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定水 水城最误人，若人不识水城理，哪怕先生经纬清，进要真到堂，出户两分明，长长短短能收放，到处佳城逐眼生，一勺救人贫，山看转水看折，山转明明要结地，水折明明要结穴，向外莫乱觅，山弯水抱天机洩，只缘山转有生机，只缘水折有冲劫，旺龙宜劫弱龙宜冲（劫水即上出杀水也），旺龙若得冲必要劫水乃寻龙，经云：有冲劫富贵可得，有冲无劫一发便绝，有劫无冲永代贫穷，无冲无劫不发不穷，九曲入明堂当朝宰相，明堂三折水位至三公，能知转折到山可得，不知转折枉费跋涉，有以经水冲经水劫者，有纬水冲纬水劫者，有以纬水冲经水劫者，有经纬水会者，有经水抱穴者，纬水冲穴过而同经纬共劫者，千形万状不胜枚举，全在收山出杀消砂纳水。 审局 登山一眺象山明，如鹤立鸡群，好象同中来觅异，多觅少为贵，四围八表木火星，金水穴为尊，迎送缠托木火体，金土穴自美，假若金水护从多，水火更无他，火土森森罗且列，水木穴超越。 点穴 阴阳二字万状千形，一言阴交阳会间，真龙多奔江边结，眠干来就湿，柔中取刚刚取柔，石骨取土肉，偏中取正正取偏，乳突爱窝钳，雌雄大小曲中直，长短呼中吸，尖突方圆瘦理肥，明暗饱中饥，逆反顺分薄取厚，硬作软来凑，左来右受突来平，俯仰识浮沉，要知脊脉偏寻面，寻坑坎聚散，高低阖闢求缓急，细寻粗大抵，阴阳有百二，何必椿椿记，传汝两字去安坟，到头看生死，生是后龙来活凑，死穴脉中作，死是后龙如剑裙，生穴气中藏，脉是后头来，有春尖圆嫌破碎，气到如人眼，鼻开悬棱怕漏腮，行尽江南无死脉，此话何人说？劝君切莫下虚沉，留出子孙根，眼前富贵人人喜，久后无人祭，任尔王侯百万家，一发镜中花，自古一龙有两穴，葬迟莫葬绝，若叫蚁水莫伤亲，何必起贪心，求地须修德，龙无脉不成，脉现则成龙，穴无气不成，气现则成穴，细软活动则为脉，脉爱其清露，唇者为气，气爱其肥，认脉可以观龙，识气可以点穴，穴有后见、前见、中见者，穴后见者破球穴，中见凑球，下见就气，左右见挨生，上观其脉之兴，下观其气之受，旁观其界之圆，阳来取球，阴来取窝，葬顶休伤脑，葬窝莫破唇。郭云：草上露珠偏在尾，花中香味总归心。山昂穴窄高处点，四面平和低处凹，砂局均匀中正作，旁宽旁紧穴当偏，水斜山乱窝中隐，乐空下短定翻身，有来有去寻结穴，山穷水尽向腰里，四团高逼穴易压，岭上寻纵最为宜，四处低旷穴恐露，麓下留情窟藏好，左高垃穴宜寻右，右高压穴宜寻左，前逼穴宜向后移，后逼穴宜趋前点，或近压穴而远眠，或内卸穴外收，穴须高取而论周围，或远粗而近孵，或外窄而内宽，法须低藏而求窝聚，四畔围穹宜识穿弓架箭，众山粗杂须知移步换形（粗求秀杂求清），山水两佳局罕有，官禄两就法须知，山不如水之有情，禄当就则就之，水不如山之秀拱，官当迎则就之，来脉若天然，休贪朝穿而误转，进水如弓反，喜得砂遮以深藏，众大一细取其室女坐闺中而不露，众细一特取其鹤立于鸡群而自奇，坐忌空不忌短，山直来穴横受，多犯众忌，彼乌知脱龙就局之权？势逆顺砂谁识离乡其取贵，水朝砂抱须知此地好救贫，诸脉乱出有跌断者是真龙，三山齐来望缩者可寻穴，山水变态不一，咫尺之转换顿异，低视丑者忽焉高视美，左视妍者忽焉右视虐，秀气在下点高则误，情意偏左扦右则亏，明此点穴永无差。 怪穴：四周石穴内土（螺丝吐肉形），顶穴（张天海螺形），结峭壁（壁上挂灯），结于尽头前临江河绝无余地（鲇鱼上水形），结龙身（燕子傍梁形），蝙蝠献福穴头上，点高三尺出宰相，点低三尺浪荡光。 龙→无正星不观， 穴→无正形不安， 水→无正情不安， 砂→无正名不关。 论步龙 铁案记心中，莫学时师随岭走，这山走过那山峰，万卷书一字融，先看江河后踏龙，或一或二三溪水，参差大小两难同，水上显神通，龙难辨先将河水辨，黄河八水绕长安，两山多是圣贤占，河入滩中枝断，齐鲁当今为北干，幽燕收尽黄河水，南干中龙为两段，案还鸭绿堑，论大江几千万，长大小堑为省邑，小水流来府城庄，小水下舟聚当中，科甲显文章，吾今为汝首先详，到处以水作提纲，大小轻重量，到一府先把舆图观，一府之中几条江，几江为县几江府，无县处大地图，已发未发听人数，凡到一乡一村地，也将此图为定守，真个胜千古，二溪长内外四山冈，两枝尽处开边结，先于上下看明堂，象水聚又关阳，山内山外有阴阳，下山自有真融结，顺水随河上去量，溪下自相当，两溪溶夹出一枝龙，初中末位三落堂，观堂气哪边空？两边松莫失中，独峦之中水西东，合水傍边人不识，入缠去处是真踪，此穴更英雄，一水来左右两山排，曲折上面寻溪短，涧分尊卑溪下裁，曜气开大势无关溪内埋，堂要开切莫紧，长冲水去不须猜，此地定多乖，水弯环此方着意观，先看明堂居何处，次寻水源归哪边，大势低上高峦，其山可作逆水扦，两边逼耸山逼促，多是山中水口山，合去莫盘桓，三落地先须观堂气，一个明堂有一穴，堂一望山独起，几山高几山低，此龙不止一穴矣，若是全起并全伏，多是干旋不成器，教君仔细记，入水口一望宽，渺渺就将前山拖，出来溪前一望向，或跑或见穴或见龙，见龙定穴预先晓，见穴必须步后龙，龙穴相得是真了，轻重格中讨，或登山遥瞻指顾间，鸡群鹤立真毛骨，高坡之下仔细看，或过峡或度关，关前起伏大高山，穴后有母方是穴，举首雷同何必观，堂开也是闲，更有诀教君仔细别，平地高山不一般，山龙多是明堂窄，低论水高论格，十里五里不是龙，枝岗脉分三等，论龙论水多优劣，此法休轻泄，前山禄后山福，左山曲右山肉，生穴如屋，明堂如局，三阳不促，六建俱足，经以纬续，雌以雄媾，当出则出，杀不停蓄，当入则入，发始神速，泰石胜如金玉。 |
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