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闻多素心人,乐与数晨夕 | 修身诗课01

 澧声 2018-09-18

今日主题词素心  


修身诗课-01-闻多素心人 来自程门问学 05:47

朗读 | 爱在深秋



昔欲居南村,非为卜其宅。

闻多素心人,乐与数晨夕。

怀此颇有年,今日从兹役。

敝庐何必广,取足蔽床席。

邻曲时时来,抗言谈在昔。

奇文共欣赏,疑义相与析。


——晋·陶渊明《移居》




傅抱石《文会图》


晋末宋初的文人陶渊明曾因母老家贫而出仕,最终由于天性不喜束缚,不堪忍受“折腰向乡里小儿”的官宦生涯,选择了归隐田园,以农耕度日的人生道路。这首诗作于义熙七年(411)左右,此时诗人已隐居六年多。他原先居住在柴桑县的柴桑里,此年终于如愿以偿地迁居到南村,得以与志同道合的友人一起吟诗论文,且耕且读,内心的喜悦是可想而知的。


诗人首先倾诉了早就想搬到南村的心愿,不是因为南村的风水好,而是由于南村里住着好几位与诗人一样甘于淡泊的君子。而今此愿望终于得到满足,诗人深深体会到居室不必高大宽敞,足以坐卧即可;最重要的是志同道合的芳邻能够常常来往,共谈古代的奇文逸事。他们一起欣赏美妙的文章,剖析典籍中的疑难问题,其中的快乐真是难以尽言!


这首诗中的“闻多素心人,乐与数晨夕”与“奇文共欣赏,疑义相与析”都脍炙人口,表现了志趣相投的士人在德行、文章方面相互切磋的快乐。“闻多素心人”两句侧重于表现与同样安贫乐道的士人交游往还的心愿。以“素心”指代淡泊于荣利、纯洁宁静的人格,似乎是从陶渊明这首诗开始的。此后人们往往用素心之会形容一种超脱于世俗名利、纯粹以切磋学艺为宗旨的风流雅集。古人早就在诗歌中倾吐了渴望友谊的心声,“嘤其鸣矣,求其友声”便是其佳例。“闻多素心人,乐与数晨夕”道出了安贫乐道的士人寻求友谊的愿望,也揭示了物以类聚,人以群分的社会现象。从这两句诗中,人们还可以体会到:纯洁高尚的道德还是维系和发展人间情谊的重要纽带。少一点酒肉朋友和势利之交,多一些志同道合的良师益友,必将大大有助于净化人们的灵魂,改善我们的社会风气。


>本系列文字均摘自《诗歌与道德名言》一书,联合撰稿人:莫砺锋、李南晖、徐国荣、郝润华、张智华、殷祝胜、党银平、胡传志、路成文、吴正岚、孙立尧。


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