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现在能够找到的第一部关于书法的论书的文章，是东汉光和时期的赵壹作的《非草书》。 《草书势》为西晋书法家索靖作。是一篇大约三百字左右的文章。《草书势》全篇记录在《晋书- 索靖传》中。描写了草书的沿革流变及其形态。 文章用精炼华丽的词藻，生动形象的把草书的姿态如画卷般的展现在文辞之中。中国古代对于书法的描述，他们都是采用意象性的夸张手法。如果要去按着他们的描述去寻找具象的对应形态，就错了。 《草书势》在描写草书形状时，有这样一段：“玄熊对踞于山岳，飞燕相追而差池……玄螭狡兽嬉其间，腾猿飞鼬相奔趣。凌鱼奋尾，骇龙反据，张设牙距”。 如果把这些按具象的形态去理解，去书写，完全就成了一幅动物百态图了。黑熊对踞于山岳间，一群燕子上下翻飞，黑色的螭龙与狡黠的野兽嬉戏其间，猿猴腾跳，鼬鼠飞挪……这哪里是在写字?所以不能去具象地去理解。 再如《笔阵图》中描写的“点如高峰坠石，磕磕然实如崩也”。大家都把后面的一半省去，把点的形态具象的理解成高峰上一块摇摇欲坠的巨石。人家说的是点的气势，如高峰飞崩而下的态势，是动态的。却被不理解的人当成了静态的具象大石头。其理解意境上的高低差异，决定了一个人的书法走向。是探寻其中的意象，还是追求具象的描绘，相信大家都会做出自己正确的选择。 《草书势》的文辞非常精简，对开拓大家对草书创作的思维，具有启发性的引导。索靖书法得张芝所传，姿态妙嫚。他对自己的书法很自重。他把自己书法的字势称为“银钩虿尾”。欧阳询坐于碑石下三天三夜不忍离去的故事，说的就是索靖所书石碑。 |
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