁体字当中也经常见到这个于字,“于” 和“於”在古时候是两个字,不能混用:比如《兰亭序》中“会 [huì]于会 [kuài]稽山阴之兰亭”于在过去的文言文当中经常当“在”讲,指“在哪”,而简体的“关于”古文中就应该用“於”字“關於”。当“在天津”讲时就要写成“于津”不能写成“於津”。
“于” “於”字后来在其它方面开始有些混用,但是还是有区别的,整个过程我们需要有了解。尤其我们搞书法的就要了解文字学了解文字的演变。
来自: 樵夫草书 > 《说文写字(田)》
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