|
说起中原王朝和少数民族的和亲，一般都是中原王朝实力相对属于衰弱的时期，为了政权的安稳和边界的安宁，中原王朝会将公主或者宫女以公主的名义下嫁给少数民族首领，以安抚少数民族政权，求得短暂的和平局面。 西汉建国以后，由于百废待兴，对北方少数民族放低了姿态，特别是汉高祖7年，刘邦被匈奴围困白登山7天7夜，之后，西汉就开始对匈奴采取了“和亲”之策。最著名的是汉元帝时宫女王昭君出使匈奴和亲，王昭君下嫁呼韩邪单于，两年后呼韩邪单于病逝，王昭君请求复归中原，被汉成帝拒绝，被迫嫁给呼韩邪单于长子，最后忧愤而死。王昭君和亲虽然对民族融合做出了很大贡献，但是，自身却是一个悲剧。  到了大唐盛世，虽然也有和亲，但是，有强大的大唐实力做后盾，再加上统治者的英明手段，唐朝的和亲公主在外域的地位和境遇是之前不可比的。 尤其是文成公主下嫁松赞干布后在吐蕃的得到的尊崇是其他和亲公主无法望其项背的。文成公主之所以能得到这么高的礼遇，与唐太宗对松赞干布的求亲对策是密不可分的。具体来说是掌握了和亲的主动权，不再是被逼无奈的示好，而是盛气凌人的”赐婚“。  话说吐蕃王国侵犯弘州，唐太宗派遣任城王李道宗出使吐蕃，与吐蕃弃宗弄赞松赞干布和谈。松赞干布见军事行动也没捞到太多好处，也心生和谈之意，况且唐朝也有谈判之心。松赞干布听说突厥、吐谷浑都曾娶唐室公主为妻，于是便派使节随李道宗到长安，携带大量金银珠宝，上表请求通婚。李世民召见房玄龄、杜如晦商议，房、杜二人认为：”吐蕃目前实力状态极佳，野心不弱，此次求婚看似“求”实则“逼”，如若轻易答应，胃口会越来越大，永无尽头，所以，此次应该先灭其势，日后观其诚意，再行定夺“。李世民采纳二人建议拒绝和亲。吐蕃使节回国，禀报松赞干布说：“臣刚到唐朝，待我为上宾，答应通婚。可是，吐谷浑可汗到了长安，挑拨离间，唐朝待我渐渐冷淡下来，改口不肯通婚了。”松赞干布暴怒起来，兴师攻打吐谷浑，吐谷浑抵敌不住，逃到青海湖北面，百姓的牲畜多被吐蕃掠走。  吐蕃乘胜进军，攻占了党项、白兰等羌族地区。松赞干布率兵二十多万驻扎在松州西部边境，他又派出使节携带金银珠宝，声称前来唐朝迎娶公主，与此同时，软硬兼施，发兵进攻松州。唐太宗见时机已现，任命吏部尚书侯君集担任当弥道行军大总管，右领军大将军执失思力担任白兰道行军总管，左武卫将军牛进达当阔水道行军总管，右领军将军刘简当洮河道行军总管，均受侯君集节度，统率步骑五万，迎战吐蕃军。侯君集命牛进达做先锋，进抵松州城下，乘其不备，打败吐蕃军，斩首千余级。松赞干布吓得面色如土，率军撤退，但是，唐军却没乘胜追击，而是班师回朝。松赞干布认为唐军没有乘胜追击，是在给和谈留有余地，于是派人到长安请罪，再次请求通婚。唐朝认为时机已成熟，”灭其势头“的目的也达到，若再对吐蕃用兵，很难将其彻底击溃，而唐朝自身也难免损耗实力。于是李世民诏命李道宗接待来使，允许文成公主和蕃，两国罢兵修好。  唐朝的这一打，打出了唐蕃数十年的和好，也打出了文成公主在吐蕃一辈子的至尊无上的崇高地位。贞观十五年（公元641年），文成公主在唐送亲使江夏王李道宗和吐蕃迎亲专使禄东赞的伴随下，到达唐朝下属的吐谷浑（公元635年唐朝击败吐谷浑之后，吐谷浑臣属于唐朝，唐朝册封吐谷浑首领为河源王）。松赞干布亲自到柏海（今青海玛多县）迎接，谒见李道宗，行子婿之礼。文成公主进藏后，松赞干布还特意为文成公主修建了一座宫殿——布达拉宫。 
|
|
|
