处世是人一生成功的基础，很多人败在了这四点上而不知，一败涂地

人的一生都在学做人，学习做人是一辈子的事，没有办法毕业的；人生不管是士农工商，只要学习就有进步。

自古以来成大业者多，他们的为人之道十分值得我们后人借鉴，取其精华去其糟粕。如晚清时代的重臣曾国藩，他也算是草根逆袭，一身律身律己，通慧过人，被誉为“千古第一完人”。

不讲过高之理，只求实事求是，他知其谨言，所以一生奉行着这样一句话：

大处着眼小处着手，群居守口独居守心。

上联讲行事之理，下联讲做人之道，理浅意深，发人深省。

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大处着眼小处着手

• 大处着眼是一种人生格局，小处着手是一种人生态度。

以前的时候，人们打仗凭的不是一股脑的蛮力而是用冷静机智的头脑做好作战计划，，所以才会有了经典的诸葛亮空城计、草船借箭、四面楚歌等。

放在现在也是如此，不管做大事还是小事，都要放长眼光，格局要大，不要拘泥于眼前的小恩小利。

晚清的红顶商人胡雪岩就说过：有一县的眼光，做一县的生意；有一省的眼光，做一省的生意。

做生意就是这样，你的格局小，最后达到的效果微乎其微，如果格局大，最后那么没有达到很高的位置但也远远超于普通人。

在纵观全局的基础上，也要从小处着手，事不分大小，更要注重细节的优化，很多企业的失败往往败于细节上，莫要因小失大。

群居守口独居守心

• 群居守口是一种智慧，独居守心是一种修养。

俗话说：言多必失，祸从口出。为什么这样说呢？因为与人交流是一门学问，学则很难，说不好就容易招惹是非。

宋朝皇帝朱元璋就干过这么一回事，有一次，杭州府学教授徐一夔在书上用“光天之下”“天生圣人”“为世作则”等语赞美朱元璋。

朱元璋却牵强附会，硬认为“光”是指光头，“生”就是“僧”，是在骂他当过和尚，“则”与贼近音，意在骂他是贼，竟下令把徐一夔杀了。

儒家有“纳于言而敏于行”，脚踏实地做事永远比夸夸其谈的虚无要有益的多，多说话、少做事，与人交往要谨言慎行

独居守心正是古人所讲的“慎独”；所谓慎独，正是在别人看不见的时候，能慎重行事，在别人不能听到的时候，能保持清醒。

人的一生，难免有浮沉。不会永远旭日东升，也不会永远痛苦潦倒。反复地一浮一沉，对于一个人来说，正是磨练。因此，浮在上面的的，不必骄傲；沉在底下的，更用不着悲观。必须以率直、谦虚的态度，乐观进取、向前迈进。

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