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山外小楼夜听雨任然 - 从小到大 微雨润湿清风，清风夜半相迎。 松林深处欲远行，却已难觅影踪。 七八个星天外，两三点雨山前。 灯火阑珊清居店，路转溪桥忽现。 多少楼台烟雨中 近日京城内天气暑热，虽偶有小雨，雨后却宛如处于蒸笼之内，呜呼哀哉，难耐，难耐，实在难耐!为偷得一丝清凉，两日清爽。便乘车入高速，一路摇摇晃晃，昏昏沉沉，奔赴五台山。 一路天色欲晴欲雨，隧道之初，天气尚晴，隧道之尾，便大雨惊至。两岸雾气氤氲，清晰可见，弥漫于山峦叠翠，缭绕于山间小道。甚为惊奇，想仙宫缥缈亦是如此。 心旷神怡
天边山顶雾气弥漫，山色朦胧，时散时聚。风若无形无相，云似无定无常，不为人力所聚，亦不为人力所散。
五台山，相传为文殊菩萨道场所在之地，与四川峨嵋山、安徽九华山、浙江普陀山共称“中国佛教四大名山”，奇闻逸事，前人之述皆备。再叙，恐有添字搪塞之嫌，略过不表。
月牙湾，五台山中心之处，寺宇众多，有因其山色如黛,远观如新月斜挂,在云雾中飘飘渺渺,恍如仙境，故得名月牙湾。 常有人问我：“你可信佛?” 我言：“我不信佛，但我知敬畏神明，不亵渎、不妄言。常怀敬畏之心，深知因果循环，报应不爽”。 既非特为礼佛而来，有起始地，无目地地。漫目远游，不受束缚，以平常心登山参佛，只求游得顺心畅意。 山脚下，游人众多，参佛上香者，不可胜数，头举香烛，面四面八方之佛参拜，更有诚意甚重者，恐礼佛之心，佛祖不知，香烛同盒一共置入香炉。火势甚为旺盛，只觉香气弥漫浓郁，扑面而来。心想，此等诚心诚意，吾都知，佛安有不知之理?
沿山而上，寺庙众多，座座相连，直至山顶。山顶至高处，为菩萨顶，当为寺庙之最。山间云雾飘渺多姿与寺庙宏伟瑰丽相映成型，又与山峦叠翠之色相配。一动一静，色彩绚丽鲜明，美不胜收，因而时时驻足忘步。
至菩萨顶，购票入庙门，抬头一望，长长的石阶座于大殿之前。石阶下礼佛之人诵经祈祷众多，更有朝台之人，膝盖处裹有护膝，额头裹有丝巾，或三步一叩，或五体投地，拾阶而上，跪阶而上，眼神坚定吾想：以佛理为人生信条，立一道德标杆，经世入世，行立功立德立言之事，此上上之选。若以求佛拜佛，为人生成功之捷径，不思进取，望天将鸿运于己，一夜功成。窃以为不可。 细思：若以求佛之恒心谋事，则艰难困苦不足惧，以求佛之诚心做事，则是非成败都无憾，若以敬佛之心待人，则纷扰喧嚣皆消散。
午后风乍起，云相聚，风雨飘摇，落入大地。风云变幻，山雾汇聚，滚滚向前。远望群山，沟壑纵横，寺庙星罗密布，掩盖于山间雾气烟雨之间，不知所影，亦不知所踪。然吾辈仍立于天地之间。
西江月，夜宿清居店 傍晚时分，天外星光点点，檐下雨落溅花。至下榻之地“清居店”，意为：清雅飘逸之所，淡泊明志之居。心下窃喜：在此落宿，或亦沾染圣贤风采一二。念此，摇头哂笑，吾实为附庸风雅罢了。
登店入住，观之大堂景致，古香古韵，实为不俗。顶上莲花灯座，颜色华美通明，然不耀眼炽目，反觉舒华温暖，一身凉意渐为驱散。厅南设有一桌木制内雕山水人物之桌木，取流觞曲水之意。上铺一玻璃为底，置青瓷茶具，各色茶具皆备。茶壶放于左，茶船、茶海、品茗杯等居于中，茶勺、茶夹、茶匙置于纱布之上置于右，古朴典雅之气，洋溢而出，未闻即香，未品即醇。我于茶是为门外之汉，虽是好奇，然不碰不言，恐贻笑大方之家。
厅西设一书柜，名为书柜，实为红砖所砌，极富古朴之气。与莲花灯照耀之下，更显雍容华美质感，而无俗气之色。柜上更设有玲珑摆件，精巧别致。其中一对木雕玩偶甚是有趣。一位小沙弥双手合十，诵经参禅，似有所悟。另一位以手撑面，姿态慵懒，似有所眠，二者相对而坐，反差甚是鲜明，令人忍俊不禁。
回屋洗漱一番，便觉腹中饥饿难耐，一日奔波，尚未进一米，好生可怜。询问店家，店家荐一禅食。顿觉新鲜，便声声应下。半晌后，于三楼进餐。见此禅食便是一惊，常言说：饭食当色、香、味俱全，方为上品。观此禅食，摆盘精致，盛食器皿更是精美，食材新鲜、荤素搭配，汤色澄清，香气四溢。仅观其菜色，便令人食指大动。急不可耐，便如风卷残云一般，一扫而过。顿觉意足心满，好不畅然。
饭后歇息片刻，然雨未停，风未止。便留意店内之景，更为其设计之用心，建造之独特而折服。 店内一楼中央，有一松木长桌，颜彩古朴淡雅，两旁设有六座圈椅，以上皆置有软垫靠枕，规格严整，错落有致。顶上设有莲花灯笼，灯火光不似大厅通明艳丽，只觉温润淡雅，令人神思安宁，立于此，心定而不思动，心神怡然而不思眠。另设有文房四宝在侧，看此便觉手痒难耐，起笔落字。呜呼，蹩脚!蹩脚!不忍直视……
三楼设有茶房，经书室，以青竹山水、莲花、笼灯为饰，以竹席铺地。室内灯光幽深而不昏暗，香气浓郁而不醉人。此情此景，可感可叹：可以调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。亦不过如此。寻一坐，一书，静座静读，不做他想。
亥时初刻，回屋洗漱一番，点安眠香一支，伴屋内香气氤氲淡雅之味，屋外风雨飘落之声，淡然入眠。
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