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《书法观典》：令你沉醉一场的文化盛宴 文章千古事，书法万年传。书法是最中国的元素和符号，最古老的艺术，从甲骨文、金文演变为大篆、小篆，沿隶书、草书、行书、楷书依次演进，源远流长，博大精深。其风格，或森严宏大，或肆意狂放，或沉重厚朴，或飞扬婉转……皆以“无言之诗，无行之舞，无图之画，无声之乐”精彩纷呈，各领风骚，为世人所爱，世代相传。
《书法观典》旨在将抽象的笔墨语言形象化、可感化，以最生动的形式养眼慧心，雅俗共赏。观，是围绕书法的视觉的重要特征，关注书法欣赏的视野、眼力、观点，重在有看点、有看头；典，是撷取书法历史长河中的传世经典，最早、最好、最奇……第一，唯一。以其之最，让你登凌绝顶，一览书道万象的大千世界，深知书法、喜欢书法，与书法情投意合，愉悦心性意境，领略生活意义，丰润美好人生。    《书法观典》传递书人合一的 生命意义  ○书法滋养生命。儿童学习书法，滋品导行，可养成专心的习惯、高尚的情操、持久的毅力。所以国家要求中小学加强书法教育，学书，更在育人。成人学习书法，修心养性，调身、调神、调息，延年益寿。欧阳询85岁，柳公权88岁，文征明89岁尚习小楷，智永习书百岁而寿乡。书家都是同龄人中最长寿者。105岁的苏局仙说“养生之道唯书画而已。” 智永《真草千字文》 欧阳询《皇甫诞碑》 ○书要讨你喜好。本着“就是要你喜欢”的意旨，从心出发，人书相宜，面对370幅风格各异的书法“菜单”，总有你喜欢的“菜”。毕竟，喜欢是最好的老师，喜欢才能永远。
○学书贵在勤恒。智永退笔成冢、怀素蕉叶代纸、颜真卿醮黄泥水在墙上练字，文征明、赵孟頫、弘一大师，字毕而人终，每个典故都昭示着同一个事理，学书不仅要勤更要恒久。勤恒是毅力的考验、成功的阶梯。
怀素代表作《自叙帖》
○人格决定书格。颜真卿、文天祥、岳飞、黄道周、林则徐等，忠义报国，英勇捐躯，汇成道道爱国风景；于佑任《望大陆》渴望两岸统一，激荡魂灵；钱泳《海国记》记载着钓鱼岛就是中国的……所有这些，无一不升华书如其人的生命高度和精神丰碑。书法是人格的最好表达，欲学书先做人。
文天祥绝笔《虎头山诗》  《书法观典》阐述贵在得法的 方法意识 ○学多师古。子曰“取乎其上，得乎其中，取乎其中，得乎其下”，遵循书法名家、名家名作、名作名评的“三名”原则，本书荟萃了书法历史上具有里程碑意义的开山之作、代表之作，以“最”意之美之评，让你醉“最”书法，博古通今，领略古韵今神的完美结合，悟出学书之本源。
中国最早书法——甲骨文《祭祀狩猎涂朱牛骨刻辞》
○得法为王。怎么欣赏书法是本书的重点之一，大多一页一作，设计上采取了解作品缘起、突出作品主体、注重鉴赏解析的方法，对作品的笔法、字法、章法、墨法，力感、气韵、神彩、意境，以及在书家和书史上的地位、作用、价值、影响等进行风格解析，与作品风格相互映衬、相得益彰。通过明晰书道，提升书法鉴赏的能力水平。
《爨龙颜碑》 大字之祖《瘗鹤铭》
○领悟异同。篆书的庄重古朴、隶书的典雅高贵、楷书的端庄秀丽、行书的洒脱随意、草书的落拓不拘，通过对比，领悟各种字体独特的审美意蕴。有帖碑之比如南帖北碑，有书家之比如南董北米，有字体之比如一帖二体，有内容之比如一帖多作，《心经》一文多写。汇聚众家风格，比析不一样的技术路径和取道之法，深化印象，便于掌握。
小篆鼻祖李斯《峄山刻石》《泰山石刻》
○道法自然。书法的玄秘还与宇宙万物同道同法。晋卫夫人说“横如千里阵云，点如高空坠石，竖如万岁枯藤，戈钩如百钧弩发”，张旭看到公主与担夫争道，顿悟笔法的龙蛇翻转之妙，黄庭坚见船夫划浆而得书法的神韵，还有“印印泥”、“折钗股”、“锥画沙”、“屋漏痕”等等，都强调无法不得体，从而见证了道法自然的哲学思想。书法之美，美在自然。
