|
再拜稽首 唐代韩愈写的《平淮西碑序》里有一句“臣愈再拜稽首而献文”，这是大臣给皇帝上书常用的句子。古代信札中也常用“再拜稽首”表示敬意。 “拜”是古代的一种基本礼节，由正坐的姿势发展而来。在没有高坐具出现之前，坐的方式就是席地而坐，即双膝着地，臀部放置在脚后跟上。施拜礼时，双手合于胸前，头低垂至手，与心口齐平以，以示恭敬。 《周礼》中的拜礼有“九拜”：一曰稽首；二曰顿首；三曰空首；四曰振动，五曰吉拜，六曰凶拜；七曰奇拜；八曰褒拜；九曰肃拜。 稽首是九拜之一，动作近似于叩首。先施拜礼，双后合抱按于地，头伏在手前边的地上并停留一会儿。稽的意思是：一是头要接触到地，二是停留多时。“稽首”要缓慢，这是一种严谨而舒缓的礼节，是九拜中最隆重的礼节。稽首用于礼敬天地、君父、师长等。“稽首者，敬之至也。” 汉唐以后臣对君的礼仪从“再拜稽首”到“三拜稽首”，明代为五拜三叩，清代为三拜九叩。“再拜稽首”、“再拜”等成为书信开头或结尾的固定用语，成了一种客套话。 下图为唐代跪拜俑。   |
|
|
