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《天问》中的神话传说(中)

 大雪风飞扬 2018-09-17

《天问》中的神话传说(中)

今天我们继续上一次的话题,继续说说《天问》中的神话传说。

《天问》中的神话传说(中)

太阳一天的行程

对于太阳的行程,《淮南子·天文训》里面也有详细说明:

太阳从汤谷出来,在咸池沐浴以后,掠过扶桑树木,这时叫晨明。升上扶桑树顶,于是开始启程,这时叫黎明。到达曲阿山时,叫旦明。到达水泽曾泉,正是用早点时间。而到达桑野是用午餐时间。到达衡阳山顶,正好接近中午。到达昆吾山时,日在正中。到达鸟次,这时是中午偏西。到了悲谷正是 餔时,该用晚饭了。再到西北的女纪,太阳更是偏西。到达渊虞后,已是傍晚舂米时。再到连石山时,太阳也就快要隐没了。而到了悲泉,全天行程将完,于是让御手卸车息马,悬车休息。到了虞渊,已是黄昏时分。再到蒙谷,天已黑,是黄昏之后的定昏了。这时太阳入息于虞渊水边,阳光余辉映照着蒙谷之畔。太阳每天行经九州、七舍,行程五亿万七千三百零九里,可将此分为早晨、白天、黄昏和夜晚四个阶段。

蟾宫玉兔的来源

古人很早就观测到月亮上的环形山了,但他们看不清楚,只能看到一块黑斑,所以他们就根据黑斑的形状想象里面是住了个兔子(一说是蟾蜍)——没错,兔子是常住民,嫦娥吴刚等算是外来户,至于到了后面兔子成了嫦娥的宠物那也属于合理想象。

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九子魔母女岐

女岐是传说中主掌生息的女神,因生育能力很强被尊为九子魔母,受到后世广大妇女同胞的顶礼膜拜。

在唐人小说中,作为青春少女形象出现的女歧,年龄看上去十五六岁的样子,她'薄傅粉黛,服不甚奢,艳态媚人,光华动众',一出场往往致'百万之众,引颈骇观'。

《天问》中的神话传说(中)

当她作为美艳少妇形象出现时,同样'姿容妖媚,韵度绰约','顾盼之间,辄通眉语',她'昼则作女真装束,常服淡靓,不加新采;晚则花钿满髻,浓艳照人','左右见者,无不荡魂'。

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风神伯强

伯强,即禺强,也作禺疆、禺京,字玄冥,黄帝之孙,所有风神中的老大。

他人面鸟身,用两条青蛇来做耳环,双脚踩着的还是两条青蛇。当他飞动的时候,这两条青蛇就拖在他屁股后面当方向舵。

伯强主管的是西北风——是的,就是“穷得只喝西北风”的就是跟他混的——看来这老大当得也不咋的。

由于西北风能够传播瘟疫,所以禺强还是传说中的瘟神。

又因为冬天常刮西北风,禺强又居于北方,所以又是冬天之神。

《天问》中的神话传说(中)

另据《庄子·大宗师》记载,禺强还是北海的海神。但海神禺强身体像鱼,有人的手足,乘坐双头龙,是灵龟的化身,也不知道和风神伯强是不是同一个人,反正无从考究了。

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天门\天关

室女座里面有两颗极亮的星星叫角宿一与角宿二,属于中国二十八星宿中的东方苍龙七宿,分别为青龙的右角和左角。因为黄道穿过这两星之间,日月和行星常会在这两颗星附近经过,所以被称为“天门”或“天关”。要出入天庭,必经天门。

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《天问》中的神话传说(中)

好了,今天就先说到这里。下回我们再说说一般人不知道的古代大洪水和鲧伯治水的另一个暗黑版本。

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