○书道化境。既有怀素草书的风格变幻，又有杨凝式一书一风貌的个性展示，还有何绍基的各体兼擅，尤其是颜真卿，从最初书艺到老年书意的行径，一路走来，可尽兴咀嚼“颜骨”形成、发展、强化和完善的过程，品味从有法到无法的嬗变和大师风神。
杨凝式楷书开山之作《韭花帖》 《书法观典》演绎魅力无穷的 人文意趣 梁启超说“书法是最优美最便利的娱乐工具。”书法在彰显人文魅力中独领风骚，书史上的诸多典故、逸事、趣闻，都变成了特有的人文美学，本书亦充分体现，并为激趣。诸如——
郑板桥《难得糊涂》《行书论书》
○引述书香门第的家族风流。古往今来，王氏、卫氏、赵氏等一个个家族，异彩纷呈，特别是赵孟頫妻子管道升，相夫教子，栽培后代，赵氏三代就出了七个大书画家，诠释了家学之美。
赵孟頫《与山巨源绝交书》
○揭示同生共长的相互砥砺。父子的有王曦之王献之、欧阳询欧阳能、米芾米友仁、赵孟頫赵雍、文徵明文彭，父女的有蔡邕蔡文姬，师生的有李应祯唐伯虎、包世臣吴熙载、康有为梁启超，夫妻的有赵孟頫管道升，叔侄的有张孝祥张邦元，翁婿的有李应祯祝允明，舅甥的有陆机陆云，孪生的有沈度沈粲，亲家的有唐伯虎王宠，挚友的有唐伯虎祝枝山、郑板桥金农, 帝王的有唐太宗李世民、南唐李后主李煜、宋徽宗赵佶……相互间如切如磋，如琢如磨。
文徵明《醉翁亭记》
○闪烁群峰并峙的灿烂辉煌。初唐四大家的虞欧褚薛、宋四家的苏黄米蔡、明四家的邢张米董，苏门四学士、吴中四才子的唐文徐祝，等等，等等，各领风韵，难分伯仲。
苏轼第一书《寒食诗帖》 ○体现书法魅力的丰赡快意。书法知识、书作美感、书家个性、书史轶事，宛若珍珠串亮全卷，熠熠生辉，给人无限的雅致空间，传导情趣愈丰富、生活愈美满的人生意趣。即便是走马观花，你也会翩若惊鸿，顿觉灵魂深处艺术生命的苏醒。
《书法观典》洋溢沁人心脾的 美感意象 美感是最好的教育。书法是“纸面上的舞蹈”，以意造境是其核心。为使美感通达，本书—— ○在情意之美上，泼洒“因情生文，因文见情”的意韵，如《兰亭序》的意态悠闲，《祭侄文稿》的悲愤激昂，《寒食帖》的苍凉惆怅，书法成为书家情怀、时代风云的倾泄。
被誉为颜书第一的《祭侄稿》
○在美感气韵上，力求原汁原味，将原作线条的粗细长短，姿态的千变万化以及墨色浓淡枯润的不同，最大化地还原、泡发，在审美、风格、形式和笔墨的学书要素中，首先以书作的画面感增强视觉冲击力，晋韵、唐法、宋意，以及弘一为代表的禅意哲学，无不充分的展现，翻开本卷总有让你一见钟情的快慰。
弘一大师绝作《悲心交集》
○在人和之美上，挖出人脉相和的高格意蕴，有欧阳修、苏轼、黄庭坚的师生相承出新，也有柳公权在欧阳询、颜真卿基础上的入古出新。 柳公权代表作《玄秘塔碑》《神策军碑》
○在原味物感上，强调帖的纸味和碑的石味，将有跋序作品的全貌与局部放大结合，既可赏其全貌本色，又可放大察微，保持破损，以衬沧桑。
书史之祖——钟繇《宣示表》 目染书道万象的艺术根脉、审美意向、时事风云和哲思美感，《书法经典》既明之“书之初在于师，书之长在于恒，书之美在于心，书之颠在于魂”的道理，又呈之“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”的意趣，从而将你引入妙不可言人生境界，激发醉美的生命气象。读之，时空穿越，醉意朦胧；释卷，心满志足，快意无穷。
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孙过庭《书谱》 《圣教序》
